孔子关于德行的名言

1、32三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。〈论语〉

2、叔梁纥的正妻施氏，生了九个女儿却没有儿子，小妾为他生了长子孟皮。孟皮有足疾，叔梁纥很不满意，于是请求纳颜氏女儿为妾。颜氏有三个女儿，只有小女儿颜徵在愿嫁叔梁纥。

3、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)(孔子关于德行的名言)。

4、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。(唐朝•杜荀鹤《泾溪》)告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。

5、高山仰止，景行行止。该诗句出自司马迁的《史记·孔子世家》，用来赞美孔子。意思是孔子的高尚品德如巍巍高山让人仰慕，光明言行似通天大道使人遵循。

6、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。岁寒，然后知松柏之后雕也。

7、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》——-一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。

8、孔子回答说：“有一个叫颜回的学生，他很好学，他从来不迁怒于人，不犯同一个错误，不幸的是他英年早逝，现在来看却没有了，没听说还有更好学的人了。”

9、届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香

10、子曰：恭而无礼，则劳；慎而无礼，则葸；勇而无礼，则乱；直而无礼，则绞；君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。

11、孔子语录：未能事人，焉能事鬼。——《论语》

12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

13、孔子曰：君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

14、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

15、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——《大学》

16、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

17、翻译：温习过去的东西并且由其中获得新的领悟，过去的事是可以作为老师的。

18、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》(子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。)

19、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

20、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以是一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚

21、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

22、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

23、子曰：君子成人之美。不成人之恶。小人反是。

24、引申为：教导人们要勇敢探索真理。求知篇“学而时习之，不亦说乎”选自于：《论语.学而》解读：学到的知识能时常加以温习，不断有所收获，不也是一件很值得高兴的事吗？引申为：教人求学的学习和方法。

25、翻译：与朋友交往，讲话一定要有诚信。励志古诗关于美德的诗句、或名言,急要静以修身，俭以养德

26、历史年代记忆的秘诀|尚忆大脑教育公开课系列(2)

27、至于我，生来就为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，唯一的慰藉，就是希望在我的蜂巢里，能够看到我自己的一滴蜜。

28、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

29、译文：自己所不想要的事物，就不要强加给别人。

30、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”

31、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》(自己不愿干的，不要强加给别人。)

32、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？)

33、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

34、——《礼记》不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

35、翻译：学习，并不断实践，有什么能比这更令人感到愉快的吗？

36、“君子九思”第七条：疑思问，即遇到问题要善于解决疑惑，不可得过且过、糊弄自己。从字面上看，孔子是在倡导好学、不耻下问，但内核的要义，其实是说君子要有上进心。

37、子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

38、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》

39、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子尽心上)

40、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?

41、(面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。)

42、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

43、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

44、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠

45、可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。————(前苏联)苏霍姆林斯基要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。

46、(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

47、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

48、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

49、翻译：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

50、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。《论语》——君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

51、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

52、友便辟，友善柔，友便佞，损矣。学而不思则罔，思而不学则殆。

53、再后来，范纯仁又受到了司马光派系的排挤而被流放，当王安石的徒子徒孙们重新得势上位后，范纯仁照样不愿意说司马光的不是，而是处处说他的好。这也是他为人“忠恕”的结果。

54、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

55、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》(有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。)

56、——郑思肖《寒菊/画菊》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》君子成人之美，不成人之恶。

57、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

58、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”