关于道德的成语

1、抱瑜握瑾：瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。(关于道德的成语)。

2、“身无长物”是指一个人没有特长，平平无奇。(　)

3、(解释)德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。(表示品德高尚的成语及解释)文章表示品德高尚的成语及解释出自(解释)高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

4、“箪食瓢饮”最早是用来形容陶渊明的。(　)

5、(举例造句)： 笑你个齐人太妄，可正是败化伤风轻薄郎。明·孙仁孺《东郭记·钻穴隙》

6、(文行出处)：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。

7、(以怨报德)怨：仇恨;德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。(关于道德的成语)。

8、(孚尹旁达)指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

9、东汉时期，曹操挟天子而令诸侯，大举进攻孙权与刘备。赤壁之战大败而归，经过休整又一次亲率大军南下伐吴。孙权召集群臣商议对策，谋士张昭认为必须联合刘备，请刘备出兵共同抗曹，刘备是东吴的女婿，曹操也是他们共同的敌人，抗曹大业，义不容辞！

10、(德輶如羽)指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。

11、(德言容功)德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。

12、儒家文化是中华民族传统文化的主流，儒家文化的伦理道德是中华民族优秀传统道德的核心。以“仁”为中心的伦理道德观是孔子一贯倡导的行为准则，是儒家学说重要的组成部分，也成为中华民族道德的主体，是人们遵循的普遍运用的行为准则。

13、出处：《管子·牧民》：“何谓维?一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”

14、释义：满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。

15、(出处)：《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”

16、(祖功宗德)指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。

17、(出类拔萃)拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

18、出自：左丘明《左传》：“民奉其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神月，畏之如雷霆。”

19、(贤贤易色)本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。

20、高山仰止：gāoshānyǎngzhǐ，高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。 

21、(出处)曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)

22、赤胆忠心 
(解释)：赤：比喻真纯。形容十分忠诚。 
(出自)：明·汤显祖《还魂记·淮警》：“贼子豪雄是李全，忠心赤胆向胡天，靴尖踢倒长天堑，却笑江南土不坚。” 
(示例)：又有公子一个嬷嬷爹，这人姓华名忠，年纪五十岁光景，一生耿直，～。  

23、德高望重是一个成语，读音是dégāowàngzhòng，指品德高尚，声望很高。多称颂年纪高而且大多是有名望的人。

24、(出处)《三国志·魏志·邴原传》裴松之注引《原别传》：“邴君所谓云中白鹤，非鹑鷃之网所能罗矣。”

25、出处：清·蒲松龄《聊斋志异·一员官》:"济南同知吴公，刚正不阿。"

26、秦朝末年，楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，他都会设法办到。所以楚国人中广泛流传着“得黄金百斤，不如得季布一诺”的谚语。这也是“一诺千金”成语的由来，形容人重然诺、守诚信。

27、元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。”

28、出自:诸葛亮《前出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”

29、(德言容功)德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。

30、(邪魔外道)：佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。

31、(丰功硕德)巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。

32、2021年12月31日—2022年1月16日 

33、(言多伤幸)：话多易出问题，以致言行不使品行受损害。同“言多伤行”。

34、(方正不苟)：方正：正直；苟：苟且，不正派。指为人品行正直，不逢迎诌媚。

35、才德兼备：cáidéjiānbèi，才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。 

36、(解释)：拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。

37、三国时期，蜀国的君王刘备死后，昏庸无能的刘禅继位，他只知道享乐而不理朝政。诸葛亮一面联合吴国征伐魏国，一面南征孟获，积极准备着二次北伐。诸葛亮在出征前向刘禅写了《前出师表》，说自己是临危受命，为了匡复汉室大业愿意鞠躬尽瘁、死而后已。

38、成语释义：比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

39、(高山仰止)高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

40、(出处)“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”(《尧曰》)

41、(阳煦山立)：象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。

42、每天带大家了解一些有意思的成语，作者本身也是很快乐。我们看到第一张图，是笋和雨水，形容蓬勃的生机。与此类似的还有星星之火可以俩燎原。对微小事物的关注，是咱们古人的传统，比喻见微知著，一叶而知秋，管中窥豹，未雨绸缪，千里之堤毁于蚁穴，等等，都是从细微处看到新的东西。

43、(狗彘不若)：彘：猪。连猪狗都不如。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。

44、(德才兼备)德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

45、(出处)宋·程颐《程明道先生行状》：“先生资禀既异，而充养有道，纯粹如精金，温润如良玉。”

46、《百家讲坛》20220109中华成语(品德篇)

47、正直 (全拼): (zhèngzhí) (释义): 公正坦率。 (例句)他有活力，能刻苦，睿智而正直。

48、不也是很快乐吗？原指心里很高兴。现形容状态、动作等达到极端、非常的程度。

49、(出自)：《史记·项羽本纪》：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。”《后汉书·岑彭传》：“持军整齐，秋毫无犯。”

50、西汉时期，苏武奉命出使匈奴。匈奴贵族想招降苏武，多次威胁利诱，还将他流放至遥远偏僻的北海牧羊。苏武拄着代表汉朝的符节，一刻不离身，岁月流逝，节竿上缀的三层牦牛尾都落尽了。虽然历尽艰辛，他也始终不肯背叛自己的国家。

51、《百家讲坛》20220116中华成语(品德篇)

52、(德言工貌)指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

53、孔子适应时代的发展，开创了私人讲学之风，建立了我国乃至世界上最早的教育理论。孔子的教育思想至今仍影响着中国的教育理念，其教学模式仍生存在我们的教学实践中。关于教育方面的成语也一直在我们的语言中津津乐道。

54、北宋有一个大学问家，他的名字叫杨时，为人谦逊有礼貌。有一次杨时为了向老师请教一个问题，约了同学游酢一起去程颐家里。但当时程颐正好在家中休息杨时不忍心打扰他的老师，就站在门外，静静地等着老师醒过来。过了一会儿，天上下起了大雪，凛冽的寒气，冻得他们浑身发抖，但他们没有走，而是在雪中站立等待老师醒来。过了很长一段时间，老师醒来才知道杨时和游酢在门外雪地里已经等候多时，便赶快叫他们进去。这时候，门外的雪，已经积得有一尺多厚了。

55、公都子曰：“告子曰：‘性无善无不善也。’或曰：‘性可以为善，可以为不善；是故文武兴，则民好善；幽厉兴，则民好暴．’或曰：‘有性善，有性不善。是故以尧为君而有象，以省瞽瞍为父而有舜，以纣为兄之子，且以为君，而有微子启、王子比干。’今曰‘性善’，然则被皆非与？”

56、好了，亲爱的朋友们，今天的看图猜成语就到这里。相信你们一定知道答案了。咱们留言区不见不散！

57、(为德不终)指没有把好事做到底。同“为德不卒”。

58、绝德至行：绝、至：极，尽。极为高尚的.道德品行。

59、(不肖子孙)不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。