关于军事战争的成语

1、四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

2、公家有程期，亡命婴祸罗。君已富士境，开边一何多？弃绝父母恩，吞声行负戈。(关于军事战争的成语)。

3、同样的悲剧在韩信身上再度上演。楚汉战争刚刚结束，即将君临天下的刘邦就“驰入齐王壁，夺其军”，迅速夺去了韩信的兵权，改封他为楚王。但即便如此，刘邦还是对韩信怀恨在心。不久后，刘邦又听从陈平的计策，利用巡游各地的机会，把诸侯们召集到陈地相会，在韩信前来面圣时将其抓捕。这一次，刘邦又把韩信降封为淮阴侯，并严禁他接触兵权，也没有给他任何实职。这一连串的夺权降封，明显传递出一个危险的信号：刘邦的屠刀已磨刀霍霍。

4、大型成语词典，收词条26000条左右，约400余万字词典。以“实用性”、查考性、资料性”为编写宗旨，所收条目包括常用成语等。

5、一败如水 一败涂地  骄者必败 骄兵必败 大势已去  丢盔弃甲 弃甲曳兵  落花流水

6、第2个原因便是因为韩信的政治低能。韩信用兵如神，一直都是后世很多能人所崇拜的，在楚汉争霸之中，韩信展现出了自己卓越的军事才能，他的用兵之道历来是兵家所推崇备至的，对于韩信的军事能力这些大家都是钦佩不已的，然而与其非凡军事能力相比，韩信的政治能力真的是捉襟见肘。

7、(东讨西伐)：指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。

8、(旗开取胜)：形容战斗顺利，一出兵就取得了胜利。比喻事情刚一开始就取得成功。

9、第3个原因则是刘邦当时对他杀意已绝。对于刘邦而言，韩信已经是莫大的威胁了，只有除掉韩信，自己才能够永绝后患。在楚汉战争刚结束的时候刘邦就立马夺去韩信的兵权，改封他为楚王。在那之后刘邦又对韩信实行了一连串的夺权降封，其实当时已经传递出了危险的信号，然而韩信却没有足够清醒的认知，他不知道刘邦已经对自己戒备之深。

10、轻诺寡信。《词典》解释诺为答应，许诺；寡为少。轻易许下诺言的，很少守信用。在《老子》一书中，强调圣人讲信用，很重视诚信问题，意指轻易答应别人要求的，一定难以遵守信用和做到诚信。出自第六十三章：“夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之。故终无难矣。”意思是，轻易许诺，一定会缺少诚信；把事情看得太容易，一定会遭受更多的困难。所以圣人都把事情看得很难，也不轻易许诺，这样最终也就没有什么困难了，守住了诚信。(关于军事战争的成语)。

11、话说三国时，蜀国宰相诸葛亮对马谡非常赏识，任命他为参军，两人闲暇之余常常以酒论道，思绪纵横驰骋高谈阔论用兵之计，治兵之道。

12、一时间“为左权报仇，誓将抗日战争进行到底”的呼声响彻天地。

13、自食其果  自投罗网  自相残杀  自相鱼肉  自作自受  杀气腾腾  杀人如麻  杀人越货

14、此战是中国古代车战初期的一次著名战例。2项羽、刘邦战争前208年—前206年军与秦王朝军队为推翻秦王朝的残酷统治巨鹿(今河北平乡)、砀县(今河南夏邑)、城阳(今山东鄄城东南)、咸阳(今陕西)等地战争。

15、☆假使我们不去打仗，敌人用刺刀，杀死了我们，还要用手指着我们骨头说：“看，这是奴隶！”(田间《假使我们不去打仗》)

16、纣王自焚而死，殷朝灭亡。周武王乘胜兵分四出，征伐商朝各地诸侯，包括表示臣服的共652国，结束了商王朝600年的统治，确立了周王对中国的统治。

17、历史上国内外不战而屈人之兵的战例众多，最经典的还属三国时期，诸葛亮的《空城计》。话说魏将司马懿以占街亭之威，引领大军15万向诸葛亮所在的西城气势凶凶杀来。其时，诸葛亮身边没有战将可用，只有了文官数名，守军也只有五千人。还有一半运送粮草去了，能用上守城打仗的只有2000多名。城里，民众听到司马懿带兵要攻城消息都惊慌失措，诸葛亮登城楼察看后，对随从说：“不要惊慌，我略使计策，即可让司马懿退兵。”话毕，诸葛亮下令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地荫蔽，如果有私自外出以及慌张乱跑，立斩！又令士兵把城门全部打开，每个城门派20名士兵扮成百姓模样，悠闲的清扫卫生。诸葛亮本人披上鹤氅，穿上纶巾，身边竖立着两个小书童，摆上一张琴，到城上望敌楼前凭栏而座，燃香飘飘悠哉悠哉弹起琴来。

18、满目疮痍  世外桃源  利出一孔  赤膊上阵  科头跣足 东征西讨 横行天下 狭路相逢

19、凶相毕露  以卵投石  口中蚤虱  以强凌弱  阴谋诡计  有恃无恐  又生一秦  再衰三竭

20、    齐国大将军田忌受齐王派遣，准备率兵前去解救邯郸。这时，他的军师孙膑赶紧劝他说：“要想解开一团乱麻，不能用强扯硬拉的办法;要想制止正打斗得难分难解的双方，不宜用刀枪对他们一阵乱砍乱刺;要想援救被攻打的一方，只需要抓住进犯者的要害，捣毁它空虚的地方。眼下魏军全力以赴攻赵，精兵锐将肯定已全部出动，国内肯定只剩下一些老弱残兵。魏国这个时候顾了外头，国内肯定空虚。如果我们此时抓住时机，直接进军魏国，攻打魏国首都大梁，魏军必定会召回攻打赵国的部队来救，这样，他们撤走围赵的军队来顾及首都的紧急情况，我们不是就可以替赵国解围了吗？”

21、        ——《史记·孙子吴起列传》

22、天网恢恢，疏而不漏。《词典》解释天网为天道之网，指自然的惩罚；恢恢为宽广的样子；疏为稀，不密。在《老子》一书中，这是阐述天道无为的一个重要成语，意指天道无边笼罩万物，作用柔弱而又无所漏失；后来泛指坏人得到惩罚。出自第七十三章：“勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。”意思是，勇于坚强的就会死，勇于柔弱的就会活。这两种勇或有利或有害，有时似乎并不易知。天有所厌恶，谁知道它的缘故？天之道，不争斗而善于取胜，不说话而善于回应，不召唤而使万物自来归附，坦荡无私而善于谋划。天网广大无边，稀疏却无所漏失。

23、C.琵琶曲《十面埋伏》反映了楚汉垓下决战情形

24、出自：朱自清《航船中的文明》：“在这～里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。 ”

25、在韩信逼迫刘邦封自己为齐王之前，他的谋士蒯(kuǎi)彻就劝说韩信以齐国为根据地，跟项羽、刘邦“三分天下”。然而，手握重兵却缺乏政治远见的韩信犹豫不决，自封代理齐王。没想到实力派表演帝刘邦为了取得韩信的支持，十分慷慨的封给他一个真齐王，心里美滋滋的韩信就这样白白丧失了争夺天下的大好时机。

26、风声鹤唳  望风而逃  望风披靡  闻风丧胆  土崩瓦解  亡命之徒  心狠手辣  凶神恶煞

27、韩信在逼迫刘邦封自己为齐王之前，他的谋士曾经劝说他以齐国为根据地和项羽还有刘邦三分天下，然而当时手握重兵的韩信却缺乏政治远见，对于谋士的提议犹豫不决，当时他自封代理齐王，刘邦答应了之后，他非常的开心。然而当时刘邦心里的真实想法，他根本就不知道，也因此丧失了争夺天下的大好时机。

28、(1)(2014年山东真题)下列战役与成语典故对应不正确的是：

29、译义：逼迫敌人无路可走，它就会反扑；让它逃跑则可减弱敌人的气势。追击时，跟踪敌人不要过于逼迫它，以消耗它的体力，瓦解它的斗志，待敌人士气沮丧、溃不成军，再捕捉它，就可以避免流血。

30、(出处)： 唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”

31、韩信说刘邦能带十万，刘邦就好奇地问韩信能带多少，韩信双手一搂，来多少带多少，越多越好！

32、轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。

33、(兴兵动众)：旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。同“兴师动众”。

34、已去汉月远，何时筑城还？浮云暮南征，可望不可攀。单于寇我垒，百里风尘昏。

35、   亲爱的同学们，《三十六计》是中华民族悠久历史中最为宝贵的文化遗产之今天《围魏救赵》的成语故事你听懂了吗？你能运用这个成语说句话吗？请在下方留言，相信你们一定会有出色的表现，王老师等着你们的回复！如果你们喜欢这个故事，请动动手指点个赞，也请帮忙转发给更多喜欢听故事的小朋友或家长。

36、凤凰诏下，步步蹑丹梯。燕歌行高适开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，作《燕歌行》以示适，感征戍之事，因而和焉。

37、潜身备行列，一胜何足论？从军十年馀，能无分寸功？众人贵苟得，欲语羞雷同。中原有斗争，况在狄与戎？丈夫四方志，安可辞固穷？九咏寄从兄湛之塞垣(并序)兄卓荦经奇，与予读书罗浮，有扶风、越石之志。

38、最早出处：出自司马迁《史记淮阴侯列传》。全称为“明修栈道，暗渡陈仓”。

39、《汉语成语小词典》(第6版)：收录最常用成语4600条，特别适合中小学师生和一般语文工作者使用，深受读者欢迎的畅销书之一。

40、李向阳采取围魏救赵的办法，三进山城，敌人被打得心惊肉跳，不得不撤回进攻根据地的部队。

41、吕后一声令下，丫环以尖竹上捅，一代军事奇才韩信惨死当场。

42、强将手下无弱兵 胜败乃兵家常事  养兵千日，用兵一时

43、休养生息  烽火连天  戎马倥偬  枪林弹雨  生灵涂炭  断脰决腹  天灾人祸  流离颠沛

44、韩信见刘邦不肯重用自己，干脆跟其他官员跑路了，了解韩信本事的萧何急了，带月骑马把韩信追了回来，又替韩信向刘邦讨了大将之位。

45、今日，何时缚住苍龙？6凉州词葡萄美酒，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

46、几经搏杀，八路军总部安全突围。但是，年仅37岁的八路军副参谋长左权将军在率领部分机关干部突围时，不幸壮烈牺牲。

47、刘邦打算攻下这座城，就叫人用白布写了一封信裹在箭上射进城里，信上说各路抗秦的力量已经势不可挡，号召百姓响应起义。城里百姓果然齐心响应，杀死了县令，打开城门迎接刘邦进城，并请他做县令。

48、角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

49、纣王自焚而死，殷朝灭亡。周武王乘胜兵分四出，征伐商朝各地诸侯，包括表示臣服的共652国，结束了商王朝600年的统治，确立了周王对中国的统治。

50、金蝉脱壳  螳螂捕蝉 瓮中捉鳖 兔犬俱敝 暗度陈仓 丢卒保车 兵贵神速 唱筹量沙

51、胡笳吹复起，汉月照还空。杂沓仍随马，萧条暗逐风。

52、用尽心机 优柔寡断 犹豫不决 臆测屡中以毒攻毒 以屈求伸 以退为进 以柔克刚

53、越国能够灭掉吴国，范蠡和文种是最大的功臣，但两人的结局却截然不同。范蠡深切地懂得“功成身退”的道理，不仅不接受越王勾践的封赏，还执意要离国远去，隐居于齐。而收到范蠡这封书信的文种根本不相信越王会加害自己，不仅执意不走，竟还天真地想和勾践共富贵，果然，文种只当了几天丞相，就被勾践赐剑自杀了。

54、以常用常见和兼顾语源为原则，对部分主副条进行调整。

55、胡笳吹复起，汉月照还空。杂沓仍随马，萧条暗逐风。

56、骄盘春草短，叱拨桃花新。窟冻长城雪，蹄穿大漠尘。

57、披坚执锐  被坚执锐  守望相助  四战之地  甚嚣尘上  危机四伏  危在旦夕  稳如泰山

58、将军百战死，壮士十年归。北朝民歌《木兰诗》

59、收词10000余条，增收大量古今常用成语及新近产生的成语，涵盖古今常用成语。

60、三分鼎足  三足鼎立  蚕食鲸吞  鲸吞虎据  鲸吞虎噬  弱肉强食  舐糠及米  兼弱攻昧

61、昨夜见军帖，可汗大点兵。北朝民歌《木兰诗》

62、瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

63、放虎自卫  漏网之鱼  明火执仗  气势汹汹  气焰嚣张  情见势屈  穷凶极恶  四郊多垒

64、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。王昌龄《从军行》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

65、在轻松阅读的同时，感受中华民族的悠长历史，汲取传统文化的智慧和力量，提高运用语言文字的能力。

66、几经搏杀，八路军总部安全突围。但是，年仅37岁的八路军副参谋长左权将军在率领部分机关干部突围时，不幸壮烈牺牲。

67、(悉帅敝赋)：指倾全国的军事力量。古代按田赋出兵车、甲士，故称兵为“赋”。敝，谦词，指不精良。

68、根据已发布的考纲来看，考察重点会集中在“军事思想”和“军事历史”两部分。其中，中国古、近代战争史应该重点掌握好，尤其是战争特色以及战争涉及的俗语或成语、战争相关人物等。

69、3左权一腔热血洒太行5月25日凌晨，一场激烈的战斗在山西辽县(今左权县)展开，3万日军精锐部队将八路军总部包围于辽县麻田以东的南艾铺一带。面对数倍于自己的敌人，八路军总部领导，分兵突围。

70、出处：《淮南子·兵略训》：“故用兵之道，示之以柔而迎之以刚，示之以弱而乘之以强，为之以歙而应之以张，将欲西而示之以东，……”唐·杜佑《通典·兵六》说：“声言击东，其实击西。”

71、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。唐·李贺《雁门太守行>

72、核查书证，补充及更换部分更典型、更恰当的书证，充分体现成语的时代性和使用特点。

73、草船借箭是我国古典名著《三国演义》中赤壁之战的一个故事。借箭由周瑜故意提出(限十天内造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有鲁肃帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了二十条草船诱敌，终于“借”到了十万余支箭。

74、计出万全 将计就计  诡计多端 缓兵之计 锦囊妙计  权宜之计 千方百计  想法设计

75、更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。毛泽东《七律·长征》使我们不去打仗，敌人用刺刀/杀死了我们，还要用手指着我们骨头说：“看，/这是奴隶！”田间《假使我们不去打仗》泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

76、李建民|读《虎连荣誉室里你不知道的故事》有感

77、B.成语“破釜沉舟”源于楚汉相争中的一场战役

78、三十六计，走为上计 自以为得计  小不忍则乱大谋

79、(师出无名)：师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。

80、语言是文化的载体。美国语言学家萨丕尔指出：“语言的内容，不用说，是和文化有密切关系的。”品读老子之成语，心情是愉悦的，仿佛翱翔在蔚蓝的天空，享用着老子人生的智慧，沐浴着中华文化的阳光。在老子的成语中，我们体验了汉文化对自然的崇拜。自然界众多景观成为老子的移情对象，天地的广阔，使得老子想到了“天长地久”“天网恢恢，疏而不漏”，告诫人们要尊天敬地、顺应自然；山谷的博大，使得老子想到了“虚怀若谷”，告诫人们要有山谷一样的胸怀，谦虚谨慎、不骄不躁；水的柔弱，使得老子想到了“上善若水”，告诫人们要像水一样立身处世、为官做人。在老子的成语中，我们体验了汉文化对农耕文明的眷恋。诗情画意的田园风光成为老子的精神寄托。袅袅炊烟的村落古居，亲情融融的街坊乡邻，使老子想到了“小国寡民”，告诫人们要返璞归真，那里的生活宁静平和，鸡犬之声相闻，邻里和睦相处。在老子的成语中，我们体验了汉文化对财富的态度。金子的贵重、玉石的圆润成为老子的警惕对象。金子虽然光泽耀眼，玉石虽然圆润无瑕，却是财富、身份、权力的象征，这些都使老子想到了“金玉满堂”，告诫人们要见素抱朴、少私寡欲，不要为财富所累，不要成为财富的奴隶。在老子的成语中，我们体验了汉文化均衡和谐的审美理念。天地万事万物的矛盾对立统一成为老子的思想源泉。任何事物既一分为二又合二而使得老子想到了“知足不辱、知止不殆”，喜用成语的四字格和对偶结构，告诫人们不仅要看到事物的正面，更要看到事物的反面。老子认为，与正面相比，反面更能体现事物的本质和规律。因此，我们在学习运用成语时，不要忘记蕴含其中的民族文化。浸润在民族文化之中，品读老子之成语，更是一种无上的精神享受。

81、5由来征战地，不见有人还(唐·李白)6可怜万里关山道，年年战骨多秋草(唐·张藉)7去时三十万，独自还长安(唐·王昌龄)8战争似乎就意味着血和铁。9不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务(海塞)10战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功。

82、大旗危欲折，孤将定何依？送雁侵胡月，惊霜点铁衣。可能吹妾梦，一为达金微？边月秦时一片月，万古照边州。

83、你是初二的挖？我刚也查过了，我也初2的这是世界上最著名的一首战争诗歌：生命成可贵爱情价更高若为自由故两者皆可抛———裴多菲也有我国古代的白雪歌送武判官归京作者：岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

84、西北神州，依旧一新亭。三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。

85、10月10日，八路军总部在河北涉县莲花山下挑选了一块风景秀丽之处为左权举行公葬仪式，参加公葬的除八路军总部和129师总部的全体同志外，还有五千多军民。野战军政治部主任罗瑞卿在墓前说：“给烈士们行礼并没有完事，今后还要做3件事情，第一件是报仇，第二件是报仇，第三件还是报仇。”