河东狮吼还是河东吼狮

1、(语法)：偏正式；作宾语、状语；借以讥讽惧内的人

2、说来奇怪，自从妈妈明白了这个道理，她再看到朋友圈里什么14岁牛蛙会解微积分、4岁海淀小孩子会背1500个单词……也能做到“心如古井，情动微澜”了。当然，为防微杜渐，爸爸时不时也要连续打出降“狮”十八掌——给妈妈做“精神按摩”：

3、说来奇怪，自从妈妈接受了博弈论这个“认知疗法”，她再看到朋友圈里什么“14岁牛蛙会解微积分”“4岁海淀小孩子会背1500个单词”……也能做到“心如古井，情动微澜”了。当然，为防微杜渐，爸爸时不时也要连续打出降“狮”十八掌——给妈妈做“精神按摩”：

4、游戏里当玩家装备了某些附带特技的装备时，战斗中就可以使用相应的特技，使用时需要消耗一定的愤怒值，战斗中佩戴有“愤怒”特效的腰带，使用任何特技都只消耗需要值的80%。(河东狮吼还是河东吼狮)。

5、河东是柳氏的郡望，唐代诗圣杜甫也有"河东女儿身姓柳"的诗句，借以暗喻陈妻柳氏;狮子吼一语来源于佛教，意指"如来正声"，佛教经典称"狮子吼则百兽伏"，所以佛家用狮子吼来比喻佛祖讲经声震寰宇的威严。

6、你就别再嘲笑他了，昨夜河东狮吼让他余悸犹存。

7、正是在这样“不幸”的家庭中，逐步形成了咱家家风的第一层：恩爱——爸爸深爱、理解和容忍妈妈。

8、少年时的陈季常有点不知天高地厚，喜欢带两个随从，“挟二矢”，与朋友出游。平时他喜欢议论古今军事战例的成败之处，自称当世豪士。年纪稍大懂事时，他不再喜欢游玩，而是沉下心来读书，但终其一生都没有获取功名。

9、《维摩经·佛国品》：“演法无畏，犹狮子吼。其所讲说，乃如雷震。”

10、 (解释)：比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。

11、Carol，还记得信开头苏格拉底和他老婆桑提婆的故事吗？大多数人都会觉得悍妇无柔情，他俩感情不笃。不是的！后来苏格拉底被判死刑，临刑前，桑提婆抱着孩子去看望他，在生命的最后时刻，哪个女人不想陪着丈夫啊？可是桑提婆知道苏格拉底最爱的是跟人谈话，所以她把本应属于她的时光，让给了苏格拉底和他的朋友！那次谈话流传于后世，就是著名的《斐多篇》。苏格拉底心里也深爱着桑提婆，临别时他对儿子说：“对妈妈要和气……”他把妻子披散下来的一小缕头发拨回原处：“你知道我们是彼此相爱的。当你对我唠叨时，我心里就好受些。你也知道，我甚至乐意听你唠叨……”

12、　　也有研究者认为，“河东”确乎代指陈妻柳氏，因柳氏也是参佛悟道之人，诸人对谈，开讲佛法，陈季常也只能甘拜下风，一时参悟不透，心下茫然。被讲法的人用拄杖打手板子，以示警醒。

13、(出处)宋·苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。”

14、妈妈听了，刚刚“涨潮”的情绪“须臾却入海门去,卷起沙堆作雪堆”——很快“偃旗息鼓”了。

15、半夜传来河东狮吼，一定是隔壁老王又招惹太太生气了。

16、旧时制鼓时，鼓结实与否在框上；鼓响不响在皮上。意思是说，鼓要结实耐用，得有好的框架；要使鼓响，要用好的皮张。“钉鼓皮”是制鼓的核心环节，钉皮时，先将泡软的皮张，紧紧蒙在框架上，再有徒弟负责用力下拽，以便师傅钉钉子。此时，每钉一钉，师傅要喊一声“扯”，提醒扯紧皮张，增强张力。如此下去，直到周边全部钉完为止。因助手们扯的是皮，所以也称这道工序为“扯皮”钉钉子。后来，这个词逐渐演变成推诿卸责的意思。

17、　　历史上，“河东狮吼”不断被改编成昆曲、京戏、越剧、粤剧等各种剧本。2002年，香港拍摄古装爱情喜剧电影《河东狮吼》，在大多数观众中影响至深。这些剧本和电影沿用的都是洪迈的版本，陈季常被苏东坡带歪，出入烟花之地，歌舞升平，洪迈说陈妻柳氏善妒彪悍，常作“狮子吼”，迫于其威慑力，陈季常及时回头是岸，实现家庭大团圆。

18、按，河东是柳姓的郡望，暗指陈妻柳氏；师(狮)子吼，佛家以喻威严，陈慥好谈佛，故东坡借佛家语以戏之。后用以比喻妒悍的妻子发怒，并借以嘲笑惧内的人龙鸣狮吼鲁迅《古小说钩沉》引南朝宋刘义庆《世说》：“王子乔墓在京茂陵，国乱时，有人盗发之，都无所见，唯有一剑，县在空中，欲取之，剑便作龙鸣虎吼。”

19、　　清朝有个王文诰认为此人是柳真龄。他在《苏文忠公诗编注集成》中写：柳真龄，字安期，闽人也。与陈季常善，亦从公游，三人多托禅悦为戏，公书牍中所称“柳簿”是也。家宝一铁拄杖……明年张乐全生日，公献铁拄杖……又二年，公自南都放还，宜兴道中《寄吴德仁兼简陈季常》诗云：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”

20、河东是柳氏的郡望，唐代诗圣杜甫也有“河东女儿身姓柳”的诗句。狮子吼一语来源于佛教，意指“如来正声”，佛教经典称“狮子吼则百兽伏”，所以佛家用狮子吼来比喻佛祖讲经声震寰宇的威严。

21、俗话说“说的好不如唱的好”。河东狮“哄”大法除了以上这些“说”法，爸爸还有“唱”法：经常在妈妈生气时，给她弹唱“你是汹涌的海浪，我是疲惫的沙滩……”“夜空中最亮的星……”每每“歌到病除”，逢凶化吉，化险为夷。

22、平时陈季常喜欢谈论佛事，苏东坡就借用狮吼戏喻其悍妻的怒骂声，作了一首题为《寄吴德仁兼简陈季常》的长诗，其中有这么几句：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”

23、第四阶段是“冷战”。当然是妈妈单方的“冷战”了，妈妈不理爸爸，因为心里仍有“气”和“恨”，“此恨绵绵无绝期”。

24、Carol，这就是咱家的家风：恩爱、沟通、同心、希望。最后欢迎你这个“小天使”健康降临咱家！

25、陈季常，名慥，自称“龙丘先生”，又曰“方山子”，也是一个好宾客之人，但在苏轼的诗中，他就是一个“绿叶”，为了衬托吴德仁而存在。你看题目是“兼简”，主要是写给吴德仁的，顺带也让陈季常瞧瞧。我们不禁叹道：东坡你也太偏心了！其实，这样反而说明苏陈关系更铁。因为吴德仁是苏东坡的偶像，而陈季常是他的好朋友，真正的好朋友是可以拿来取笑来逗偶像乐呵的。于是，便有了以上四句诗。

26、北宋时，有个叫陈希亮的太常少卿、工部尚书，他的第四个儿子名叫陈慥，字季常。陈季常年少时，嗜酒好剑，挥金如土。不过，作为官宦人家的子弟，他的家底非常厚，据说他在洛阳的园宅非常壮丽，堪与公侯并列，在河北的田地也非常多，一年可“得帛千匹”。

27、在日常使用中，“河”也常做名词，表示河流的通称，如河畔。

28、　　“狮子吼”一语即来源佛教，意指“如来正声”。传说释迦牟尼佛初生之时：“分手指天地，作狮子吼声。”佛家用“狮子吼”来比喻佛祖讲经声震寰宇的威严。《方广大庄严经》云：“如来大法音，外道悉摧伏。譬如狮子吼，百兽咸惊怖。”“狮子吼”寓指佛具有大威神力，能降服一切魔障。后将高僧或有道行者说法高妙，也称“狮子吼”。

29、据《狮子吼经》，佛氏但取其声宏亮，能警大众，无他旨也。河东，即柳真龄，谓柳尝以说经戏季常，并以铁柱杖为棒喝耳。此皆追述嬉笑之词也。……注家割截“狮吼”句，谓妒妇拄杖击壁，妄甚。

30、“Jason！我说的话你听见没有？……听见了也不回应！？过来……”

31、　　洪迈所摘取的诗，出自苏轼一首七言古诗《寄吴德仁兼简陈季常》。吴德仁名瑛字德仁，蕲春(今黄冈市蕲春县)人，辞官隐居乡野。诗中，苏轼表达了对吴德仁悠闲生活的向往，不管是自己的学道，还是陈季常的念佛，都不及吴洒脱。龙丘居士指陈季常。居士，指在家修佛者。苏轼到黄州后，亦取名东坡居士。诗是寄给吴德仁和陈季常，无论从句子上，还是结构上，苏轼讲的应当是一个主题，都是谈佛悟道。三个人有三种不同的境界。

32、　　河东狮子吼，不论河东是否陈季常妻子柳氏，“狮子吼”都不是凶悍的意味，更加不该是悍妇的代名词。

33、从此，陈季常怕老婆的名声就传开了，人们戏称惧内之人为“季常癖”；而河东柳氏也成了“河东狮”，悍妇的代表。

34、爸爸说：“子女教育竞争是一个旅行者困局的博弈……”我听得云里雾里，只知道这是一个由印度经济学家考希克·巴苏教授于1994年提出来的理论。要跳出这种博弈困局，需要全社会共同行动：推动终身学习和社会价值多元化。就是说全社会要达成共识：学习是一场马拉松式的人生长跑，不是争一时领先，更不是赢在起跑线……

35、妈妈的狮吼功，已臻炉火纯青之境，火力十足，杀伤力强。爸爸是否畏葸不前，兵败如山倒？才不呢！爸爸有独门绝招：河东狮“哄”。就是幽默乐观，打出“化骨绵嘴”大法——哄。

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37、河东，连起来呢，意思可不是河的东边哦，而是古代的一个地方的名字。

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39、后因以“龙鸣狮吼”喻沉郁雄壮的声音狮象搏兔，皆用全力比喻对小事情也拿出全部力量认真对付狮子搏兔，亦用全力见“狮象搏兔，皆用全力”

40、　　河东是因何与“狮子吼”联系在一起，一个发生在楚地的故事，为何让河东“扬名立万”？这要从苏轼何以被叫苏东坡讲起。这是一个被误读的典故，也是一个美丽的邂逅。

41、爸爸说：“子女教育竞争是一个旅行者困局的博弈……”我听得云里雾里，只知道这是一个由印度经济学家考希克巴苏教授于1994年提出来的理论。要跳出这种博弈困局，需要全国的共同行动：推动终身学习和社会价值多元化。就是说全社会都要达成共识：学习是一场马拉松式的人生长跑，不是争一时领先，更不是赢在起跑线……

42、大雄宝殿是佛寺的正殿和核心建筑，其中供奉着释迦牟尼佛。大者，能包含万有；雄者，如雄狮摄伏群魔

43、(示例)：少不得太太面前还要趋奉趋奉，防是河东狮吼起来，要不太平。

44、　　《现代汉语词典》(第6版)对河东狮吼一词解释：比喻嫉妒而泼悍的妻子发怒撒泼(语本宋代洪迈《容斋三笔·陈季常》所引苏轼诗“忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然”)。

45、少年时的陈季常有点不知天高地厚，喜欢带两个随从，"挟二矢"，与朋友出游。平时他喜欢议论古今军事战例的成败之处，自称当世豪士。年纪稍大懂事时，他不再喜欢游玩，而是沉下心来读书，但终其一生都没有获取功名。

46、明 无名氏《四贤记 挑斗》：“鹭鸶行状黄昏后，也曾闻河东狮吼。”

47、　　至于苏轼诗中的“河东”指谁？或许另有其人，也姓柳，与苏轼和陈季常“谈空说有夜不眠”。

48、有时妈妈把爸爸骂得狠了，爸爸也会委屈地热泪盈眶。妈妈却仍不依不饶：“好意思流泪！为什么含泪？”在这风云突变、电光石火之际，爸爸不失时机祭出杀招回答——“为什么我的眼里常含泪水?因为我对你爱得深沉！”妈妈一怔，又是好气又是好笑。因为爸爸那句诗，是从艾青“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”那里“偷”来的。我不得不对爸爸审时度势、把握良机踢出“临门一脚”的临场应战能力，佩服得五体投地。

49、宋元丰三年(公元1080年)，苏东坡因"乌台诗案"被贬到黄州任团练副使，不期遇上陈季常，两人遂成为好友。

50、14岁会做微积分，那也只不过是微积分题而已。它并没有“超出成年人专业水平”。真正的天才都是年纪轻轻就做出“超出成年人专业水平”的事。你20岁能证明一个数学猜想，那才是真厉害。如果你真的能证明数学猜想，年龄根本不重要。像张益唐那样五六十岁才证明孪生素数猜想，也一样是真厉害。这个道理是低龄并不值得夸耀。

51、Carol，上面这个故事的结局，是爸爸下跪的当天晚上，在床上抱着我说的，重点是“对妈妈要和气”。天啊，爸爸不但不记恨妈妈，还唯恐我有心结，特地开导我，教我学会“爱”。虽然我不认识苏格拉底，也不知道他有多伟大，更不知道他长得帅不帅，可是，我怎么听怎么觉得苏格拉底就是爸爸这副模样啊！

52、倒霉”原来是古代江南地区的一个风俗。我国古代是一个农耕社会，人们想出人头地的唯一出路就是科举考试，参加科举考试之前，家长为了给他们打气助威，一般都要在自家门前竖起一根旗杆，称之为“楣”。考中了，旗杆照竖不误，考不中就把旗杆撤去，叫做“倒楣”。后来，这个词流传中逐渐讹传为“倒霉”，直到现在。