史铁生简介励志故事

1、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。(史铁生简介励志故事)。

2、10月，耿羽馨爸爸和沈力哲爸爸分别带来《半小时漫画中国史》和《肯定自己》走进了我们的课堂。丰富多彩的图片，提问式互动，两位家长紧紧抓住了同学们的注意力，课堂生动有趣。

3、我一直要活到我能够坦然赴死，你能够坦然送我离开，此前死与你我毫不相干。此前，死不过是一个谣言北风呼号，老树被拦腰折断，是童话中的情节，或永生的一个瞬间。我一直要活到我能够入死而观，你能够听我在死之言，此后死与你我毫不相干。此后，死不过是一次迁徙永恒复返，现在被未来替换，是度过中的音符，或永在的一个回旋。我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。――史铁生《永在》

4、可是在当时有谁会要一个双腿站不起来的人呢？人们认为手脚健全才能有能力，何况你还要一直坐着轮椅呢？曾经的他那么热爱田径的一名青年，突然之间不能在做自己最爱的事情了，内心很痛苦。后来的进入了工厂里面工作，一边上班一边写作。就在那个时期他创作了《我与地坛》。可是再后来发表的时候，母亲已经再也看不见了。可是病痛还是依旧的折磨着不肯放过他。再过了几年之后，他由于下肢麻痹，肾功能受到了严重的破坏，从此之后只能插着尿管。而在后来，他得了尿毒症。由于病引起前列腺引起的疼痛，疼痛折磨着他无法工作，只能在床上躺着。前半生的他热爱田径，后半生的他热爱文学，所以他从来没有停止过写作。那时候的他需要做透析，但是透析是十分之难受的。导致他身心都感到十分疲惫，但是他还是没有放弃。

5、甚至在某种程度上讲，我们所有人都是残疾的。

6、对于苏轼、史铁生乃至其他许许多多作家而言，正是所经受过的灾难，锻造出了他们超然世间的精神。也正是在这种精神哲学的指引下，他们的文章能够褪去浮华，震撼读者心灵，正如史铁生获华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖时，授奖词所说：“他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的写作之夜，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心……当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定的向存在的荒凉地带进发，坚定的与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深的唤起了我们对自身境遇的警醒和关怀。”

7、比如说像马云，他那么有钱的人，他能怎么样呢？他喜欢唱歌，就叫全中国唱歌最好的歌手陪他唱歌；他喜欢武打，喜欢拍武打片，他就叫全中国最好的武打演员陪他一起拍武侠片，然后他还要把他们全都打败。

8、他曾经沦落到了低谷，他曾经想过好几次干脆死了算了。为什么人还要活着呢，为什么他要遭受到这样的打击呢？好不容易好像给了一点自己重生的希望，透过写作得到一个救赎，但是后来你却看到他又病了，他有肾病。再来，又有了尿毒症，差点要拿了他的命。

9、就像刚才我们读的那段话一样，他也常常会为自己会不会有一天文思枯竭了、没有灵感了、没有素材了而感到忧虑，甚至觉得自己变成写作的人质。

10、时光荏苒，伴随着科技的进步，鼠疫已不再是能威胁人类安全的一个问题。但全球新冠疫情让我们看到，只有像中国一样积极应对，实事求是，协调配合，科学指挥才能解决问题，战胜困难，而某些自以为是，自欺欺人的资本主义国家，却只能拼命去遮掩那些早已挡不住的事实。

11、我对史铁生满怀敬仰之情，因为他不但是一个杰出的作家，更是一个伟大的人。——莫言评

12、爱情的根本愿望是：在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。

13、他看得太多，所以他对于生死的这个体会，是有他的个人身体上面带给他的机会来让他有跟我们不一样的感觉的。

14、人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。――史铁生《消逝的钟声》

15、如果大家了解我国文学史的话就应该认识一位作家，名字叫史铁生。他在2010年的12月31号去世。我国文学史的一名重要的作家离我们而去。小编来给大家介绍一下史铁生这位的作家。

16、史铁生完成了许多身体正常的人都做不到的事，他对于人的命运和现实生活的冲突，没有停留在表面进行思考，而是去拷问存在的意义。——邓晓芒评

17、《痛苦与磨难的人生意义》给予了每个读者一种范式，告诉我们如何穿越痛苦，获得最终的礼物：心灵的自由解放和更坚强的自我。

18、说到史铁生，大家对他也不会陌生。我们一想到史铁生想到的是什么呢？那就像他的好朋友另一位非常出色的作家——皮皮所说的：

19、所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。――史铁生《病隙碎笔》

20、阅读这本书对于你来说是一个发现之旅，在作者这位心灵导师的引导下，你会惊讶地发现，自己一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中，从而阻碍你摆脱内心的痛苦。但实际上，我们只能活在当下，通过向当下的臣服，你才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。

21、“我又一次摇进了爱情，并且至今没再摇出来。”

22、有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的`，有些仅仅是为了收藏。――史铁生《我与地坛》

23、这是一个他非常个人的问题，可是他最后之所以能够打动我们所有读者的理由却是因为，他从他个人面对的一个不得改变的事实出发，最后所问的问题却是我们所有人都要去关心的一个问题。

24、上天为你关上了一扇门，就为你打开了一扇窗。

25、名字“铁生”二字带着坚毅不拔，他真是在用钢铁搬的意志谱写不寻常的人生。病痛可以磨炼、改变一个人，也可以摧垮一个人，苦难可以成就一个人。现流行一句话：“痛并快乐着”，可他的痛怎能用快乐并行，不能说，更不能想，也不能忘，只能收藏，无奈接受这种痛去深深体验生活，深刻的去思考人性、命运与生命的意义，人的生命行程应该是一个阶梯式，我们的灵魂需要一步步成长，迈向更高处，怎么迈？我想阅读是最好的方法和途径，没有阅读我们怎会知道历代文人及无数英雄可歌可泣的壮丽人生，鞭策、激励深深影响着后代人，史铁生用40年的轮椅生涯珍惜每个当下能动笔的日子，创作出多部作品，这些作品点燃了读者的心灯。一个人的心灵之灯明亮了，智慧之光也会显现，才会使我们看到更远的路，清晰的知道怎样前行。

26、他是从他一个个人身上的残疾逐渐地体会、深思，得出这样一个观察，就是：原来世界上面所有的人都是残疾的。

27、但是即便是你再有钱你仍然有死的那一天，那怎么办？这个就是所谓的有信仰或者人生意义追寻的问题了。

28、就这么一座地坛公园，史铁生在里面能够领悟到我们很多人跑遍大半个地球都不一定能够领悟到的东西，那全拜一个写作的黑夜所赐。

29、可是问题在于在六七十年代或者说五十年代到七十年代末的时候，中国人曾经有一段时间特别是在“文化大革命”期间，大家像打了鸡血一样，干一件特别小的事儿，你都觉得自己在为人民服务，你觉得你的工作、你的职业、你的人生都充满了激情。

30、尽管您——史铁生先生已不在人世，但我仍希望您在天堂也能收到这封信。

31、然而一下子整个运动结束了，整个国家变了，整个社会跟以前不一样了。

32、永恒的距离，才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实才能承载永恒爱情的理想。所以在爱的路途上，永恒的不是孤独也不是团聚，而是祈祷。

33、这一刻，我就是他，他就是苏轼——于逆境到来之时坚持本心，视他人质疑如无物，勇往直前绝不言弃。

34、1998年，被确诊为尿毒症，需隔日透析以维持生命，其经费主要由中国作家协会和北京市政府负担。

35、王瑞雪老师说：“史铁生及其作品对我的影响很大。首先就是孝顺父母是第一等大事，现在每一个周末没有特殊情况我都会陪我的父母；其次是我们没有任何理由不珍爱健康的生命；三是我感觉人有时是需要信仰的；四是让我认识到深层次的幸福是属于心灵的；最后让我学到生命的意义不在长度在于厚度。”  

36、本学期我们六(4)班的家长们为同学们带来了一节节有趣的课堂，家长们非常支持学校的亲子阅读活动。开学初，汪洋雪儿的妈妈给孩子们分享了《愿你归来仍是少年》这本书。同学们很喜欢书的内容，听的聚精会神，在分享了阅读内容后，汪洋雪儿妈妈又引导孩子们思考书中内容带来的启发。10月，杨智尧舅舅与同学们分享了《半小时漫画中国史》。杨智尧舅舅语言风趣幽默，让同学们徜徉在书本中，激发着他们内心的好奇，一个个探索求知的欲望，课堂十分活跃欢乐。11月，朱硕妈妈和徐梓萱妈妈分别带来了《肯定自己》和《我的妈妈是精灵》。课堂中，朱硕妈妈鼓励孩子们从小就重视自己、创造自己、超越自己。《我的妈妈是精灵》是一个奇妙的魔幻故事，文字优美，吸引精灵妈妈来到人间的真情深深感动着同学们，一节课下来学生们能感觉到这就是爱的价值！12月，严梓馨妈妈和王传凯妈妈分别带来了《想念地坛》和《尼尔斯骑鹅旅行记》走进了课堂。他们准备了精美的课件，通过多元的讲述与互动，将故事的内容讲给同学们听。家长们进课堂不仅丰富了孩子的课堂，提高孩子学习的兴趣，让孩子慢慢地爱上故事阅读、乐意分享。

37、我们要了解从八十年代开始，当整个运动的年代结束之后，当时很多中国人尤其是读书人、知识分子陷入到一种集体的空虚当中。

38、第史铁生他面对残疾这个问题并，不是像我们一般所讲的励志故事里所想象的那种，一个人他怎么样努力地跟他的病痛搏斗，然后非常乐观地忽视掉了或者有意地漠视了他身体上面带给他的不方便，把自己的精力、自己的注意力、自己的希望全部寄托在别的东西上头，这样的说法也不够准确。

39、平平淡淡间感人至深。在最失落无措的时候，突然间就明白了，此心安处是故乡。

40、《我与地坛》由中国当代著名作家史铁生著。是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。

41、为什么我们那么怕死，为什么我们想永远活下去，为什么我们不想死呢？因为这是一种我们不能解释的原初的欲望。

42、有为，与爱情，原是风马牛不相及的两个领域。但暂时，亦可在心中长久，而写作，却永远地不能与爱情无关。

43、无论如何，既然活着，就不免就进入了另一些事情。就像小河里的水慢慢丰盈了，你难免就顺水漂流，漂进大河里去了，四周的风景豁然开朗，心情不由得也就变了。终于有一天，当史铁生又想到死的时候，心里说：“算了吧，再试试，何苦前功尽弃呢？凭什么我非得输给你不可呢？”这时候，他已经开始对死亡有一种幽默的态度了。

44、人的生命同样如此。余华写过两部著名的小说——《许三观卖血记》和《活着》。在《许三观卖血记》里，生活在社会底层的许三观，从年轻到苍老历尽艰辛；每逢家庭变故，他就以卖血来挽救危机，甚至差点为此送命。一次次卖血后，唯一的补偿就是到饭馆里吃一盘炒猪肝，喝二两黄酒。在《活着》里，地主少爷福贵的一生中，败家，中年丧母、丧儿、丧妻，丧女婿，到最后，连唯一的孙子也死了，只剩下老了的富贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。无论是许三观还是富贵，他们都没有明确的生存目标，只因为生命的惯性才活着。不管是屈辱还是风光，不管是甜蜜还是酸楚，生命都在静静地活着。生命不是必须承受苦难，但生命确实有足够的韧性承受苦难，“人间的灾难，无论落到谁头上，只要不死，谁都得受着，而且都受得了”。

45、比如说你在临死之前感受到的那种寂寞、那种难受、那种感觉。那就是天哪，我要死了，这个世界上从此没有我了。这个没有我的世界，我很难想象它是个什么世界，它还是个世界吗？我再也不能够看到我身边的这些事物这些人了。

46、因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。

47、这个信心给病人的就是一种解脱他在病痛当中的那种苦难感受的一副安慰剂，如此而已。

48、有人说，一个人做任何事都是有渊源的，记得小时候，妈妈给我取名字叫沈雅娟，愣让我改成了沈德红，那个时候，我根本不知道有茅盾这个人，茅盾先生也叫沈德鸿。念初中时，老师送绰号“小茅盾”，也许我真的与文字有缘吧。

49、1971年，9月史铁生腰疼加重，回北京治病。

50、1969年，上山下乡运动展开，自愿到陕北延安农村插队。

51、就是在这样的环境中，1980年，他创作出的小说《我们的角落》被田壮壮改编成了电视剧，在当时的影视圈引起了不小的轰动。

52、可“我”客居宝岛，无法直面基辛格，甚至无法登上万里长城与它互诉衷肠。没关系，洋洋洒洒千余字，“我”从蒙恬说到单于和李广说到吴三桂和太阳旗一直说到基辛格的美制皮鞋，为的就是吐槽这位洋策士对万里长城的“大不敬”。试问各位读者，你可敢用如此“大逆不道”之语形容一国政要并将其发布在那个国家的社交平台上？

53、你看到史铁生身受残疾，但是他的眼睛打开之后，他看到的不是自己身上的问题，他看到的是更广阔的人类的问题。

54、　史铁生的苦难是显而易见的，不仅因为他有一具残疾的身体，更因为他有一个聪慧过人的大脑。这么多年了，他在轮椅上年复一年地沉思默想，度过绝望而狂躁的青年时光，也成熟了他中年的深厚思想。思想本来不是一件轻松的事情，一切思想必定是忧郁的，何况如史铁生这样，从第一天得知自己将永远不能再站立起来的时候起，就一刻也不能停顿地冥思苦想着的人。这时候，我们忘了，在人的生命活动中，惟沉思的时刻，才是敏锐、富有，也是最强大的时刻。这大约是我们每个人都能体验到的，只是由于肢体的完整，由于行动的灵便，由于俗务的纠缠，更由于欲望的循循善诱，沉思的机会于我们正变得越来越稀少。史铁生不然，他有的是机会让自己强大，尽管他被迫为此付出了高昂的代价。惟其强大，才可能这样平实地谈论死亡，既不夸张对它的向往，也不回避它的到来，就像一个操心家务的农夫，安排惊蛰开犁清明下种的农事，也预告秋季的收成一样寻常。 　　

55、一旦有一天我不得不长久的离开他，我会怎样想念他，我会怎样想念他并且梦见他，我会怎样因为不敢想念他而梦也梦不到他。

56、本学期我们六(7)班的家长进课堂活动得到了很多家长的支持。

57、过去的我，年轻却精神萎靡，如今的我，历经沧桑却精神焕发。是对文学的热爱，在作为支撑点，为我的灵魂撑起一片天，文学陪伴着我同数光阴，共赏花开花落，充实地度过每一天。

58、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。

59、这是一堂修行写作的必修课，也是修行人生的必修课。我们要带着灵魂去写作，更要带着灵魂去远征。

60、丹桂飘香的9月，我们迎来了第一位进课堂分享阅读书目的家长——郑钧文同学的妈妈。她给大家分享的是林清玄的散文集《愿你，归来仍是少年》。从她温柔的话语中，同学们感受到了林清玄与父母间的亲情，与故乡间的依恋。在她的描述中，同学们仿佛看到书中母亲在萤火下的面庞，父亲从乡间带来的蔬菜种子，仿佛听到路边小店飘出的歌声。秋高气爽的10月，纪健康的哥哥给同学们分享了二混子所著的有趣的漫画历史图书《半小时漫画中国史》。看半小时漫画，通三千年历史，风趣幽默的谈吐深深吸引了同学们的注意力，让他们觉得自己仿佛置身于三千年历史长河中。11月，王轩妈妈给大家分享了刘墉的《肯定自己》。她不仅分享了书中刘墉与自己儿子的故事，而且也通过讲述自己的经历引起同学们的共鸣。她提醒同学们，遇到矛盾时要和家长多沟通交流，届时我们就会发现我们是多么的爱彼此。12月，王汐的妈妈和徐子萌的妈妈分别给我们分享了《绿山墙的安妮》和《特别女生萨哈拉》。她们准备充分，娓娓道来的讲述动情动人，在分享结束时同学们还依依不舍。本学期的家长进课堂活动深受班级家长和同学们的喜爱。在活动中，家长们体会到儿童文学的魅力，孩子们也感受到亲子共读的温馨之情。

61、人与上帝间有着永恒的距离，这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，希望的解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了。

62、每一回她都虔诚地抱着希望，然而最终，却总是有多少回希望，就有多少回失望。

63、岁月如一首歌谣，吟唱着不老的传奇。在我的人生历程中，最让我欣慰的就是我有一个高雅纯粹的精神世界。

64、1951年，1月4日生于北京。从小跟奶奶生活。

65、第一个尝到痛苦的人类，是伟大的。原始人尚未发明明确的文字语言，那么，也未必有“痛苦”的定义。在面对野兽追捕、天气斗争种种无可奈何之事时，只能硬着头皮战斗，或是逃跑。在现代人眼中有些拙稚的原始人，是在一种如何的情况下，才明白了痛苦的含义，分辨出自心底传来的震颤，甚至剧痛。

66、每个药房人都告诉他说：这个药方子，这是什么药方子？这是一张白纸啊，这上头什么都没有。这老瞎子觉得这怎么可能呢，他完全无法接受。大概的故事就是这个样子。

67、这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。――史铁生

68、 生活，就像夏天的柑橘树，挂着青皮的果，苦是一定的，甜也有。谁都有吃到苦橘的那一刻，但如果就此放弃，便是以苦开场，以苦收尾；若是打起精神再去搜寻，总有一天能吃到少有的那份甜。而且在前期苦味的铺垫下，那份甜会更加难忘。

69、我们的生命有很大一部分，必不可免是在设想中走过的。在一个偶然但必须的网结上设想，就像隔着多少万光年的距离，看一颗颗星。

70、2010年，12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院去世。根据遗愿，不举行遗体告别仪式，器官捐献给医学研究，12月31日凌晨6时许，其肝脏移植给天津的一位病人。

71、一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠――史铁生

72、在很长很长的日子里，不断地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所养成的习惯，是平静河流上的一个摆渡――就像是集邮，把往日的收藏拿出来看一看，无论是引出快乐还是引出痛苦，都益于时光的流逝，然后依旧把它们收藏起来，不让它们为非作歹，打破一条河流的通畅，包括不让往事把今天弄得脸色惨白。――史铁生《务虚笔记》

73、他甚至都不能回忆起脚踩在软软的草地上的感觉。自此以后，他也再没有站起来。生命原来如此脆弱，不忍让人直视。二十一岁、二十九岁、三十八岁，史铁生三林三处出医院。尤其二十九岁那次，史铁生高烧不退，整天昏睡、呕吐。将近三个月不敢闻饭味，全靠血管去喝葡萄糖，血压也不安定。大夫们一度担心他活不过冬天了。

74、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。

75、做人无非就是这个样子，所以写作对于史铁生而言它的终极意义就在这里。

76、财富不在远方，财富就在我们脚下，但我们却需要通过九死一生的寻找，才会有所悟。

77、为什么既然有这个药方，你不立刻拿出来，去药店配了药，医好自己的目盲呢？

78、1984年，他的作品《奶奶的星星》又获该年度“作家文学奖”和“全国优秀短篇小说奖”，他的小说《命若琴弦》还被改编成电影《边走边唱》，经过陈凯歌的精心导演，引起了强烈反响。

79、1979年史铁生发表第一篇小说《法学教授及其夫人》。成名作是《我的遥远的清平湾》，获1983年全国优秀短篇小说奖。

80、读完这本关于蓝色彼岸的书，我觉得人与人之间的区别，其实是他们对待死亡的态度。他们如何面对死亡的命题，决定了他们会如何选择对待生命的方式。所以这本书的意义不仅仅是对孩子，它的纯真简朴的道理，一样适用于成人。

81、如何理解我们所有人的“残疾”状态？跟着道长，一起重新理解史铁生和他的写作。

82、1980年代，史铁生是“知青情结”的第一个代言人，作品大受欢迎和推崇，是中国文学界的中坚人物，以真诚著称，也被先锋派作者奉为精神领袖1995年发表的长篇小说《务虚笔记》是中国文学中第一部真正的宗教哲理小说，有里程碑的意义，但此书反应零落，似乎读者不多。

83、你看到史铁生身受残疾，但是他的眼睛打开之后，他看到的不是自己身上的问题，他看到的是更广阔的人类的问题。

84、回家去是对的，要是上帝把弱智和漂亮都给了这个小女孩，就只有无言和回家去是对的。

85、从结局来看，有这样的信心有意义吗？有这样的信心好像一点意义都没有，到了最后仍然是失落告终。