画蛇添足的意思简短

1、井底之蛙 比喻眼界狭隘、见识短浅的人。        

2、译文：蛇本来就没有脚，你这么能可以给他加脚呢。

3、汪曾祺也是排斥语言的“欧化”的。在《沈从文和他的〈边城〉》一文中，汪曾祺这样谈论沈从文的语言风格：

4、读拼音，写词语。农耕 傲慢 谦虚  懦弱  匀称叹气 倒影 传说  守株待兔

5、寓言故事是文学体裁的一种。是含有讽喻或明显教育意义的故事。它的结构简短，多用借喻的手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中得到体现。《守株待兔》让我们明白了不能像那个宋国人一样不劳而获 。

6、匀(均匀) 传(传说) 懦(懦弱) 捧(捧起)

7、(2)勃然大怒：突然变脸大发脾气。             

8、汪曾祺只是强调对古人语言的继承和发展，绝口不提对外来语言的借鉴和移植。“如果说一种从来没有人说过的话，别人就没法懂。”——这种说法其实是经不起推敲的，也等于否定了语言创新的合理性。在汉语的发展史上，许多句法的第一次运用，都是在说此前没有人说过的话。就是证之于鲁迅，汪曾祺的这句话也是不能成立的。鲁迅笔下，有许多话，是此前没有人说过的，我们不但懂得，还感到一种新鲜的语言美。

9、(3)兴致勃勃：形容兴头很足的样子。      

10、高名凯是1950年代很著名的研究现代汉语的权威。他和姚殿芳、殷德厚合著的《鲁迅与现代汉语文学语言》，是一本五六万字的小册子。这本书，只是宏观地、概论性地论述了鲁迅与现代汉语文学语言的关系，没有进行任何文本分析，没有做实证性的说明，而这本书又是在广泛的意义上使用“文学语言”这一概念的，他们所谓的“文学语言”，差不多就等于“书面语言”。高名凯等人只是很谨慎、很节制地提及了鲁迅对采用外国语的词汇甚至语法的肯定，并未对鲁迅的语言实践进行分析。

11、一(个)陶罐  一(只)鹿  一(阵)清风 一(头)狮子

12、楚国有个祭祀的人，赏给门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不够，一个人喝它才差不多。请大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。”

13、理工硕士奶爸的儿童科学小实验科学教育媒体，

14、本文的中心句是我爱花城，我爱花城的一年四季，我更爱把花城点缀得如此绚丽的人们！

15、这样的简益求简、洁益求洁，精神令人感佩。但是，追求简洁，应该也有一个度的问题，过犹不及在这里也是适用的。细加品味，这两个开头，意思并不一样。“世界上曾经有过很多歌，都已经消失了。”这意思是说，世界上曾经有过的歌，都消失了，不剩下什么了。而“很多歌消失了”是说有过的歌中，有很多消失了，前提是还有很多甚至更多的歌没有消失。汪曾祺“牺牲了一些字”，虽然赢得了峻洁，但也损害了原意，这也是一种以辞害意。

16、做事不可多此一举，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。(多此一举，不仅无益，反而有害。)

17、老人很不好意思地笑笑。然后点头说好。看得出，他对改善自己的技术，有极强的愿望。

18、勺(勺子) 转(转动) 糯(糯米) 棒(棒子)  

19、出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”

20、不一会，狼先生画好了。“哈，我画好了，我是第一个。”它说。可是它又画了起来，它还说：“再给它加几只脚吧。”这时猩猩先生也画好了。它拿起那酒壶喝起来。一边喝一边说：“那不是蛇，蛇是没有脚的，我赢了这壶酒。”

21、父亲笑笑，故意抬杠：我就偏不找手艺好的擦，就要找这个擦不干净的鞋匠擦。

22、有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回头看看别人，还都没有画好呢。心里想：他们画得真慢。又想显示自己的本领，他洋洋得意地说：“你们画得好慢啊!我再给蛇画几只脚也不算晚呢!”于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来。

23、相提并论——(同日而语)  灰心丧气——(心灰意冷)  

24、蛇固无足，子安能为之足？《战国策·齐策二》将军功绩已成，威声大震，可以止矣。今若前进，倘不如意，正如‘画蛇添足’也。明·施耐庵《水浒全传》第一百十回。

25、正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇吗?蛇是没有脚的，你为什么要给它添上脚呢?所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了!"

26、我忽然觉得自己仿佛就是一朵 荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风过来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。

27、隔(隔离) 卢(卢布) 乏(乏味) 喊(喊叫)

28、蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。

29、鹿用尽全身力气，使劲一扯，才把两只角从树枝中挣脱出来。(改为“被子句”)

30、关于鲁迅的修辞风格，倘要用极简单的话予以概括，我认为“内摄兼外铄”五个字是再贴切不过的。内摄，因为他言不由“衷”，表面的语词并不代表真正的内涵，言外之意太多了。他似乎立意将深刻的意思收敛而藏于文字的深层。外铄，因为他的词锋极为锐利，让人在字里行间看到许多闪亮光芒。倘若只有内摄，不见外铄，鲁迅修辞必趋于枯涩干结，纵然委婉，恐流于“晦”，读之如同嚼蜡。倘若仅见外铄，而无内摄，则鲁迅修辞必趋于轻浮，虽豪放而流于“滥”，读之一时痛快，转瞬又觉空疏无物。

31、(10)(11)(12)(18)(20)谢卓绵：《试谈鲁迅的语法修辞》，广东人民出版社1979年版，第64页。

32、不能认为鲁迅那些新异奇特的运用词语和组织安排句子的方式，都有直接的外国语言来源。有许多新异奇特的表现方式，是鲁迅在汉语和外语的既有规范之外进行的创造。鲁迅有着改造、改善汉语的强烈追求，这样，在进行汉语表达时，就有一种自由的心态，有意识地要挣脱既有规则的束缚。创造新的词语和新的组织安排句子的方式，不能没有凭借，不能没有资源。外国语言当然是鲁迅进行汉语创造时的重要凭借、重要资源，但既有汉语，包括白话汉语和文言汉语，也是鲁迅进行汉语创造时的不可或缺的资源。鲁迅以一种自由的心态，把自己已经掌握的一切中外语言都作为原料，创造出有自己鲜明特色的现代汉语表达。