1、为融合。辰为天罡，贵人不临，酉为太阴，主阴私之事，这种合代表一种私下约定，女命在感情上一般是自由恋爱，在古代就说是容易私奔。辰为天罡主讼，酉为门户，这还代表着一种象，就是家有斗讼，展开来说就是有牢狱官非等。

2、注：恋爱之年内环境为吉，对方追我。外环境结婚应期：(一般指正式对外宣布时间为准)好大运，好流年(实用)结婚。坏大运坏流年(虚忌)结婚。总之，在大运、流年作用结果最有利于命局时结婚。结婚为大吉之年。

3、注：当局中辰为忌时用戌、酉、申子，丑为忌时用未、子、巳酉，未为忌时用丑、午、亥卯，戌为忌时用丑、辰、寅午。

4、新年里来你要精神放松，快乐在胸，就象盆儿里一棵葱，一切忧虑不在你心中，来年运程一通百通!

5、伤害、狠简单此夏、寂凉细赏他、笑细赏、他笑细看他、醉细看、他醉分手、狠洒脱转身、泪满面人走茶凉烟花易冷十字路口

6、“害”，有的大师也习惯称之为“穿”，穿就是害，害就是穿，就像我们上网的人会有个网名一样，关于穿害各有各的论法，有的命理大师乾脆不用，有的只是在应事时看看。其实穿害比刑冲更加厉害，往往应事时猛、速、快，害就是伤害，它是一个人犯罪的根源，是人与人之间你争我斗的社会现象。争职好胜，尔虞我诈，暗中伤人，这就是害的根源。一个人如若六害入命，大抵上主妨害，孤害，骨肉离散，钱财淡泊，对女命更加不佳。

7、有的书上说：此刑只能是一子刑一卯，一卯刑一子，二卯不刑一子，二子不刑一卯，这是错误的。在条件的允许下，此刑也能够成立。子卯相刑实质上是一种相生之刑，如若水旺盛卯木弱，卯木不受生，则水旺木漂，如若卯木旺盛，子水弱，则子泄木过度，造成木多水缩，也有人干脆认为，子水不生卯木，是败卯木，因为卯木见子处败地。

8、为人勤俭，父母刑伤，早年财物不顺利，存储不多，中年劳心，稍有所得，晚景旺子，事应积蓄，防备缺乏。女人兴家，贤能自达，恒心有获。

9、注：日元坐下有用神，首取坐下为用神(坐下用神最得力)，日元坐下有忌神，此忌神最凶，必须考虑首制去。

10、【男人又顺利又有财气的网名】金虎贺岁，欢乐祥瑞;金虎敲门，五福临门;金虎打洞，财源涌动;金虎逗猫，步步登高;金虎迎奥，频传捷报;金虎祈福，阖家幸福!

11、第四招－挡煞招财一把罩！

12、看子女像父亲还是像母亲，不论男女，凡八字官杀印星的气势比较强则像母亲。凡八字食伤、财星气势较强，则像父亲。两种倾向力都不大的，主父母都像或都不太像。

13、八方来财平安健康又聚财的昵称。

14、酉破子：主会遇小人，有晦灾。

15、枕边人是你招财；这一切都不是我想要的财富

16、(29)颛顼时代，神权与王权分离，史称“颛顼绝地天通”。它表面是王权对神权的垄断，实则是对“女巫”神权的剥夺，而赋予“男觋”宗教特权。这是男权的一次胜利，女巫的地位骤降。于是，傩坛主神，即傩祭的主祭对象，由神格独立的“傩娘”演变为一对配偶神——傩公傩母。

17、举例：丙火在时支得禄，丙火自坐羊刃“日禄归时”。丙火自坐羊刃，午为丙之帝旺。

18、注：女命婚姻看官星，看法与男命相同，只是把财星换成官星看即可。

19、④饿金命，生于2月19日至5月4日的人生于寅、卯、辰三月的人，他们的八字是木盛，也就是生于春天的人。他们要行运一定要有点金为主，其次才是土及一点火。饿金命人具有先天的预见能力和丰富想象力，对事物有高度敏感性，喜欢凭直觉做事。拥有高深智慧，有悲天悯人的心怀，具有强大助人的力量。但同时饿金命又是一个逃避主义者，最不喜欢与人争风头，会尽量收敛自己的锋芒，对赢输都是笑嘻嘻地一笑置之。饿金命的人性格善易哭，容易受人影响，易受别人伤害。由于性格上富同情心和包容力，会出现歇斯底里与健忘交错的现象，即是受伤害是极度痛苦，但转眼便将痛苦忘记。

20、这可太多了，在这里我说几个以供大家参考：

21、命局三合局泄、耗年柱纳音五行者，多为贫贱之命；三合局克年柱纳音五行者，多为盗贼、囚犯之命。

22、细解：如命局中有未无戌时，在大运流年见戌，戌以实论；命局中有丑无辰时，在大运流年见辰，辰以实论。

23、在人们的生活中，饮食和穿着占了很大比例，它们几乎代表着人的生活水平。因此，“锦衣玉食”也是财运的一种。要想提高生活质量，就得注重餐厅的布局。餐厅是家庭财库的象征之可以在餐桌的侧边安置一面镜子，由于镜子的反射作用，餐桌上的食物就会变成双份。风水上常说：“有形必有灵”,双倍的食物象征了双倍的财运。为了增加财气，还可以在餐厅挂水果图，尤其是饱满的果实，象征着喜庆和吉祥。

24、霞光绮丽抚黛瓦，晓风轻柔弄飞檐。

25、从强格官命，当在行伤食大运和印运上。

26、地支占：子午卯酉四字为桃花，天干占：乙丁辛癸为桃花。

27、其实，比孔子更早的大禹、伯益，才是游学的鼻祖，他们把游学经历写成了《山海经》。这是一部以地理为表、以百科为里的千古奇书，地负海涵，包罗万象，异域奇景，层出不穷。西汉刘歆，在其《上山海经表》中认为《山海经》是大禹、伯益所作。这本书，被神话学家袁珂誉为中国人的“民族自传”，它是中华创世神话的集大成之作、是“中华创世神话传承与联盟”的典范之作，它绝无仅有地整合了中华创世神话，它展示了九州一统、金瓯无缺、万邦来朝的王道政治、大国雄风。

28、遂心如意；

29、“羽翠金鑫”——天作之合，每个字取字的一部分开头，恰巧成一个很绝的网名——意思在于：羽翠，女孩子翠，圣洁美丽如羽翼天鹅；男孩子鑫，财运亨通。天生一对——郎(财)女貌，绝配，祝你们幸福！！！！！

30、八字中有寅申之冲，为驿马逢冲，多情且好管闲事

31、女人四柱，时干为枭时支为羊刃，多有流产、开刀之事。

32、注：婚姻：女命看官正官为夫，偏官为情人。无正官看偏官，天地同现看地支。

33、２、雨水前的寅木见亥水合，寅木之力减弱。

34、主人座位上方、后方不宜有悬垂吊挂之物，比如在座位的上方有悬垂的灯饰，背后书架上有杂物凌乱放置，背后的墙壁上挂着沉重而摇摇欲坠的玻璃大镜框，等等。这都昭示着你的地位不稳、不被重用或是被他人窃取成果。

35、－克我者官、杀，泄我者食、伤，耗我者才、财，克泄耗我的五行越多，日元就越弱。

36、慷慨大方，喜爱春风，多学少成，幼年现灾，父母重拜；九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠；女人贤良纯和，但求财心切，需体恤家庭心性不定。

37、好可笑的自己

38、农历生日数：虽然参与安星但不单独决定任何一颗星的位置。

39、日为身主、身宫、家庭。日干为自己，日支为配偶宫，男为妻宫、女为夫宫。主看婚姻家庭，夫妻脾气，相生相合与相处等信息。

40、·冲旺：行运太岁冲了四柱中极旺之神，宛如旺火中浇弱水，激其旺性，冲旺喜神时吉，冲旺忌神时凶；大运冲八字极旺之神不为冲旺，吉凶要看实际情况(八字中原有凶神无制化，在大运中得柱主大凶；八字中原有凶神得制化，凶神在大运中出现，主吉利。)

41、古村依岭晨炊袅，牛羊满坡牧笛牵。

42、祖先崇拜是中华文明之魂，把英雄祖先奉祀为神是中华传统。三皇五帝，是泱泱中华的创世英雄，是中华起源史的主角，是中华民族的共同祖先，是中华儿女心中的神。因此，三皇五帝崇拜奠定了华人的民族意识，伏羲女娲文化是中华文明的正根。

43、木匠也同时进场。木匠这门手艺涉及锯、砍、推、刨、凿、钻、刻等诸多任务序，既要出大气力，又要心细如丝，硬的软的都要有一套，因为技艺比较复杂，在诸行当中比较难学，在乡下非常吃香，所以在民间被称为五大匠(木匠、泥瓦匠、铁匠、石匠、篾匠)之首。

44、尊重安稳，衣禄无亏，妻子贤惠，持家有方，建交贵人，提拔机遇，逢凶化吉。女人兴旺，福荫家庭。

45、如何利用色彩让餐厅守财

46、３、虚忌大运虚忌流年(天干或地支虚字相同时)应吉事，虚用大运虚用流年(天干或地支虚字相同时)应凶事。

47、辰合酉，而卯冲酉，害辰不能合酉，故卯害辰。卯辰相穿害是指旺木欺凌死土，命主生旺，主好胜必强，易怒，性格刚毅。处死绝之地，主有毒害伤残之事。入贵格时主掌大权；入贱格，谋生于不义之处(多指黑道)。所以也称之为以少凌长害。

48、矛盾和冲突在改革中接连不断

49、注：只要在命局中有一点婚姻不吉的因素就会离婚。何时离婚要看大运、流年的作用结果。

50、万事亨通 ( wàn shì hēng tōng ) 亨通：通达顺利。一切事情都很顺利。；出 处：清·李绿园《歧路灯》：“那孔方兄运出万事亨通的本领；先治了关格之症。”；

51、如何传承中华创世神话“同源共祖”的主旋律，避免西方民族理论有分裂祖国之虞的缺陷？最重要的方式，便是完整地构建从神话到历史的中华谱系：“中国历史从三皇五帝到如今，是一个连续的完整大系统。孔子在《易经•系辞下》说：‘古者庖牺氏之王天下也’，记载了以伏羲为首的中国大祖谱世系－－庖牺(伏羲)→神农→黄帝→尧→舜。这个中华大祖谱世系2000余年来，一直到明清从来没有动摇过。”(13)

52、书桌上面宜整洁，凌乱不堪的书桌很难让人精神集中，影响你打开思路时，同时还向别人预示着你做事条理不清晰、头绪纷杂。在这个浮躁的时代，关于家居书房的风水往往为人所忽视，因此也很少有人知道，我们大可以借风水的助力，令家人在事业上得以顺逐、提升，开创出自己的黄金身价。

53、【男人又顺利又有财气的网名】·空亡解法：空亡逢会、合、冲可以解空亡，逢天乙贵人，月德贵人等可以解空，但相对福力因解空而锐减。也就是说此人亦有福气，但是难免有坎坷的人生。

54、吉星高照、八方来财、和气生财、争财不争气、开市大发、五福临门、吉祥财子、恒运兴。

55、辰戌丑未，四维之冲，四方八面，汇聚中心。五行皆土，屯于四季之末，有收化隐藏之功。辰藏乙、戊、癸，居于东南，其势在水木之中。戌藏辛、丁、戊，居于西北，暗藏肃杀之机。丑藏癸、辛、己，居于东北，如同美玉深山一般。未藏乙、己、丁，居于西南，如同郂下之火也。纵观四土，虽各居一隅，其心汇聚中心，有承载万物之功，孕育万物之本也。是故，木难克，水难浸，金难养，火难生。需入局而断之。总体而言：子午卯酉冲乃地域之冲，指居住地变迁，职业不变；寅申巳亥冲乃职业之冲，指居住地和职业均改变；辰戌丑未冲乃职业之冲，指居住地不变，职业变动；四柱逢冲，多不居父母家。

56、１、雨水前的寅木嫩不生火，不克土。

57、电影演员、歌星、演艺界八字标志

58、兄弟姐妹有送人做养子养女标志

59、身旺用伤食与从强格伤食可用有本质上不同——身旺不可行旺运。

60、金岭村在民国时代，是湖北之北，与河南交界，自古是南北过渡地带，东邻安徽，南接湖北，为三省通衢。地貌以山为主体形态，地势南高北低，由西向东倾斜。民居有典型的豫南风格，北方建筑与南方建筑在这里交汇。北方的深厚、沉稳与南方的纤细、繁复形成对比。

61、生于亥、子、丑月及初春部分寅月的人，他们的八字都是寒冻的，因此饿火命的人，一定同时忌金、忌水、及忌寒土。饿火命人喜欢新事物，天赋聪明、坚决、诚实、能够自得其乐，对家人朋友表现出不羁和疏离，但在有需要的时候，可以为之付出一切。饿火命人爱钻牛角尖，要经别人的引导才可以成大事业。

62、年柱中有正财，表示生于富家之后，可承祖业。连续出现劫财时，不是有争夺家产之事发生，就是家道中衰。

63、月柱：月支为兄妹宫，冲害主妯娌之间不相合。

64、注：局中酉金为用见丑为绊；局中酉为忌见丑为生。

65、买几斤清风，点燃一瓶浪漫，加几份祝福，用一滴关怀，做一杯荷饮，作为礼物送给你，祝你旅途顺利，一路平安！

66、一帆风顺 ( yī fān fēng shùn ) 船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。；出 处：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆；使得千里风”。；

67、官为用直接生身——遵纪守法

68、二帝陵，是颛顼、帝喾的陵寝，他俩位列五帝，同是黄帝后裔，是叔侄关系，在中华正史里占有主干地位，是中华谱系里的显赫远祖。但是，如此重要的伟大人物，他们的陵寝保护却远远不如古代的历朝历代，外围公路距离陵寝太近有扰逝者的安息，连片的清代御碑剥落严重，颛顼陵背后的墓道建国后被挖开至今尚未回填，二帝陵广场的餐饮店宰客严重，对二帝陵的祭祀尚未成为国家级的公祭，某某人在大殿上不负责任地题字“人文始祖”混淆视听，祭坛祭器等配套设施破损严重，关于地方官员和地方组织的名字在陵园内太抢眼，听守陵志愿者讲一些拨款捐款不知去处……

69、在中华起源史上，大禹是“五帝”里面的最后一个，是神话时代、信史时代的跨界人物，是中华版图的奠定者，后世以“九州”代指中华就出自大禹治水之后把中国划分为九州的典故；因此，齐家文化是中华民族告别神话、走向信史的重要标志，齐家文化发现地广河县是中华探源之门。齐家文化，助推中华探源；三皇五帝，从广河县讲起。(18)

70、天干作用天干，地支作用地支。

71、注：凡忌神在月令不逢生，其所代表的六亲长相端庄貌美而无能。

72、天才天寿：命身宫+年支共同推出=月支+时支+年支

73、八字逢三刑全之人，通常遇到一件事情，一定就有三件事情连续来。

74、经过一周的辛劳，屋顶终于完工了。阳光透过散发桐油清香的木头和明亮的玻璃天窗，给简陋的农家投来一缕幸福的阳光。

75、创世神话是民族的精神之根，根深则叶茂；因此，重视创世神话的时代往往具有昂扬的、大一统的王道气象，譬如周朝、汉朝、唐朝、明朝。尤其是明朝，通过建立历代帝王庙将中华创世神话整肃为国家公祭的宗教圣地(“中华创世神话保护单位”)，有清一代，更臻完善。明太祖大修太昊陵，延续至今，香火鼎盛，春节庙会最兴旺。赫赫公祖，朝野共祭；龙的传人，抱团合一。

76、注：土冲土力量不增不减；为比，友人介绍；——为印，母之同事介绍，为财，父之同事介绍。丑戌相刑力量不增不减。

77、凡四柱地支中有六合、三合局，主人容貌姿美，神气安定，好生恶死，心地平直，周旋方便，聪慧疏通。合为吉神则吉，合为凶神则凶。相生之合最吉，相克之合不吉，死绝之合则一生不得志。三合化局中，化吉为吉，化凶为凶。

78、冲破为应期，一般出现二冲三冲一时，为应灾的应期，弱的一方为灾，结合十神，宫位来分析灾的方面。

79、(12)论神煞：有五鬼煞，红艳煞，桃花煞，悬针煞，羊刃煞，冲天煞，流霞煞，平头煞，孤鸾煞，马前神煞等诸多神煞，我们都要掌握好运用好才能有灵验。

80、②饿水命。生于巳、午、未月的人(即西历5月5日至8月8日之间)，你们的八字都是极热的，属火。这段日子出生的人无论是哪一个生肖，均”饿水“。另外生于戌月(西历10月8日至11月8日)的也是饿水命，不过以木为先。列如：杜，即为木性。

81、喜怒无常，口舌能言，名利不缺，骨肉疏远，子息迟到；衣禄丰足；女人有旺运，勤俭能兴家。

82、绝世好﹁女人

83、而在日干确定的情况下，对日干影响最大的是月支(整个八字里五行的旺衰和格局都取决于此)，其次是时支(部分格局也从时支起)，再其次是日支和时干月干(都是日干的邻干)，最后是年干、年支。

84、中华圣地，承载族魂

85、午合未，而丑冲未，害午不能合未，故丑害午。丑午相害是指两旺相拼，自相残杀，命主生旺，主好胜心强，多怒，性格刚毅。处死绝之地，主有毒害伤残之事。入贵格时主掌大权，管理刑法狱监之事；入贱格，谋生于不义之处(多指黑道)。所以也称之为官鬼相害。

86、五谷♬丰登

87、子平八字：日干→月支→时支→日支→时干→月干→年干→年支。

88、华人的祭祖之礼，被500年前的部分来华传教士贬为“迷信”(参见“中国礼仪之争”)，被100年前的部分新文化莽將贬为“封建迷信”，以至于丧葬之礼急剧衰落，人心散了，人情淡了，人心不古了，世风浮躁了，数典忘祖、欺师灭祖、吃里扒外的多了，旧时王朝奉祀了成百上千年的先王先哲先圣的陵寝荒芜了，俗称信仰危机。

89、寅宫甲木兼丙戊，卯宫甲乙木相逢，

90、招财鱼缸大小要得宜，一般财位摆设为水晶球、聚宝盆、鱼缸、圆花瓶等，藉以发挥聚财的作用，其中，求财建议养白、红、绿、黑、黄的五色鱼，且鱼缸大小应与空间相互搭配，过大过小会因无法理气，对财运帮助不大。

91、一切都好、国泰民安、嘉惠学子、科气致祥、艺臻化境、四叶草的青睐、吉祥如意、财源滚滚。2021霸气好运网名。

92、日柱逢比劫，妻不带财、妻灾，自己不守财、手撒。坐偏印，感情冷漠。临马星，将有分离之兆。坐库，人忠厚，持家。坐财，吃苦、勤劳、节俭、爱挣钱。坐财库，守财、管财。坐官，荣显、自得官。坐正印，享现成之福，不受苦。坐偏官，夫妻不能偕老。坐食，一生无灾，经济优足。

93、招财一生福

94、此造同时也符合本文第条“纳音五行自上而下相克，多为富贵之命”。

95、子平八字术是以日干为主的，因此仅仅根据出生日的干支就可以得知部分先天的性格和命运特点，同时后天命运也同样可以推知部分。比如甲子日生人在今年2014甲午年，天干逢比肩，可以推测此人今年会更易受到朋友或好或坏的影响(比肩为朋友)、今年会更不易储蓄(比肩克财)、父亲有难...日支与流年地支子午相冲，配偶走动多或有水火之灾......

96、甘肃古陶，分为素陶、彩陶、过渡陶三种，是黄河文明在三皇五帝时代的代表作。天水(大地湾文化命名地、女娲伏羲故里)、临洮(马家窑文化命名地，马家窑文化在时空上与炎黄接近)、临夏(齐家文化命名地、大禹故里)，代表着甘肃古陶的兴起、繁盛、衰落，而女娲、伏羲、炎帝、黄帝、大禹，位列三皇五帝。这些成系列的古陶，是中国罕见、价值非凡、亟待深究的文化资源。

97、石雕工艺主要用于入口处的门枕石和柱础等部位。门枕石承载木门的石质构件，在门外部分还有抱鼓石，支撑传力，增加耐久性。

98、·卯酉相冲：卯是日出之门，酉是日落之门，日升月落，日落月升，光线暖昧，此冲又为桃花咸池之中，此冲主地域迁移，背信弃义，忧愁多劳，或有色情纠纷。在病理上主要会出现胃病、肝病、出汗、恶寒、开刀。卯酉相冲，酉中辛金克卯中乙木，在感情上指人多会有艳事或外遇或情感纠纷。在病体上指肝胆及肺部或筋骨之疾病，若日、时卯酉相冲，主有刺骨之痛，会有动手术、流血、开刀部腹产。

99、害(穿)是由于合而来，未合午，而子冲午，害未不能合午，故子害(穿)未。子未相穿，二强相斗，必有一伤，无论生旺死绝，皆不利六亲。如入贵格，则因妻妾之累而遇灾，入贱格，一生孤独无依，女命如若遇到大运流年穿日时，容易有破身之灾或人工流产(子中癸水为子宫，子宫被穿破身了)，男命多有脾胃这疾。所以也称之为势家相害。

100、彩笔生辉、宾至如归、痛饮快谈、开怀畅饮、赞襄功宏、恭喜发财、招财猫的小铃铛、招财。