佛语爱情经典语录(精选52句)

2023-09-12 08:56:34

佛语爱情经典语录

1、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。(佛语爱情经典语录)。

2、我和你不再联系,希望你不要介意,要怪就怪当初没在一起,而你对现在也比较满意,所以我留下来也没有道理。

3、(愿大、志坚、气柔、心细)愿要大,志要坚,气要柔,心要细。

4、(财欲是祸水)世间人为了财物,造作无量罪业,所以有句话说:「财欲是祸水。」学佛应认清:世间财物只是给予人们资生而非典藏,要能提起慈悲心。

5、百千法门,同归方寸,河沙妙德,总在心源,烦恼业障,本来空寂,一切因果,皆如梦幻。

6、(扬善)能善意掩盖他人不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人一定可爱又可敬。

7、(注重礼仪)真正的佛教家庭注重礼仪,礼仪是人生最至真最美的形态。

8、    200.作在心,秧在身,不须怨诉更尤人,欲得不招无间业,莫谤如来正□□。    20不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。    20嗟末法,恶时世,众生福薄难调制,去圣远兮邪见深,魔强法弱多恐害,闻说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。    20心不迷,不堕生死。业不繁,不忧形质。爱不重,不入娑婆。念不起,不生业累。    20竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。    20念佛无非念自心,自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼,昼夜还能演法音。人人自己天真佛,昼夜六时常放光,别起眉毛观见得,何劳特地礼西方。    20假借四大以为身,心本无生因境有,前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。    20觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。20佛不见身知是佛,若是有知别无佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。    2一切众生心清净,从本无生无可灭,即此身心是幻生,幻化之中无罪福。     2法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法。    2心莫作放逸,圣法当勤学,如是无忧愁,心定入涅盘。    2一切恶莫作,当奉行诸善,自净其志意,是则诸佛教。    2譬如蜂采花,不坏色与香,但取其味去,比丘入聚然,不违戾他事,不观作不作,但自观身心,若正若不正。    2一性圆通一切性,一法遍含一切法,一月普现一切水,一切水月摄一月,诸佛法身入我性,我性同共如来合。    2一切中知一中知一切,是佛极至说。    2无念之念,生无生相,住无住相,异无异相,灭无灭相,非思虑计度所知,惟洞彻法源者,颇测齐彷佛,未易与缠情缚识者语也。    2不见垢法可厌,不见净法可求,不见众生可度,不见盘可证,不作度众生心,不作不度众生心,是名最上乘。    2真心无相,不来不去,生时性亦不来,死时性亦不去,湛然圆寂,心境一如。    2不识自心是真佛,不识自性是真法。欲求法而远推诸圣,欲求佛而不观己心。若言心外有佛,性外有法,坚执此情,欲求佛道者,纵经尘劫,修种种苦行,如蒸沙作饭,只益劳尔     2过去诸如来,只是明心底人。现在诸圣贤,亦是修心底人,未来修学人,当依如是法。    2能悟自性无字真经,即一切经论皆成注脚矣。    2直了上无佛果可求,求无众生可化,是名为至佛地。    2见性是佛,性在作用,在胎曰身,处世曰人,在眼曰见,在耳曰闻,在鼻辨香,在舌谈论,在手执捉,在足运奔。遍现俱沙界,收摄在一微尘,识者知是佛性,不识者唤作精魂。    2顿悟法门,以无念为宗,妄心不起为旨。以清净为体,以智为用。    2知见一切法,心不染着,是为无念。    2直了自心,无性无念,则在眼曰见,在耳曰闻,在手执捉在足运奔。六根门头,无障无碍,六尘堆里,无染无杂。谓之无念行。    2但离妄缘,即如如佛。    2悟心容易息心难,息得心缘到处闲。    2若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。     2若欲求佛但求心,只这心心心是佛。    2三世诸佛以自心为本师。    2若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。    2不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。    2一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。    2却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。    2佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。    2自性发时,业识来空。    2自见性者一切业障刹那灭却。    2现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。     2是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。    2依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。    2不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。    2不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。    2信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。    2道由悟达,立志为先自博地具缚凡夫,便欲跋涉超证直入圣域,其小因缘哉。故宜操铁石心,截生死流。    2百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。    2做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。    2以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。    2无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。     2次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。    2如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。    2做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。    2能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。    2向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。    2道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。    2佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。    2妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。    2佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。    2修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。     2学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。    2如来清凉月,常游毕竟空,众生心水静,菩提影现中。    2奋起一念如倚天长剑,使烦恼魔军逃窜无地。亦如红炉猛火,使情识霜雪,销烁无余。    2欲知佛境界,不假庄严修证而得。当净意根下,无始时来客尘烦恼之染,如虚空之宽旷,远离意识中诸取虚伪不实妄想,亦如虚空,则此无功用妙心,所向自然无滞碍矣。    2寻牛需访迹,学道访无心。迹在牛还在,无心道亦寻。    2无心者,非如土木瓦石顽然无知,所触境遇缘,心定不动,不取着诸法,一切处荡然。无障无碍,无所污染,亦不住在无污染处,观身观心,如梦如幻。亦不住在梦幻虚无之境。到得如此境界,方始谓之真无心。    2十二时中,遇物应缘处,不得令恶念相续或照顾不起。    2直心直行,直取无上菩提,可谓真大丈夫之所为。    2要得临命终时,不颠错,要从如今做事处莫教颠错,如今做事处颠错,欲临命终时不颠错,无有是处。    2以生死事在念,则心术已正。心术既正,则日用应缘时,不着用力排遣。既不着排遣,则无邪非。无邪非,则正念独脱。正念独脱,则理随事变。理随事变,则事得理融。事得理融,则省力,才觉省力时,便是学此道得力处也。得力处省无限力,省力处得无限力。

9、不要因为寂寞而草率去爱一个人,在那样的心境下的恋爱其实只是填补你的空虚,不可能做到很理智。对方的性格脾气人品是不是就真的适合你还不一定,两人轻易走到一起,以后产生感情难以分开,就是个挺折磨人的事。

10、知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。

11、对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬

12、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

13、(⒎⒆晕揖跣浴啃扌校得靠自己精进地⒎⒆晕伊槊鞯木跣裕不能期待不劳而获的成果。

14、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

15、儒家把和-谐导向社会理想,道家把和-谐导向事物本源,佛家则把和-谐导向内心世界佛家认为,境由心生内心平和,见事皆和

16、19)施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。

17、若不修内行,唯只外求,期望获福,无有是处。

18、前世你若是我皓腕下错过的莲。汲日精月华,听禅语梵音,转世轮回。今生你便是我颈上那一枚珠玉,莹润温碧,倾尽一生的柔情来珍爱。做伴红尘,朝夕相对。用前世的错过换得今生的圆满。

19、爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。

20、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

21、佛语是有一种以出世间为指归的信仰为理念,所以它对于人生、爱情等有自己的一番论述。且让我们一起看一看语文谜为大家分享佛语经典语录100句:(人心与佛性)心与性是一样的,于佛称为「性」,于人叫做「心」。

22、一切世间欲,非一人不厌,所有有危害,云何自丧己?一切诸众流,悉皆归于海,不以为满足,所受不厌尔。-《佛说生经》蝴蝶倾慕火焰美丽的光环,一头投进里面,却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环,也会像蝴蝶一样跌跟头。

23、缘为冰。我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。

24、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

25、伤害你的不是对方的绝情,而是你心存幻想的坚持;站在原点以为一切可以回得去!

26、爱情中,最难办的命题就是这两个,爱我的人我不爱和我爱的人不爱我。左右为难之间,往往伤害了三个人。

27、  儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界佛家认为,境由心生内心平和,见事皆和

28、一个人的成就,不是以金钱衡量,而是一生中,你善待过多少人,有多少人怀念你。

29、若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,取静为行,由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安,由寂静故,十方世界诸如来心,于中显现,如镜中像,此方便者,名奢摩他。

30、(理财四分法)佛陀曾教我们理财四分法:四分之一奉养父母,四分之一教育子女,四分之一用于家庭,四分之一投入社会公益事业。

31、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

32、13)疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

33、佛语人生感悟经典短句,寓意深刻,心浮气躁时看看!

34、(化小爱为大爱)爱本来就无穷无尽,扩大可以利益天下,增长慧命;缩小则成自私自利,增长恶业。

35、人的心像一间有六个孔洞的屋子,贪嗔痴渴爱欲无时无刻地侵入,故欲得清净得先修缮自己的心。

36、世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。

37、第一次心跳是什么感觉,爱情发生的时候是什么样子,岁的我们还不懂爱的意义,但比任何时候都有勇气。

38、(保护心念)心净则国土净,我们要时常保护心念,不要被贪_痴等毒害侵袭;更要积极救护世界,不要让暴力充斥社会,让灾难破坏家园、污染大地。

39、27)佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。

40、你笑什么笑啊,你知道这些如果都没中的话你就什么都没有了!你怎么会这样下决定啊。

41、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

42、(个人是社会的起源)社会形态源自于家庭教育,家庭教育源自于个人的修养。若能先培养好个人修养,进而料理好家庭,社会秩序自然能渐上轨道。

43、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

44、(道心不可断)学佛者,道心不可断。道心断,明灯暗;明灯暗,智慧失,就会招来障碍道业的因。修行人当看好心念,莫让外境灭了心中的明灯。

45、不要随便和别人上床,否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人,你会当年的所做所为。

46、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

47、(颠倒众生)知道反省过去,才是正确的人生若只是随着日子消逝而纸醉金迷,就叫做「颠倒众生」。

48、13)欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

49、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

50、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

51、在梦里,连上帝都通过画外音对我说,你这横冲直撞的人生会有个什么样的结尾,我也持观望态度。

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