中国100位历史人物

1、齐桓公元年(公元前685年)，得到鲍叔牙推荐，担任国相，尊称为“仲父”。任职期间，对内大兴改革、富国强兵。对外尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。齐桓公四十一年(公元前645年)，病逝，谥号为敬。后世尊称为“管子”，誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明保护者”、“华夏第一相“(中国100位历史人物)。

2、跟杜聿明怀疑郭汝瑰是共谍一样，明明猜对了，结果还被痛骂。1955年，韩练成被授予中将军衔。蒋经国得知后，称韩练成为“总统身边隐藏时间最长的隐形将军”。不知道老蒋自己如何感想，自己的救命恩人竟然是共谍。不过共谍又不止是韩练成一个，我军的高级将领陈赓不也救过蒋介石吗？老蒋可能有了心理准备，所以不至于吐血。

3、约法三章：(刘邦) 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

4、秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人感谢而去。又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣！

5、子路问：“听到什么就行动起来吗？”孔子说：“有父亲和兄长在世，怎么能听到什么就行动起来呢？”冉有问：“听到什么就行动起来吗？”孔子说：“听到什么就行动起来。”公西华说：“仲由问听到什么就行动起来吗，您说‘有父亲和兄长在世’；冉求问听到什么就行动起来吗，您却说‘听到什么就行动起来’。我不理解您为什么这样，所以冒昧地请教。”孔子说：“冉求平时做事缩手缩脚，所以我鼓励他勇进；仲由平时好勇过人，所以我让他谦退。”

6、晋平公问于师旷曰：“吾年欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”

7、和今天一样，四处奔波，文化水平有限，又看不到出路的青年难免迷茫颓丧。当时还是屌丝一枚的林肯也不例外，直到心情低落的他偶然间借到一本《华盛顿传》。

8、当然，励志故事精而短，白话和古言对照而读，三分钟了解一个伟人的经典小故事，不枯燥不冗长，培养历史文化兴趣，孩子还可以将名人事迹作为作文素材，能为作文增色不少，不管是记叙文还是议论文，加入古诗词、名人记事等，文章都会变得有深度和厚度，而不是一篇空谈的流水账。(对了，说不定以后考试中也会碰到部分篇章呢~)

9、莱芜之战前夕，韩练成把国军的部署全部报告给华野，华野针对李仙洲的军事行动秘密包围了莱芜。最开始李仙洲是可以突围的，但是韩练成请求晚走一天，借口是部队分散不好集中。如果是一般人，估计李仙洲不会搭理，但是韩练成不一样，他可是老蒋的红人，不给面子不合适。于是答应了韩练成，准备晚走一天。结果华野吃了这五万人，活捉了李仙洲。

10、李斯贡献巨大，但是害死了韩非，后被赵高所害。

11、0魏明帝(曹叡)：成功防御了吴、蜀的多次攻伐，平定鲜卑和公孙渊之乱。

12、贞观三年，太宗谓司空裴寂曰：“比有上书奏事，条数甚多，朕总粘之屋壁，出入观省。所以孜孜不倦者，欲尽臣下之情。每一思政理，或三更方寝。亦望公辈用心不倦，以副朕怀也。”

13、　　金庸(1924-)，华人最知名的武侠小说作家。其小说世人研究之，竟形成”金学“，且是互联网是一个经久不衰的热门话题。金庸的小说已经风靡中国几十年，号称”凡有华人的地方就有金庸的武侠小说“，金庸的十几部小说，已经发展和沉淀为中文经典小说，就像中国的四大名着一样，永放光芒了！

14、典故鸿门宴，项羽不愿杀示弱而潜在的对手刘邦，人们以为是愚蠢，但项羽认为，没有充分的道理道义支撑杀刘邦。当楚军盟军遭秦军围攻时，楚军统帅宋义，出于鹬蚌相争，渔翁得利之心计，不救赵军。其它盟军也作壁上观。项羽十分愤怒，亲自带兵，以一当十击败秦军。仁爱不一定有益战争，可项羽认为仁爱不可缺少，后杀了宋义。连年的战争，项羽很怜悯百姓之苦，曾言＂匈匈数岁者，徒以吾西人耳，愿与汉王挑战决雄雌，毋徒一苦天下之民父子也＂。在项羽失败时，宁愿自杀，也不过乌江，原因在于项羽更注重人格尊严，霸王岂可狼狈逃窜？做不到，因为伤害的是，英雄霸王的尊严与骄傲！

15、0唐高祖(李渊)：建立了唐朝，为唐朝的统一奠定了基础。

16、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

17、指鹿为马：(赵高) 比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

18、他失志改革，成果显著。他道德高尚，许多事迹感人至深。

19、戊子，上谓侍臣曰：“朕观《隋炀帝集》，文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀、纣，然行事何其反也！”魏征对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己以受人，故智者献其谋，勇者竭其力。炀帝恃其俊才，骄矜自用，故口诵尧、舜之言而身为桀、纣之行，曾不自知，以至覆亡也。”上曰：“前事不远，吾属之师也！

20、秦丞相，晚岁权尤重。常有数卒，皂衣持梃，立府门外，行路过者，稍顾謦咳，皆呵止之。尝病告一二日，执政独对，既不敢它语，惟盛推秦公勋业而已。明日入堂，忽问曰：“闻昨日奏事甚久？”执政惶恐曰：“某惟诵太师先生勋德旷世所无，语终即退，实无他言。”秦公嘻笑曰：“甚荷！”盖已嗾言事官上章，执政甫归，阁子弹章副本已至矣。其忮刻如此。(还是皇上无能啊)

21、0周世宗(柴荣)：击败后蜀、南唐和辽朝，为北宋王朝的局部统一奠定了基础。

22、元太祖(铁木真)一代天骄元太宗(窝阔台)蒙古帝国第二任可汗

23、张自忠，字荩忱，1891年8月出生于山东省临清县，早年受孙中山革命思想的影响，在天津政法学校读书时就加入了同盟会，后投笔从戎。1917年9月入冯玉祥将军部下，因学习刻苦，英勇善战，深受冯玉祥将军的赏识。

24、1949至1976年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产d的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为“毛主席”。

25、简介：战国时期赵国著名将领，战国四大名将之一。

26、张仲景(约150-约219)，东汉末年着名医学家，被称为医圣。张仲景的传世巨着《伤寒杂病论》所确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在，是中国医学史上影响最大的着作之是后学者研习中医必备的经典着作！这部着作对东亚各国的影响也极大。鉴于他在中医发展中的巨大作用，排名应至此。

27、0辽太宗(耶律德光)：实行南北面官制，灭后晋，使辽朝走向强盛。

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29、在《后汉书•光武帝纪》的批注中，主席称赞东汉光武帝刘秀是“历史上最有学问，最会用人，最会打仗的皇帝”，对他指挥的昆阳大战评价很高。在《论持久战》，主席就引用这个战役作为案例，促使国人冷静合理地应对战局。

30、言过其实：(马谡)实:实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。

31、　　道安(312-385)，实为中国佛教中国化的奠基者。佛教对中国有全方位的影响，如果佛教是由中国的某个人创造的，那么他的影响力将排名第一！道安对佛教中国化的贡献包括组织僧侣、科制佛经、制定戒规、以释为姓、整理佛典、编纂经录，综摄佛法等等，这些措施确定中国佛教的发展方向。

32、李存审出身贫穷没有地位，他常常训诫他的孩子们说：“你们的父亲年轻时只带一柄剑离开家乡，四十年了，地位到达将相之高，在这中间经过万死才获得一次生存的险事绝不止一件，剖开骨肉从中取出的箭头共有一百多个。”于是，把所取出的箭头拿出给孩子们看，吩咐他们贮藏起来，说：“你们这些人都出生在富贵之家，应当记得你们的父亲当年起家时就是这样艰难啊。”

33、余d悉平。则天后武曌，中国历史上第三位女皇帝。

34、凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯禁，凌上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。

35、车载斗量：(赵咨) 载:装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。

36、老子非常高兴，为他写了一篇专门讲述“道”和“德”的文章，这里面第一句就是:“道可道，非常道，名可名，非常名。”

37、班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”

38、蔡伦(61？-121)。如果纸是他一个人发明的，他的影响力将在人类历史中排名第一！“纸”大大的促进了世界科学文化的传播和交流，深刻地影响着人类历史的进程。鉴于纸在文化传承和日常生活中的巨大作用，蔡伦作为纸的主要发明者之将彪炳史册！可以说，蔡伦是有史以来最佳发明家！

39、秦始皇(前259年农历十二月初三—前210年)，嬴姓，赵氏，名政，又名赵正(政)、秦政，或称祖龙，秦庄襄王之子。

40、00周穆王(姬满)：击败犬戎和徐国，并在涂山会合诸侯，使西周达到鼎盛。

41、才高八斗：(曹植)才:才华。比喻人极有才华。

42、　　王夫之(1619-1692)，明末清初杰出的思想家、哲学家，中国古典哲学的终结者。王夫之的思想对后世产生过很大影响，曾被外国人誉为是中世纪哲学发展的最高阶段。王夫之的哲学思想，是17世纪中国特殊历史条件下的时代精神的精华，在中国哲学史上占有很高的地位。

43、唐睿宗(李旦)两次即位继承大统的皇帝武周圣神皇帝(武则天)历史上唯一的女皇帝