孔子的名言及解释听读

1、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

2、　　中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。

3、(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?)(孔子的名言及解释听读)。

4、译文：自己不想做的事情，也不要强加给别人。(孔子的名言及解释听读)。

5、(译文)：我的生命是有限的，而知识是无限的。

6、(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)

7、(译文)：孔子说：“干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样。”

8、译文：(教学生)不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(方形的)一个角，他不能由此推知另外的.三个角，就不要再重复去教他了。

9、(译文)：这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意

10、　　始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。

11、孔子这句话是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。

12、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”《论语》

13、不患人之不己知，患不知人也。--孔子《论语》

14、(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

15、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

16、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

17、它告诫人们在日常生活中，无论是口头语言还是书面文字，都不要追求浮华美丽的言辞，要用朴实无华、自然流畅、能够充分表达自己原本意思的言辞。而对于表面浮华美丽的言辞和文字，要认清言者的本意和目的，不要被美言所误导。

18、“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”是说“对一个人见人厌的人，我们一定要好好地对他考察一番；但对一个人见人爱的人，那我们就更要考察他了”。孔子的这些生活智慧，只要我们读的不是半句，就总会在心中会心一笑。

19、(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习)

20、(翻译)孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。”

21、(有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢?”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”)

22、所以个人认为论语孔子名言讲的不是什么意思，而是智慧。

23、相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。他一生传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。

24、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》

25、这句话更给我们身处逆境时有太多的激励，只有经过艰难曲折的磨练,才能承担“大任”。

26、(有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。)

27、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

28、当然比起被孔子鄙薄为“斗宵之人”(器量浅薄的废物)的“今之从政者”，那还是强很多的。

29、(翻译)孔子说：“花言巧语，又伪装出和善的面孔，这种人是很少有仁德的啊!”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

30、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也…——摘孔子《论语》——释义：战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。

31、(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)

32、工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》

33、日日行，不怕千万里，常常做，不怕千万事。——《格言连璧》

34、　　修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

35、(译文)：君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义。

36、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)

37、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

38、子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”——《论语》

39、(译文)心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。

40、子曰：“邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。”——《宪问》

41、翻译：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

42、(一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。)

43、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》

44、(译文)孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，

45、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》——释义：君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。

46、(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)

47、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。(论语)

48、译文：政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢?

49、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——释义：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

50、(译文)孔子说：“君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。”

51、恭顺的话，能不使人高兴吗？ 色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

52、(译文)：常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

53、(译文)：心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。

54、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

55、这句话有人觉得这是歧视妇女，因为把女子和“小人”相提并论。但在《论语》里，“小人”说的是“平民百姓”，而“养”的意思是“相处”。孔子这句话真实的意思是：男性和女性的关系很难处理好、官员和平民百姓的关系很难处理好，孔子并没有歧视妇女。

56、人常说：“学无止境。”一个人无论他的知识如何渊博，也可能对某些事情知之不多或者不懂，当我们有不懂的时候，一定要正视自己的“无知”，虚心向别人请教，这样才可以变“无知”为“有知”，千万不要不懂装懂，自欺欺人。

57、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。出处：《老子》

58、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》

59、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。--孔丘

60、　　发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

61、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

62、(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做;如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)

63、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》——释义：不愿意别人加给自己的.，也不要加给别人。

64、(翻译)孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析;或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。”

65、(译文)不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。

66、翻译：孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”

67、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子

68、(译文)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”

69、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语》

70、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)

71、这句话让孔子背上了歧视女性的骂名，事实上，据《史记•孔子世家》记载，卫国国君邀请孔子去卫国，而孔子发现卫灵公和他夫人南子的目的却是以此抬高身望，公开炫耀，便愤而离去。

72、翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

73、(译文)：能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行着才说明他有远大的志向。

74、(君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色;到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗;到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。)

75、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》——释义：君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。

76、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。