马克思经典段落摘抄(精选113句)

2023-04-29 10:36:21

马克思经典段落摘抄

1、第这套丛书把经典思想的解释和中国实际相结合做得非常好。从事马克思主义哲学研究教学的老师,可能都会思考一个问题,如何把经典著作的思想解释得和我们所生活的时代密切相关,让这个时代的本科生、研究生以及各级领导干部理解经典著作的思想魅力?问题就在于,经典著作是一百多年前的马克思、恩格斯、列宁所写,毛泽东的著作更近一点,也是几十年前写的著作,这些著作是不是过时了,是不是和今天的时代脱节了?这是必须要讲清楚的难题。这套丛书把经典著作和当今中国的实际更好结合起来,好几本都有“当代回响”这个栏目,栏目的设置非常有创意,提出并回答的问题是很多人都困惑的问题,非常具有现实性,比如“易粪相食的互害社会,我们为什么会生活于其中?”“做到实事求是为什么那么难?”“中国蛋糕论:应该先做大还是应该先分好”“政治体制改革为什么那么难?”“‘私有财产神圣不可侵犯’,我们为什么要反对?”等等。用这样一个栏目把经典思想和当今中国的实际很好地勾连起来,就能让很多读者产生共鸣,认识到原来马克思主义经典著作能够很好地解释日常生活中的问题,从而更加认同经典著作的价值。

2、陈独秀:一个人、一民族,若没有自卫的强力,单指望公理昌明,仰仗人家饶恕和帮助的恩惠才能生存,这是何等卑弱无耻、不能自立的奴才。

3、重复别人所说的话,只需要教育;而要挑战别人所说的话,则需要头脑。玛丽佩蒂博恩普尔

4、李大钊:姐,我跟你保证:等有朝一日,学校可以摆上一张安静课桌的时候,可以传出朗朗的读书声的时候。我带着你,就咱们俩人,在一个教室里头。阳光从外头透进来,我一笔,一画,一笔,一画地教你写字。然后我坐在底下,我等着你,等着你什么呢?你亲手写一封信给我,我要看呐。我给你保证。

5、科学是脑力劳动,是脑力劳动的产物;而诗歌只能看成是它的消遣——培根。

6、人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性。(马克思经典段落摘抄)。

7、陈独秀:不为什么。我为了他们,我为了他们,我为了他们能够像人一样的活着,为了他们能够拥有人的权利、人的快乐、人的尊严。

8、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。(马克思经典段落摘抄)。

9、老年时最大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量献给了永不衰老的事业。——叔本华

10、长城同学们:青年循蹈乎此,本其理性,加以努力。进前而勿顾后。背黑暗而向光明。为世界进文明,为人类造幸福。以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙。资以乐其无涯之生,乘风破浪,迢迢乎远矣,复何无计留春,望尘莫及之忧哉!

11、历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。

12、要读好书,必须先打好基础,读好了基础,才能在这基础上作个别问题的研究,基础要求广,钻研则要求深,广和深也是统一的,只有广了才能深,也只有深了才要求广——吴晗。

13、担当时代责任,练就过硬本领。在练就过硬本领中担当时代重任,把学习当成一种责任、一种精神追求、一种生活方式。保持学习的热情,扩大知识的半径,既读有字之书,也读无字之书,不断掌握真才实学,才能在为国家、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩!

14、科学,细心地玩味起来,并不是别的,而是正确的判断力和理解力——斯坦尼斯瓦夫。

15、在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。

16、站在墙外等红杏,等来却是满头腥。无奈心想还是等,等谁谁在吾不知

17、章士钊毛润之:“好气魄!我能看到吗?”“你一定能看到,相信我。革命者言必信行必果,我毛泽东,说话算数。”

18、数学是一门演绎的学问,从一组公设,经过逻辑的推理,获得结论。 ——陈省身

19、  读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样——爱默生

20、传承时代精神,厚植家国情怀。“家是最小国,国是千万家”。2020新冠肺炎疫情的暴发,让家国情怀的意义得到了最为深刻而精到的诠释。正如习近平总书记强调的,“中国人历来抱有家国情怀,崇尚天下为公、克己奉公,信奉天下兴亡、匹夫有责,强调和衷共济、风雨同舟,倡导守望相助、尊老爱幼,讲求自由和自律统权利和责任统一。”我们无法忘记的是,在疫情最凶险之时,钟南山院士那坚定深沉的目光,以生命赴使命,用大爱护众生,我们不会忘记全国抗疫表彰大会前张定宇沿着人民大会堂台阶拾级而上的蹒跚步履,我们也不会忘记,举国抗疫时最美逆行的白衣天使、军民同心的硬核力量、乡村社区的守望相助·.......经此一疫,我们都懂得了家家户户与我们国家,永远密不可分、紧密相连。我们都明白了家国情怀彰显的时代精神。

21、小块土地除了肩负资本加于它的抵押债务外,还肩负着赋税的重担。赋税是官僚、军队、教士和宫廷的生活源泉,一句话,它是行政权力整个机构的生活源泉。强有力的政府和繁重的赋税是同一个概念。小块土地所有制按其本性说来是全能的和无数的官僚立足的基地。它造成全国范围内一切关系和个人的齐一的水平。所以,它也就使得有可能从一个最高的中心对这个划一的整体的各个部分发生同等的作用。它消灭人民群众和国家权力之间的贵族中间阶梯。所以它也就引起这一国家权力的全面的直接的干涉和它的直属机关的到处入侵。

22、许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为——肖伯纳。

23、我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜地每页上都写着仁义道德几个字,我横竖睡不着仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是:吃人。

24、重视资本的积累,更要重视提高广大人民群众生活质量

25、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——曾国藩

26、谢廖沙是保尔童年时期最好的朋友,同学。他也曾经也与丽达之间有一段爱情。他自己并鼓动他的姐姐一起献身于革命事业。最后,在他参加的第一场战争中就牺牲了。

27、无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。——牛顿

28、人的需要,是和满足需要的手段一同发展的,凭借那种手段发展起来的。

29、一个是要处理好政治层面和学术层面的关系。马克思主义中国化既有政治家对马克思主义的理解,也有学者的理解。政治家更强调一种目的性,必要时候还有强制性。学者更多的是一种学理的阐述,以说服和教育为主要手段。二是要处理好现代文明和传统文化的关系。马克思主义中国化一方面要不断地吸收现代文明的成果,另一方面还有把外国的东西与中国传统的东西结合起来。三是要处理好文本解读和现实研究的关系。《马克思恩格斯全集》有六十多卷,《列宁全集》也是六十多卷,如何从它们当中把马克思、恩格斯、列宁的思想阐释清楚是一个重大的任务。另一方面,马克思主义又必须面对现实,必须同中国实际相结合。如何把文本上的东西和现实中的东西结合起来这是我们面临的重要课题。四是处理好大众化研究和专业化研究的关系。大众化研究主要是马克思主义传播的广度问题,专业化研究是马克思主义研究的一种深度,这两种东西都是非常重要的。没有专业化研究,就没有马克思主义的深度。没有大众化研究,就没有马克思主义的广度,马克思主义就没办法变成改造世界的武器。最后,我认为,马克思主义中国化研究还有一个国内研究和国外研究的关系。既有中国的学者在研究这个问题,国外学者也在研究这个问题,而且有自己独特的视角。如何把国内研究和国外研究这两个东西结合起来,这也是我们面临的问题。

30、人只有为同时代人的完美、为他们的幸福工作,自己才能达到完美。

31、看来看去就觉得这社会烂透了,根本无药可救。

32、友谊建立在同志中,巩固在真挚上,发展在批评里,断送在奉承中。

33、 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”要抓紧时间赶快生活,因为一场莫名其妙的疾病,或者一个意外的悲惨事件,都会使生命中断。

34、世界著名的协和式飞机的生产是通过合作和分工完成的。从机翼到起落架,每一个部件都由不同国家的专业部门制造。最后,在组装了不同的部件后,协和式飞机被算作一天。合作真的融入了世界的每一个角落。团结的作文段落团队合作更有利于提高决策效率。团队与一般的群体不同,团队的人数相对比较少,这有利于减少信息在传递过程中的缺失,有利于团队成员之间的交流沟通,有利于提高成员参与团队的决策的积极性。同时领导的概念在团队之间相对不强,团队成员之间相对扁平,这有利于形成决策民主化。

35、李大钊:我觉得,人,不能为自己而活着。……你难道要求我们像你一样,光鲜亮丽的活着吗?

36、这个世界有那么一些人,就是我不日他妈他就不知道我是他爹!

37、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——毛泽东

38、人物形象(保尔):为革命理想献出火红的青春。

39、1陈独秀:君去矣,甘将热血红青岛。吾来也,不许狂奴撼泰山。

40、鲁迅:这两个人啊,我给你打个比方吧。假如将韬略比作一间仓库,独秀先生会在门前竖一杆大旗,大书八个字:内皆武器,来者小心。但门是打开的,里面有几杆枪、几把刀一目了然,无需提防。但适之先生呢,仓库门是紧闭的。门上会有个小纸条,也贴八个字:内无武器,请勿疑虑。这自然可以是真的啊,但有些人,至少像我这样的人,我在推门之前,我总是会侧头地想一想。

41、正统王朝和七月王朝并没有增添什么新的东西,不过是扩大了分工,这种分工随着资产阶级社会内部的分工愈益造成新的利益集团,即造成国家管理的新对象,而愈益扩大起来。每一种共同的利益,都立即脱离社会而作为一个最高的普遍的利益来与社会相对立,都从社会成员自己行动的范围中划分出来而成为政府活动的对象从某一村镇的桥梁、校舍和公共财产起,直到法国的铁路、国有财产和国立大学止。最后,议会制共和国在它反对革命的斗争中,除采用高压手段而外,还不得不加强政府权力的工具和集中化。一切变革都是使这个机器更加完备,而不是把它毁坏。那些争夺统治权而相继更替的政d,都把这个庞大国家建筑物的夺得视为自己胜利的主要战利品。

42、人物形象(保尔):顽强、执着、永不放弃的精神。

43、没有再比读书更廉价的娱乐,更持久的满足了。——蒙台居

44、但是,在德国,任何一个特殊阶级所缺乏的不仅是能标明自己是社会消极代表的那种坚毅、尖锐、胆识、无情。同样,任何一个等级也还缺乏和人民魂魄相同的,哪怕是瞬间相同的那种开阔胸怀,缺乏鼓舞物质力量去实行政治暴力的天赋,缺乏革命的大无畏精神,对敌人振振有辞地宣称:我没有任何地位,但我必须成为一切。德国的道德和忠诚一一不仅是个别人的而且也是各个阶级的道德和忠诚一一的基础,反而是有节制的利己主义这种利己主义表现出自己的狭隘性,并用这种狭隘性来束缚自己。因此,德国社会各个领域之间的关系就不是戏剧性的,而是叙事式的。每个领域不是在受到压力的时候,而是当现代各种关系在没有得到它的支持的情况下确立了一种社会基础,而且它又能够对这种基础施加压力的时候,它才开始意识到自己,才开始带着自己的特殊要求同其他各种社会领域靠拢在一起。就连德国中等阶级道德上的自信也只以自己是其他一切阶级的平庸习性的总代表这种意识为依据。因此,不仅德国国王们登基不逢其时(mal-à-propos),而且市民社会每个领域也是未等庆祝胜利,就遭到了失败,未等克服面前的障碍,就有了自己的障碍,未等表现出自己的宽宏大度的本质,就表现了自己心胸狭隘的本质,以致连扮演一个重要角色的机遇,也是未等它到手往往就失之交臂,以致一个阶级刚刚开始同高于自己的阶级进行斗争,就卷入了同低于自己的阶级的斗争。因此,当诸侯同君王斗争,官僚同贵族斗争,资产者同所有这些人斗争的时候,无产者已经开始了反对资产者的斗争。中等阶级还不敢按自己的观点来表达解放的思想,而社会形势的发展以及政治理论的进步已经说明这种观点本身陈旧过时了,或者至少是成问题了。

45、夜静浅虫鸣,孤人抱枕眠。且思佳人念,畅诗到天明。落花伴酒思佳人望君树下愁思深战样还看个还以奈望君把苦吞仅留慕君痴人心思佳客帘内孤灯帘外风,伶人欹枕数长冬。舞裙歌袖离人去,拈韵金石与谁同。心已断,人难逢。廿年病体已残生。明朝依旧骄阳照,枯木园中应落红。不懂作在过来为相思,只知心思佳人人不知。

46、第这套丛书不但形式活泼、语言简洁、可读性强,而且保持了较高的理论水平。马克思主义哲学要改造世界,就需要让精深的思想以更好的形式让更多读者接受。马克思主义的创始人马克思、恩格斯有很好的分工,创造性的著作大部分是马克思来做的,马克思的的著作一般是专业的人士来看的,甚至专业人士也不一定能看懂,不一定能理解的很好。恩格斯就承担了把马克思的高深思想向更多读者传播出去的任务,当然,恩格斯的著作本身也有很强的创造性,甚至有很高的学术水准。在当今中国,很多人对马克思主义经典著作内在阅读动力不是很足,在这种情况下,要普及马克思主义经典著作和思想,就需要形式更活泼,语言更简洁,可读性更强。但是,如果只注重形式,只注重语言,而不去注重思想水准,这就必然损害马克思主义经典著作的厚重。这套丛书做得很好,一方面采取了灵活活泼的形式,保证读者能够读得下去,读得很有意思,很有趣味;另一方面又保持了思想的深度,让读者在不知不觉中理解了马克思主义经典作家的独到思想,获得了思想的升华,提高了自己认识社会、分析社会的能力。

47、生产力的这种发展之所以是绝对必需的实际前提,还因为如果没有这种发展,那就只会有贫穷的普遍化,而在极端的贫困的情况下,就必须重新开始必需品的斗争,也就是说,全部陈腐的东西又要死灰复燃。

48、人物形象(保尔):钢铁般的意志,为革命奋斗到底、不怕牺牲的精神。

49、当敌人称赞你的时候,你大概是做了什么傻事了。

50、勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。——华罗庚

51、陈延年:《研究室与监狱》,世界文明的发源地有一是科学研究室,一是监狱。我们青年立志,出了研究室就要入监狱,出了监狱就入研究室。这才是人生最高尚优美的生活,从这两处发生的文明才是真文明。才是有生命,有价值的文明。(陈独秀手稿)

52、 一个优秀的共产d员,是保尔第二个喜欢的姑娘。她漂亮机智,打扮简单,干练而又勇敢,心地善良而言语坚定,有着顽强的革命意志,她的内心思想丰富,酷爱工作,善于出谋划策,能够积极应付突发事件,使事件向好的方向发展,而且决不会让私人的感情影响自己的工作。她工作积极仔细认真,富有创造性,能够很好的理解别人,不会怨天尤人。

53、只有当全体居民都参加管理工作时,才能彻底进行反官僚主义的斗争,才能完全战胜官僚主义。

54、陈乔年:老头子还新文化运动的领袖呢,自己在家里搞这些封建礼教。我抗议!

55、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

56、认识存在两个飞跃的过程,先是经过感性实践才能有理性认识,有了理性认识后才能指导感性实践。

57、作为心智脂肪储备起来的知识并无用处,只有变成了心智肌肉才有用——斯宾塞。

58、  (例2)马克思的一生,是光辉的一生,也是刻苦学习的一生。他的勤奋学习的精神,是永远值得我们学习的。(《马克思的好学精神》一文的结尾)

59、资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

60、保尔走上革命道路的最初领导人,勇敢、机智、正义,善于领导和组织群众的一位坚强的共产d,红军战士,保尔就是深受他的教育和培养而成长起来的。一个水兵出身的老布尔什维克。他身体宽大而结实,平时不苟言笑,言语简单明了,生动易懂。在和保尔一起生活的时间里,他给保尔讲了许多革命道理,传授了许多革命知识,这些对保尔思想的成长起到了决定性的作用。他性格粗犷朴实,有领导才干,善于结交朋友,关心集体;勇于承认自己的错误;遇事沉着,有主见,认真负责。

61、不经巨大的困难,不会有伟大的事业。——伏尔泰

62、不管遇到什么障碍,我都要朝着我的目标前进。

63、商品交换是一种使用价值的一定量换另一种使用价值的一定量。

64、陈独秀:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕!一蓑烟雨任平生。

65、  读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

66、推荐阅读:(经典)真理的力量26——马克思恩格斯《共产d宣言》导读与摘编①

67、本材料仅供于马克思主义的传播、交流和学习,勿作他用

68、  光明给我们经验,读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基

69、政治就是参预国事,指导国家,确定国家活动的方式,任务和内容。

70、 英汉原著-12||ManifestooftheCommunistParty

71、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——《论语》

72、陈独秀:我们中国人,就应该像畜生一样等死吗?!就应该像畜生一样任人宰割吗?!

73、现在打盹的话,你会做梦;而现在学习的话,你将实现你的梦。

74、马克思、恩格斯早在《共产d宣言》中就预言“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。列宁介绍了“资本主义社会必然要转变为社会主义社会”这一结论并不是马克思幻想出来的,而是基于现代社会经济发展的客观规律而得出来的,是由于资本主义社会自

75、第八小组分享的是《习近平在宁德》,通过展示习近平主席在各个地方工作、调研的图片向我们介绍了习近平主席。让我们更加坚信,在以习近平同志为核心的d中央坚强领导下,在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下,我们一定能够夺取全面从严治d新的伟大胜利。

76、毛润之:时机到了,世界的大潮卷得更急了。洞庭湖的闸门动了,且开了。浩浩荡荡的新思潮,夜以奔腾,澎湃于湘江两岸了。顺它的生,逆它的死。如何承受它、如何传播它、如何研究它、如何施行它,这是我们全体湘人最切最要的大问题。即是湘江出世,最切最要的大任务。(《湘江评论》创刊号)

77、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。--吕坤

78、找个理由让自己再努力一会儿,好好学习,重新做人!

79、章士钊毛润之:“革命啊,你说的是哪一种革命啊?”“当然是社会主义革命。”“在中国,能成吗?太难了吧。”“当然要过五关、斩六将。所以履险蹈危,十荡十决。吾往矣。”

80、世界上没有再比青春更美好的了,没有再比青春更珍贵的了!春天就像黄金,你想做成什么,就能做成什么。——高尔基

81、陈延年陈独秀:“我认为啊,后人怎么看我们并不重要。重要的是,我们自己是不是问心无愧。”“说得好,我同意。你这话像我老子说的。”

82、艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。——雨果

83、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

84、啊,青春,青春!或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切,而在于希望做出一切。——屠格涅夫

85、我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。--歌德

86、劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的——马克思。

87、阿尔焦姆:保尔的哥哥,一个火车司机,钳工,市苏维埃主席。他具有工人阶级的高贵品质,和敌人进行了不懈的斗争,他是朱赫来最好的助手。

88、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。

89、李大钊:这间教室,我们本可以摆上一张干净的课桌,让学生在里头安安静静地去享受知识的乐趣。可是现在呢,变成了监狱!里面关着我的学生,关着你的学生,关着仲甫兄的学生。可怕的是门口,竟然还有一群痛苦不堪的父母,他们用祈求的眼神,在寻求别人帮助,甚至,在向军警下跪。更荒谬的是,他们是为了自己的孩子爱国而向军警下跪的啊!这个国家怎么了!你没觉得这个国家很荒唐吗!

90、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

91、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。——马克思

92、胡适:二位好不容易从穷困潦倒走到现在。如今呢,也算是人中吕布、马中赤兔了,可是为什么非要自毁前程,甚至不惜连累妻儿老小,我真的不明白你们在干什么。

93、除非你能消除人类的爱国之心,否则世界就永远不会太平。——萧伯纳

94、1913年,《格拉纳特百科词典》主编约列宁撰写一条关于卡尔·马克思的传记条目。列宁认为这是一个宣传马克思主义的好机会,于是欣然接受,写了这篇关于马克思的传略和马克思主义概述方面的著作——《卡尔·马克思》。这篇著作于1914年11月写完,1915年刊载在《格拉纳特百科词典》中。《卡尔·马克思》分为卡尔·马克思的传略和马克思主义概述两部分。马克思主义概述主要分为马克思的学说、马克思的经济学说、社会主义、无产阶级阶级斗争四个部分。马克思主义的学说主要介绍了马克思主义的主要内容,包括哲学唯物主义、辩证法、唯物主义历史观、阶级斗争。这篇著作内容丰富、语言凝练、文笔犀利,反映了列宁对马克思和恩格斯主要著作的深刻见解。

95、师生诵读经典作品:《担当时代责任,传承时代精神》

96、11月24日,全国劳动模范和先进工作者表彰大会在北京隆重举行。在这些可亲可敬劳动模范和先进工作者中,他们有的是来自田间的农民,有的是来自基层的扶贫干部,有是来自一线的科教人员。他们来自各行各业,来自五湖四海。他们怀揣着共同的奋斗标-实现中华民族的伟大复兴。他们为改革开放、经济建设、工农业生产和各项社会事做出了突出贡献。他们是这个时代最可爱的人,无怨无悔的担当着时代赋予他们的责在时代的浪潮中,他们勇立潮头,争做时代的弄潮儿。

97、春秋时,吴国和越国世代为仇。有次越军大败,越王勾践向吴国求和,并答应了吴王的苛刻要求:越王去吴国侍候吴。

98、d的任务是对所有国家机关的工作进行总的领导,而不是像目前那样进行过分频繁的……往往是对细节的干涉

99、第十九组分享了《论中国共产d历史》,他们认为本书立意高远,对于我们学好d的历史,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,决胜全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化国家新征程、实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有十分重要的指导意义。

100、  读书是我惟一的娱乐,我不把时间浪费于酒店赌博或任何一种恶劣的游戏。——(美国)富兰克林

101、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户。——威尔逊

102、于是,他想了个办法:拿着一把锥子,瞌睡来了,就刺一下大腿,痛了,也就睡不着了,以便继续读下去。无独有偶,汉朝的孙敬,人称“闭户先生”,常常独自关门读书。有时实在太累,为了防止打瞌睡,他用一根绳子,一头系在梁上,一头结着头发,让头颈正直地吊住。这样,如果打瞌睡,就会扯痛头发,立刻惊醒。

103、读书是的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。——普希金

104、当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰

105、  喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠

106、奥斯特洛夫斯基(1904-1936),前苏联伟大的革命作家。他出生在一个贫困的工人家庭,11岁便开始当童工,1919年加入共青团,随即参加国内战争和建设事业。1924年加入共产d。由于他长期参加艰苦斗争,健康受到严重损害。1927年由于病情恶化而双目失明,全身瘫痪。但他毫不屈服,以惊人的毅力同病魔作斗争,并坚持文学创作。1933年,以他的革命经历为素材的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》问世,在社会上产生了极大影响,激励了无数革命青年的成长。之后奥斯特洛夫斯基开始创作另一部长篇小说《暴风雨所诞生的》。但还没来得及完成便被病魔夺去了生命。

107、陈毅小时候十分喜欢读书。有一次,他正在看书,妈妈端来饼和芝麻酱,叫他蘸着吃。他一边看书,一边吃饼。书桌上有一个大墨盒,他竟把饼蘸到墨盒里,一口一口吃得很香。妈妈走进屋,看到他满嘴都是墨,吃惊地叫了起来。这时,他才发现蘸的不是芝麻酱,而是墨水。

108、陈独秀:孩子们,我们家刚刚过上了几年安定的日子。可是今后,可能你们又将要面临不同的处境。因为我不能眼睁睁地,看着我的学生们流血、流泪、而无动于衷。我必须要跟他们在一起去战斗!因为我爱这个国家,这个国家不仅是我的,更是你们的。我要为这个国家去做点什么。

109、从目前来看,在马克思主义的学院化、大众化、国家化发展过程中,比较弱的恰恰是大众化。这套丛书的推出,无疑有助于弥补或者改变这种弱化的趋势。现在我们的社会思想、意识形态方面的竞争非常激烈,广大的群众特别是青年对马克思主义,说“敬而远之”是恭维了,说“厌而远之”有点过头了,中肯地说是兴趣不大。原因很多,一个很重要的方面就是大众化不够。马克思主义没有兴趣、没有心情去关心和回答我们民众最为关心的一些社会问题,而这套丛书呢,我觉得刚刚开始来试图回答这些问题,这是这套丛书的重要意义之所在。要想让民众对马克思主义感兴趣,我们必须以自己的功底,自己的实力来回答老百姓关心的问题。比如说最近d中央一再强调要推进社会主义国家的治理体系与治理能力的现代化问题,这是原来马克思主义研究谈得很少的,但这是一个大众化的问题,也是一个时代的问题。我觉得这是我们马克思主义研究者必须回答的一个问题。如果有可能的话,这套丛书继续出下去,可以借助于一些经典文本,更简洁直接地来思考这样一些重大的社会问题。

110、在科学上没有平坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

111、他整日忧心,青年学子不再读书,他的忧愁,后来证明没有白费他们都习惯,抬头四十五度,仰望天际想你的时候,你会不会也刚好正在想我。——几米

112、第难以抗拒你容颜。这个方面要感谢广东人民出版社的各位编辑,他们在图书的装帧设计上,在书中的漫画插图上做出了大量贡献,让这套丛书显得非常精美。经过他们的包装,我要说的是,每本书虽然不是大家闺秀,但绝对是小家碧玉,它们的容颜让人难以抗拒,它们让很多人觉得拿到手里,就有一种想读的冲动。

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