关羽的故事简介

1、吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。(我深知曹公待我甚厚，但我受刘备将军厚恩，发誓共死，不可背弃。我始终不会留下，我必要立功报效曹公后才离去。)”张辽以关羽言报告曹操，曹公义之：“事君不忘其本，天下义士也。”

2、十八路诸侯前去讨伐董卓，董卓派华雄为先锋。华雄凶悍，先后斩了几员诸侯的大将。眼看快杀至诸侯大营前，盟主袁绍问谁敢去迎敌，关羽主动请缨，众人不屑，只有曹操看好关羽，端酒为关羽壮行，关羽没喝，提刀便出，不一会提着华雄人头回来，其酒尚温。

3、起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群

4、兴平元年(194年)，曹操因曹嵩被杀而迁怒于陶谦，于是发兵攻打徐州。陶谦求救于刘备，刘备和关羽率千余人前往救援。曹操兵退后，陶谦表刘备为豫州刺史，关羽与刘备屯兵于小沛。而后在陶谦等人的再三相让下，刘备领徐州牧。

5、孙权派人讨还荆州，刘备答道：“须得凉州，当以荆州相与”；为尽快解决荆州问题，回兵保卫益州，刘备以湘水为界，将江夏、长沙、桂阳三郡划给孙吴。孙权认为刘备只是敷衍，于是派太守要接管荆南三郡，被关羽一一驱逐。

6、 郭书琪，1940年生，山西原平人，中共d员，1962年毕业于山西大学中文系。先后在教育、文化、新闻单位工作。任大同市文联副主席、市作协主席、《云冈》副主编、《大同文学》主编、《大同日报》副总编。副编审。中国作协会员、山西省作协四届理事。著有小说集《紫燕传书》、儿童文学《啊，圪蛋班》等。作品曾获首届赵樹理文学奖，中国作协、煤炭部乌金奖，七彩笔儿童文学奖，云冈文学奖。1995年被大同市委、市政府授予＂优秀作家＂称号，2005年山西省作协授予＂山西文学事业作出突出贡献＂荣誉证书。

7、故事记载于《佛祖统纪》卷第六(宋景定四明东湖－沙门志盘撰)

8、每天意念“傻人有傻福”保佑自己。可是，这样的悲剧，我可不希望继续发生在我女儿身上，还好有青简这样的才女妈妈写出了《写给孩子的关羽故事》这样的好文章(这可是青简应邀为某少儿出版社所写的书稿哦，还是让我们来先睹为快吧。特别鸣谢青简供稿！)，以后可以鹦鹉学舌讲给女儿听了。接下来一段时间我们都会推出青简关于关羽的系列故事哦，记得一定要讲给自己的娃娃听哦，真的有趣又长知识！

9、建安二十三年(218年)，太医令吉本、少府耿纪、司直韦晃等人谋反。但不久事情败露，几人被曹操所杀。曹操于是召曹仁为征南将军，讨伐关羽。曹仁屯樊期间，大肆征调徭役，南阳郡一带军民苦不堪言。

10、　　刘备大惊，哭晕在了地上，而得知关羽被害的事实，刘备一心想要帮关羽报仇，没有几日，刘备不顾众人反对，将蜀汉全国兵力75万召集要讨伐东吴。

11、建安三年(198年)，刘备与曹操共擒吕布于下邳，夺得徐州，关羽与刘备便跟随曹操班师回许昌，曹操任车胄为徐州刺史。后袁术北上投奔袁绍，刘备奉曹操命拦截袁术于徐州，刘备趁机袭杀车胄，命关羽守下邳(今江苏省睢宁县古邳镇)，代行太守职务，刘备则返回小沛(今江苏沛县)。

12、该剧讲述了东汉末年，山河动荡，刘汉王朝气数将尽。内有十常侍颠倒黑白，祸乱朝纲。外有张氏兄弟高呼“苍天已死，黄巾当立”的口号，掀起浩大的农民起义。一时间狼烟四起，刘家朝廷宛如大厦将倾，岌岌可危。各路豪杰不断涌现，从群雄逐鹿到赤壁之战，从魏蜀吴三国鼎立到三分归一统，波澜壮阔的三国时代的故事。

13、曹公乃去。”辽以羽言报曹公，曹公义之。乃羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所

14、张辽向曹操表明了关羽的心意。曹操因此称赞关羽：“事君不忘其本，天下义士也。”曹操又让张辽揣度一下关羽何时离开。张辽深知关羽是知恩图报之人，于是，为关羽担保：“羽受公恩，必立效报公而后去也。”

15、起先，孙权曾派人为自己的儿子向关羽的女儿求婚，关羽辱骂来使，拒绝结亲，孙权十分恼恨。孙权命吕蒙为主帅偷袭荆州，并亲自率军为后援。荆州重镇江陵守将麋芳(刘备小舅子)、公安守将士仁因与关羽有嫌隙而不战而降。

16、长阪，先主斜趣汉津，适与羽船相值，共至夏口。孙权遣兵佐先主拒曹公，曹公引军退归。先主收

17、义释曹操：赤壁之战曹操只剩下几十人败走华容道，此道是曹操逃走的必经之路，由关羽在此把守，曹操无路可逃后，在谋臣的劝说下哀求关羽放行，关羽念及以前的旧日恩情，最终放了曹操，使曹操得以回到江陵。

18、《义勇武安王口》关羽像很容易让我们联想到明代商喜的《关羽擒将图》，两幅画作形式上的传承关系较为明显。后者关帝左膝展开、右膝蜷起的姿态以及长髯等外貌特征都与前者相似。《关羽擒将图》中，关羽正在审问被俘的敌将，左右分别站着关平和周仓，和版画《义勇武安王口》前景类似关平捧印、周仓握刀的组合有一定相关性。单国强初步推断这幅画表现的是生擒庞德的故事。

19、刘备封关羽为五虎将之首，位列张飞、赵云、马超、黄忠之前。刘备令关羽攻打樊城。关羽放弃了孔明联吴抗曹的策略，粗暴地拒绝了孙权派来的求婚使者，然后留少数人守荆州，自己带领兵马进攻襄阳，与曹仁大战，首战告捷。

20、假装怒叱道：“这是国家大事，休得多嘴，快快给我退出！”明叱周仓，实在鲁肃！接着，关公推醉，右手提刀，左手挽住鲁肃手，胁迫着鲁肃退出了四面埋伏的地方，成功地退出。

21、江东大将吕蒙乘关羽与樊城守将曹仁对峙之时偷袭荆州，攻占了关羽的大本营江陵。关羽两面受敌，急忙从樊城撤兵西还，驻扎在麦城。吕蒙采取分化瓦解的策略，使关羽的将士无心恋战，逐渐离散。关羽孤立无援，坚守麦城。

22、从这里看出来了，无论当年刘备多么威武登基称帝，也比不过向他行叩拜大礼的臣子诸葛亮的历史地位。可见群众的眼睛是雪亮的，历史是老百姓书写的，不是朝廷和舆论说什么就是什么的。

23、走没多远，遇朱然伏兵四面杀来，关羽在逃往临沮决石那地方时，潘璋引伏兵截路，将关羽等人用绊马索绊倒，关羽被马忠捉了。

24、鲁肃把关羽接到了吴国的地盘，然后亲自敬酒关羽，过了一会就问关羽，何时还借的荆州。关羽还没发话，他身后的周仓突然问鲁肃，借的东风什么时候还。鲁肃没想到周仓会这么问，于是发愣起来。埋伏的士兵突然冲了出来。

25、建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，被潘璋部擒获，被杀于临沮。

26、赤壁之战后，刘备助东吴 周瑜攻打南郡 曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入 益州，关羽留守荆州。

27、373年后隋朝时期，佛教天台宗创始人智者大师行至附近，见当地山明水秀，想建立精舍讲经说法，智者大师就于一个湖边的大树下打坐入定。

28、关羽豪气冲天、一身正气。“身长九尺三寸，髯长一尺八寸，面如重枣，唇若抹朱丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。”关羽一出场便显出英姿勃勃、豪气冲天之威。他之所以逃难江湖，是因为仗义为民除害，杀了倚势欺人的豪霸。

29、　　民间关于关公来历的传说具有地域性特征，除了上述说法之外，我国东部沿海一带认为关公是神龙转世，四川则认为是天神下凡。这些传说的核心内容都是关公的舍身救民，体现了关公为了百姓甘愿自我牺牲的精神，这也是相关传说在民间经久不衰的原因。

30、关键词  元代  关羽图像  《新刊全相三国志平话》  《三国志演义》

31、鲁肃深知关羽不是个好说话的人，必须想个计策来对付他。鲁肃于是就发请帖给关羽来赴宴会。关羽当然知道这是吴国的圈套，可是他为人非常骄傲，因此觉得龙潭虎穴也没有什么可怕的，何况是“江东群鼠”!关羽慨然应允。

32、行不数里，曹操在马上扬鞭大笑。众问何故，曹操道：“人言周瑜、诸葛亮足智多谋，我看到底是无能之辈。若在此处埋伏一军，我等皆束手受缚矣。”言未毕，一声炮响，两边五百校刀手摆过，大将关羽提青龙刀，跨赤兔马，截住去路。曹军见了，亡魂丧胆，面面相觑。

33、破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流

34、曹公乃去。”辽以羽言报曹公，曹公义之。乃羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所

35、　　在山西一带民间至今仍流传有“关公战蚩尤”这样的传说。北宋真宗时，一天，盐池上空突然弥漫起大雾，伸手不见五指，致使盐池无法晒盐。产盐一旦停止，会影响到百姓的饮食，甚至会进一步引发社会动乱，因此朝廷十分焦急。有大臣听说江西龙虎山的张天师能够降妖除魔，就上书禀告皇帝，于是宋真宗下诏请张天师前来捉妖。张天师来到盐池查看，发觉妖雾是蚩尤的魂魄所为，而要降服蚩尤，必须要请关公的英魂前来。张天师上奏皇帝，说关公生前忠勇，死后为神，智勇双全，若请来必能降服妖怪。真宗准奏。于是张天师就在盐池旁设坛作法，关公果真前来，并在附近高地上安营扎寨。蚩尤则设营于南边的蚩尤村，双方约定三天后开战。

36、雕像建成后，关公雕像的大体量，一直是当地吸引游客的宣传点。不管是在网络上还是在关公义园景区的指示牌上，对关公雕像的介绍语都写着：全球体量最大的青铜雕像。

37、　　原来，关羽并不识字，他本身只是想喝口井水，搬开石头后发现猪肉就顺手拿回了家，根本没想到这块肉另有其主。关羽正在观音街卖绿豆，被张飞一眼认出来。他走上前去喝问：“喂，你这绿豆能吃吗？”关羽抬头一看，只见一位黑脸大汉双目圆瞪，出语带刺，知道来者不善。张飞抓起一把绿豆，一把攥成粉末，向关羽脸上撒过去。关羽见他有意找碴儿，也十分生气。几句话不和，二人就在街头打了起来。由于两个人都是力拔千斤的壮汉，整条街上根本无人敢劝架。最后走来一个卖草鞋的，看起来十分白净瘦弱，伸出双手一把就将二人分开了。关羽、张飞二人对此人十分佩服，一问才知，这个拥有神力的汉子就是刘备。他们早已听说过刘备的大名，言谈中也将猪肉的误会解释清楚了。三人惺惺相惜，决定结拜。于是，他们当街捧了些土，又找了几根细棍儿当香烛，三人齐跪地磕了头，从此结为兄弟。这是第一次结义。

38、　　借助那些讲述并传播神祇灵异故事的群体，关公崇拜被大范围带到各个地方。他终形象中的基本要素很早就已经出现，比如他的红脸和三绺长髯，他的青龙偃月刀和赤兔马，他的绿袍以及五月十三日的生日等。人们对神祇的期待很宽泛，比如他兴云布雨的能力，他保护个人和社区免受恶魔、夷狄和叛乱者攻击的行动能力，等等。这种共同的宗教和口头文化产生于信徒们的私人接触中，并且初是通过口述、身体实践以及视觉呈现传播的。这一文化的某些方面同样影响到了文学传统，并且影响了对三国史实的追溯性解释。但是对关公的宗教性崇拜并非源于这些文字史料，而且当然要比文学传统更早上几个世纪。

39、刘备在得到诸葛亮后，越来越器重诸葛亮。关羽、张飞对此事感到不悦，刘备解释道：“我得到了孔明，就像鱼得到了水，希望诸君不要再说了。”关羽、张飞于是停止了抱怨。

40、秋，大霖雨，汉水泛溢，禁所督七军皆没。禁降羽，羽又斩将军庞德。梁、郏、陆浑群盗或遥受羽

41、第一次显圣：关羽阴魂在空中大叫“还我头来”，后被玉泉山老僧普净点化，自此常在玉泉显灵。

42、建安十六年(211年)三月，曹操下令锺繇率军西征汉中张鲁，让夏侯渊出河东与锺繇相会。在张松出言下，益州牧刘璋采纳请刘备入蜀之意见，并派军议校尉法正为使，孟达为副，各领兵2,000人，前往荆州邀请刘备入蜀助攻张鲁。诸葛亮、关羽、张飞、赵云、刘封、孟达、马良等留在荆州。

43、颜良大惊，仓促应战。曹操命张辽与关羽为前锋。关羽望见颜良的麾盖，策马冲锋，斩杀颜良于万军之中，枭首而归，袁军将领无人能挡，白马之围被解，关羽被封为汉寿亭侯。

44、建安五年(200年)正月，曹操攻破刘备，刘备投奔袁绍，关羽战败被生擒。曹操任命关羽为偏将军，礼之甚厚。曹操壮慕关羽为人，而察知其无久留之心意，谓张辽试以人情探问。既而张辽以此问关羽，关羽叹息道：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。