佛经里的经典爱情名句

1、　　福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。(佛经里的经典爱情名句)。

2、　　报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

3、　　拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！

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5、经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

6、　　一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。——《金刚经》。

7、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

8、天生万物，生命的美都是一样，而形式的美各不相同，如此各美、共美，乃是自然。竹竿劲直挺拔，葡萄藤曲折盘绕。倘若竹竿想长成葡萄藤的样子，葡萄藤又羡慕竹竿的劲直，在双方都是极大的痛苦。唯有各任天机，各自活出茂盛的生命，才是顺应天命，美美与共。

9、　　当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:"我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!"于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘．

10、当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解。

11、　　当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

12、　　八你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。(佛经里的经典爱情名句)。

13、　　当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

14、33堪回首，人生如梦。爱也悠悠，恨也悠悠。到头来也是竹篮打水——一场空。

15、你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

16、36你爱情重了，就要搞六道轮回，就要搞三恶道。

17、39世间人把爱欲看得很重，认为这是正当的，这个都是迷惑颠倒。

18、　　佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

19、　　美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫：竟然一个是神话，一个是童话。《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也已经离逝了！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。

20、若于出家一切人边起恶心者，则同过去未来现在诸佛等前为恶无异。——源自：《大方广十轮经》

21、　　厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

22、须具只眼，莫依他人作眼。——源自：《黄蘖传心法要》

23、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？－－《楞严经》

24、世间众生，不知恩报，更相仇对，邪见执著，迷惑颠倒，愚痴无知，无有信心，随逐恶友，起诸恶慧，贪爱无明，种种烦恼、悉皆充满，是我所修菩萨行处。－－《大方广佛华严经》

25、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

26、古德云：“爱不重不生娑婆。”爱是生命的根源，根据佛教的“十二因缘”说明，人因为有情爱，所以轮回生死；人因为有情感，因此称为“有情众生”。

27、8若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。

28、感情之事一步没走好，会影响到后来对待爱情的态度越来越倾斜。爱情也是生活的一部分，爱情没处理好，同样会波及到人生的方方面面。

29、毗舍浮佛偈：假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

30、　　祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

31、　　而女人，她们往往视爱情若生命，在她们骨子里，爱情这两个字神圣而不可侵犯。而大多数女人又都是怀旧的，如果没有伤及灵魂痛彻心骨的经历她们是绝不会轻言放弃的，而女人一旦决意放弃，那她曾视之为生命的那份爱情定已全然摧毁，她早已没有了退路。所以，女人一旦变了心绝了情，那是永远都不会回头的了。就如同那只飞离主人肩膀的鸟儿，一去不返。女人的爱，因为忠诚，所以毅然决然。

32、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

33、   看完故事，我掩卷长叹。如此一雄一雌，与世间男女无异。现实生活中的男人，常常说自己喜新不厌旧，他们就像贪玩的孩子，总会瞅准一个空偷着出去玩玩，玩累了他们自然会回家。在外，他们可以风流快活；在家，他们也想做好丈夫好父亲。

34、文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何於中不惊不惧，云何於中广贪财利，云何於中耽淫嗜酒，云何於中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可恶，犹如死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食噉，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，命根尽时，一日二日至於五日，膨胀青瘀，脓汗流出，父母妻子而不喜见，乃至身骨散在於地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何於中横生有我，生存之时，金银财宝，钱财库藏，何关我事？

35、　　佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

36、11你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

37、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

38、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦烦恼，从而达到永恒的愉快安详。

39、一花一世界，一佛一如来。一女一夫君，一子一母亲，每个人都有自己的另一半在等着他，情人可以多多，老公老婆只有一个。

40、　　六世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

41、梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。

42、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

43、   第一句语出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

44、　　得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

45、清净功德，净诸信施，所应惠施，普应惠施。语录大全网

46、双手健全却不肯做事的人，等于是没有手的人。下面是我为大家收集的佛语的语录46条,供各位参考。

47、其实，没有什么大不了的事情。在时间面前，一切的一切都是小事。人生是条单行线。别让自己的命运，时时处处皆遗憾。时光静好，不是雨无心，只是泪多情。因你欢喜，也因你伤悲。

48、　　当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。记得天龙八部里，西夏选驸马。当问到:平生之中,在什么地方最逍遥快乐？段誉答到：枯井底,污泥处.为什么呢？因为他在那里得到了真爱！

49、　　八其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

50、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。——《阿弥陀经》

51、　　记得木村演的一部电影里曾经这样诠释“爱”，说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福，当他痛苦的时候你比他更痛苦……

52、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。－－六祖慧能

53、　　佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

54、诸法共相依止，如草木山河依止于地，地依止水，是一切各各相依。——源自：《大智度论》

55、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。－－仓央嘉措

56、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？

57、　　弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

58、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

59、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。

60、　　四多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

61、13圣僧者，谓正行、应理行、和敬行、质直行，所应礼敬，所应合掌。

62、　　佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

63、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣;要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的;真正为你感到开心的，在内心微笑。

64、　　很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态！所以"说"这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说！之所以佛陀有这么多经书,这么多语录是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理.看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白！因为爱情也是不可说的。陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受！因为这种感受，如人饮水，冷暖自知！虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同！只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说！

65、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

66、　　自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

67、　　色不异空、空不异色、色即是空、空即是色。

68、   还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：Iamtired。

69、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

70、设满世界火，必过要闻法，会当成佛道，广度生死流。——源自：《无量寿佛经》

71、　　三当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

72、九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

73、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？

74、一花一世界，一佛一如来。一女一夫君，一子一母亲，每个人都有自己的另一半在等着他，情人可以多多，老公老婆只有一个。下面是我为大家整理收集的关于爱情的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。(爱情经典佛语语录一)这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草!

75、自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

76、七佛通诫偈：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

77、　　二你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

78、如果遇到了爱情，皆是难得的缘分，不要想那么多，不要焦虑有没有结果，及时投入进去活在当下，开心快乐就已足够。

79、　　爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

80、　　一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

81、   很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态！

82、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

83、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。”

84、　　过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

85、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。——《杂阿含经》

86、　　凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

87、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

88、　　四恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。