关于爱国的诗句屈原

1、——明·戚继光>试看天堑投鞭渡，不信中原不姓。关于爱国的诗句死去无知万事空，但悲不见九州同。

2、漫漫：长。修：长。兮：语气词，相当与“啊”。将：将要，还要。求索：寻找。(关于爱国的诗句屈原)。

3、汨罗你不灭永恒纪念屈原的诗句唐李白：屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

4、《九歌》本来是古代乐歌。《楚辞》中的《九歌》是屈原在民间祀神乐歌的基础上，为朝廷举行大规模祀典所创作的祭歌，并取古代乐歌为名。《九歌》共十一篇，最后一篇《礼魂》是送神之曲，为各篇所通用，其余各篇各主祀一神。为了获得神的福佑，《九歌》中有的写祭祀中歌舞娱神的热闹场面，有的写人们对神的热烈礼赞。他们庄严富丽的情调，与《诗经》的颂诗相近，但比颂诗生动活泼而有情致。《九歌》又有神与神、人与神相爱的描写，这是原始宗教“人神杂糅”的一种遗留，如《湘君》、《湘夫人》、《山鬼》三篇就是十分优秀的恋歌。诗中极写女主人相思、怨恨、怀疑、忧伤的情绪。《大司命》、《少司命》和《河伯》或写愿结相知、顷刻别离的悲秋，或写同游九河，日暮忘归的快乐，都是很优秀的抒情诗。《国殇》是一首追悼为国牺牲的将士的挽歌，充满爱国主义精神。全诗概括而又生动地描写了战斗的经过，刻划出卫国壮士英勇不屈、视死如归的英雄形象，并加以热烈的礼赞。《国殇》风格刚健悲壮，语言炽烈，声调激越，与内容和谐统是《九歌》中风格独特的一首。《九歌》充满浪漫气息，想象优美丰富，和民歌有血缘关系。多数诗篇韵味携永，语言精美，深切感人，有不少片段为后人所传诵。

5、汩罗漫陨离骚经，伊洛源流今更清。自别三年无信息，忽惊一日有铭旌。

6、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。于谦《立春日感怀》

7、拳拳赤子心，殷殷爱国情。在同学们激情洋溢的朗诵声中，你是否在内心深处产生了些许的触动。

8、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山--唐.王昌龄《出塞》

9、一身报国有万死，双鬓向人无再青。《夜泊水村》

10、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。——先秦屈原《国殇》

11、风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧——《楚辞·九歌·山鬼》

12、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。

13、　　举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》

14、宫中羯鼓催花柳，玉奴弦索花奴手。苏轼《虢国夫人夜游图》

15、万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》

16、《离骚》被公认为我国古典文学史上篇幅最长、光耀千古的浪漫主义政治抒情诗，也是屈原的代表作品。诗人写作《离骚》时已经度过了大半生，为了实现自己的政治理想，不断遭到腐朽的贵族集团的排挤和打击，再次被国王放逐，已经到了救国无望无路的地步。而他魂牵梦绕的楚国也由一个比较强盛的国家被折腾到濒临危亡的绝境。诗人瞻前顾后，感慨万分，他把坚持奋斗而不能实现爱国理想的沉痛感情，熔铸到这篇感人肺腑的诗歌。《离骚》对诗人的理想有清晰完整的表现，基本内容是表现诗人对实现这一崇高理想的热烈追求和不懈的奋斗。全诗可分前后两部分，从篇首到“岂余心之可惩”为前一部分；从“女嬃之婵媛兮”到篇末为后一部分。前一部分是诗人对以往历史的回溯。他叙述了家室出身，生辰名字，以及辅助楚王进行政治改革的过程。但是诗人这一热爱祖国和人民的愿望，却因为触犯了贵族集团的利益，招来了重重的迫害和打击。贵族群小向他围攻，竭尽诬蔑诽谤之能事；楚王听尽谗言，失信放逐了他；他为美政苦心培育的人也因利变质了。当诗人回顾到这些，想到自己的理想遭到破坏，祖国的命运岌岌可危，便抑制不住满腔愤怒的感情，向腐败反动势力进行猛烈的抨击。但是诗人并没有被沉重的打击和情感所压倒，也绝不向反动势力屈服，他宁肯承担迫害，也不变志从俗：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”他深信自己的正确，义无反顾，不屈不挠。这二部分是描写诗人对未来道路的探索：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”诗人放弃了明哲保身的消极逃避，仍在苦苦探索实现理想的途径。他去叩帝阍，阍者却闭门不理；他又下求佚女以通天帝，也终无所迂。接着诗人去找灵氛占卜，巫咸降神，请他们明示出路。可灵氛劝他去国远游，另寻施展抱负的处所，巫咸则劝他暂留楚国，等待时机。诗人感到时不待人，留在黑暗的楚国也不会有什么希望，于是决心出走。诗人通过一系列浪漫的虚构境界，否定了他爱国热情和实现理想愿望背道而驰的各种可能，最后决心以死来殉道。《离骚》通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行动，表现了诗人为崇高理想而献身的战斗精神；表现了其与祖国休戚与共的挚深的爱国主义感情；也表现了他与时俱进、矢志进取、憎恨腐朽的辉洁人格。它虽是一首抒情长诗，却反映了丰富的社会现实内容；虽是一首典型的浪漫主义杰作，却具有深刻的现实性，是我国古典文学当之无愧的伟大而深远的经典诗篇。

17、宋苏轼：吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳。明蒋之翘：予读《楚辞》，观其悲壮处，似高渐离击筑，荆卿和歌于市，相乐也，已而相泣，旁若无人者；凄婉处，似穷旅相思，当西风夜雨之际，哀蛩(穷)叫湿，残灯照愁；幽奇处，似入山径无人，但闻猩啼蛇啸，木魅山鬼习人语来向人拜；艳逸处，似美人走马，玉鞭珠勒，披锦绣，佩琳琅，对春风唱一曲《杨白华》；仙韵处，似王子晋骑白鹤，驻缑(勾)山最高峰，吹玉笙作凤鸣，挥手谢时人，人皆可望不可到。

18、清沈德潜：如太空之中，不著一点；如星宿之海，万源涌出；如土膏既厚，春雷一动，万物发生。古来可语此者，屈大夫以下，数人而且。

19、臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》

20、　　鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——《楚辞》

21、屈原以他热爱祖国，热爱人民的高贵品格，以他创作的光辉灿烂的诗篇，对中国人民的精神面貌，对我国文学优秀传统的形式产生了极大的影响，在我国文学发展史上有着崇高的地位。

22、予若洞庭叶，随波送逐臣。——李白《送郄昂谪巴中》

23、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

24、六朝旧事，一江流水，万感天涯暮。张榘《青玉案被檄出郊题陈氏山居》

25、前圣光明引，先王勇武随。d人终困步，国势日趋危。

26、龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯.落红不是无情物，化作春泥更护花.”屈原《离骚》陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡.仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行！关于爱国的古诗大全《春望》(唐)杜甫

27、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。李白《清平调其三》

28、想来虫洞应该有，回访屈原问个明。《屈原十事诗》陈弈之(概括离骚大意)五律？？屈原引路秋来春早去，迟暮美人悲。

29、为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。——周邦彦《六丑·落花》

30、汉家天子今神武，不肯和亲归去来。——王之涣《凉州词二首》

31、放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀！——查慎行《三闾祠》

32、屈原所创造的文化高度，几乎达到了我国文学风光雄奇的巅峰。难怪后世有人惊叹：《离骚》之后没有《离骚》，《天问》之后《天问》不再，《九歌》之后难寻《九歌》。尤其是一年一度的端午这天，大江南北遥祭屈原，一个人与一个节日，一种民俗关系如此紧密，中国历史上唯此一人。

33、六朝何事，只成门户私计。陈亮《念奴娇登多景楼》

34、(三国·曹操《步出夏门行》)弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。(南朝·丘迟《与陈伯之书》)宁为玉碎，不为瓦全。

35、　　尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。

36、孤身追落日，深夜叫开天。宫卫倚门望，哲王恋枕眠。

37、蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。林景熙《冬青花》

38、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄--战国.楚.屈原《国殇》

39、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

40、悲哉-秋之为气也!萧瑟兮-草木摇落而变衰。 --屈原

41、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。——先秦屈原《国殇》

42、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦--唐.李绅《悯农》

43、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。辛弃疾《永遇乐》

44、北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。——杜甫《登楼》

45、译文：掩住哭泣的脸长长的叹息，哀愁人民生活太艰苦了。