论语中的成语及意思

1、(解释)：苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。

2、原文：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”’

3、(出自)：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”

4、(解释)：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

5、恶衣恶食：粗劣的衣食。《论语里仁》：士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。

6、(出自)：《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。” 

7、(解释)：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

8、(解释)：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。 

9、(解释)：崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。

10、(解释)：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

11、(出自)：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’” 

12、(出自)：《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”

13、(出自)：《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’” 

14、(出处)：《论语·为政》：子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 

15、大动干戈：大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

16、(解释)：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

17、(解释)：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。

18、(译文)：不以向地位、学问比自己低的人请教为耻。

19、(出自)：《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。”清·徐坷《清稗类钞·三十四》：“巡检作巡抚，一步登天；监生作监临，斯文扫地。” 

20、诲人不倦：诲：辅导。教人时不嫌委顿。形容辅导特别耐烦。《论语述而》：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

21、(解释)：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

22、(出自)：《论语·为政》：“譬如北辰居其所而众星共之。” 

23、(出自)：《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’” 

24、 “燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”这是朱自清《匆匆》一诗里开头的几句。古往今来，对光阴易逝的感叹在文学作品中不胜枚举。南宋儒学家朱熹在《劝学》中也说：“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”其实，这种感叹早在两千多年前的《论语》里就出现了。

25、(解释)：类：类别。不管什么人都可以受到教育。

26、各不相谋：各自按照自己的意思办事，不互相商量。

27、(2)巧言令色：“巧言令色,鲜矣仁!”(《学尔篇》)释：花言巧语,伪善的面貌,这种人,“仁德”是不会多的.

28、(解释)：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

29、(出自)：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

30、(出处)“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内。”(《季氏》)

31、(解释)：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。 

32、(出自)：《论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。” 

33、(出自)：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。” 

34、(解释)：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。

35、(解释)：惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。

36、(出自)：《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’” 

37、(出处)：《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共(拱)之。” 

38、(出自)：《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”

39、不在其位，不谋其政。意为不担任那种职务，就不思量那方面的工作，语出《论语泰伯》

40、(出自)：《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”

41、(解释)：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。

42、(解释)：用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。

43、(出自)：《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”

44、(解释)：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

45、(出自)：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”朱熹注：“此但自言其反己自修，循序渐进耳。” 

46、正反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，做出决定，立即行动。

47、(解释)：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

48、(出自)：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 

49、  手足无措：措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。出处：《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”

50、(解释)：三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

51、(出自)：《论语·子罕》：“后生可畏”宋·朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。

52、(出自)：《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”

53、“眼色”是“脸色”中最应关注的重点。它最能不由自主地告诉我们真相，人的坐姿和服装同样有助于我们现人于微，进而识别他人整体，对其内心意图洞若观火。论语中的成语不耻下问

54、(出自)：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”

55、(解释)：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

56、(解释)：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。

57、  饱食终日：终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。出处：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”

58、(出自)：《论语·先进》：“南容三复《白圭》。”朱熹注：“《诗经·大雅·抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。”

59、(解释)：年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。

60、(解释)：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。