孔子关于音乐的名言

1、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

2、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力/，而不只在于生存。亚里斯多德

3、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

4、君子耻其言而过其行。——释义：君子以言论超过行动为耻辱。

5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》

6、子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”——《泰伯》

7、晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解，其妻说，我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下，而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

8、彼妇人之口，可以出走。彼妇人之谒，可以死败。蓋优哉游哉，維以卒岁。

9、狄水在赵国境内，孔子途径狄水要去晋国，听说赵简子杀了两位贤大夫，于是临河而叹，打消了去晋国的念头。

10、通过音乐并在音乐中教育我们的孩子——(英)海伦辛普森

11、　　当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。海顿

12、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》

13、「你不是孔丘吗？你还不应该知道渡口在哪里？」

14、　　音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。苏霍姆林斯基

15、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”——《卫灵公》

16、　　欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。马克思

17、知之为知之，不知为不知，是知也。——释义：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

18、后子期亡，伯牙跋山涉水，痛倒于坟前~~~~~~，长弹一曲，长叹一声，摔了琴，谢知音，誓不复弹。只道是：知音不在，琴意谁知？从此，琴断，音绝现在我们常用“高山流水”或“流水高山”来比喻知己或知音，含有象征深厚友谊的意思。

19、就由宋国的「贵族户口」变为鲁国的「流民居住证」了

20、孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

21、唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。

22、音乐是心灵的迸发。它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。——弗德雷里克。柏辽兹

23、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。——春秋孔子《论语•述而》

24、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

25、子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”——《宪问》

26、人生的途程是遥远的，只要双脚不息地前行，道路就会向远方延伸。佚名

27、我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。——格鲁克

28、      孔子(前551～前479)，名丘，字仲尼，春秋末鲁国陬邑(今山东曲阜)人，他是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。但说他同时也是一位杰出的琴家，似不为人所注意。有关孔子在琴学方面的言行，主要可见于《论语》。其事迹大多载入《史记·孔子家语》。

29、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ——《述而》

30、皆取志向高远前途无量之意。这对千古的知音，就这样携手步出远古，与高山流水共出绝唱。

31、　　音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。柏拉图

32、人生不是完全按照舞台上的原则来办事的。斯蒂文生

33、真正创作音乐的是人民，作曲家只不过把它们编成曲子而已。——格林卡

34、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

35、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

36、这首曲子和《临河歌》作于同时，《孔子家语 困誓》中记录孔子从卫国要到晋国去，听说赵简子滥杀大臣，临河而叹，作《盘操》哀之。

37、民间音乐是在人民的斗争生活中产生的，人们歌唱着它、演奏着它总是有感而发，所表现的感情是真挚的、质朴的。——马可

38、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》——释义：如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

39、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

40、      孔子还曾编过一部《乐经》，可惜已经失传。现存琴曲《龟山操》、《将归操》、《获麟操》、《猗兰操》等，相传为其所作。

41、(释义)孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”

42、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。——柏拉图

43、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

44、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

45、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——释义：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

46、这种结合使得民歌回环往复,音韵和谐。在当日的民歌中有不少优美小诗, 回环往复, 形象鲜明, 音韵和谐, 文字活泼, 正是民歌的本色。

47、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》——释义：尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。

48、人生的光荣，不在于永不言败，而在于能够屡扑屡起。拿破仑

49、最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。——柏拉图

50、郁确其高， 梁甫回连。枳棘充路， 陟之无缘。

51、　　知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

52、孔子到那里听到了《韶》的演奏，三个月都食不甘味。所以说音乐不仅仅是用来让自己快乐的，它还可以让别人也一起快乐，它不仅仅是让一个人自己品行端正，也能起到正人的作用。真伟大啊！能对此感到快乐的人，也没预料到音乐竟然能达到这样的境界。

53、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——释义：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

54、　　音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。卢梭

55、生活，总会有无尽的麻烦，请不要无奈，因为梦还在，路还在，阳光还在，家人还在，朋友还在，你还在。

56、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。------托尔斯泰

57、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》——释义：如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。

58、　　音乐，是人生最大的快乐;音乐，是生活中的一股清流;首先，是陶冶性情的熔炉。冼星海

59、子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”——《卫灵公》

60、人生不得行胸怀，虽寿百年，犹为天也。何良俊

61、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人产。萧伯纳

62、善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。华罗庚

63、　　吾生也有涯，而知也无涯。－－－－庄子 少壮不努力，老大徒伤悲。－－《长歌行》

64、　　谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间 的人，时间也放弃他。

65、久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。-----程颐

66、人生当贵显，每谈布衣交。谁肯居台阁，犹能念草茅。陆次云

67、人生并非充满了玫瑰花，倒是有时路上的荆棘刺痛了你。巴尔扎克

68、人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。列夫托尔斯泰