芥川龙之介罗生门经典语录

1、曾在孤独一人的世界里生活过，感受过世界上最可怕的寒冷，所以即使在最炽烈的阳光中，都带着微微的凉意江南《龙族》

2、芥川实在是写的太好了，可能是我看过的短篇小说里写的最好的。所有句子的位置都是正确的，适当的，带着不容反驳的威严。罗生门，蛛丝，地狱变，手帕，橘。

3、天才的悲剧在于被小而舒适的名望所束缚。——芥川龙之介《侏儒的话》

4、芥川龙之介(1892年3月1日－1927年7月24日)，号“澄江堂主人”，笔名“我鬼”，日本小说家。本姓新原，幼年即过继于其舅父，改姓芥川。芥川龙之介在他短暂的一生中，写了超过150篇小说。他的极短篇小说篇幅很短，取材新颖，情节新奇甚至诡异。作品关注社会丑恶现象，但很少直接评论，而仅以冷峻的文字和简洁有力的语言来陈述，让读者深深感觉到其丑恶性，这使得他的小说即具有高度的艺术性又成为当时社会的缩影。1927年发表短篇《河童》，对资本主义社会及其制度作了尖锐的嘲讽。同年7月由于健康和思想情绪上的原因，服毒自杀，享年35岁。

5、沼泽地，污浊，一个可怖的无底洞。肯定有人在那挣扎过，就像白杨和芦苇曾抵抗过这片沼泽然后立定，生长，繁盛。只是那人永远看不到了，沉下去那刻他看到的是一片土黄的希望和绝望。《芥川龙之介全集》

6、最聪明的处世术是，既对世俗投以白眼，又与其同流合污。

7、语朵留学教育骨干青年教师之主要负责0-N1的日语教学，以及EJU日本留学生考试的教学教研工作。

8、在梦里，一切罪恶都从眼底消失得一干二净。但只有人的悲伤——人的巨大的悲伤，如同充满天空的月光，依然孤寂而严酷地存在。

9、在梦里，一切罪恶都从眼底消失得一干二净。但只有人的悲伤人的巨大的悲伤，如同充满天空的月光，依然孤寂而严酷地存在。

10、说得夸张一点，甚至出现一种想使之重新陷入不幸的心理。于是，不觉之间开始对其怀有某种敌意，尽管是消极的敌意。——芥川龙之介《罗生门》

11、最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。

12、语朵留学教育骨干青年教师之主要负责0-N1的日语教学，以及EJU日本留学生考试的教学教研工作。

13、最为鲜明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。——芥川龙之介

14、怎么会这样？因为近二三年来，京都接连发生地震、狂风、大火饥荒等灾难。因此，京城民生凋敝、百业萧条。据旧志记载，当时人们甚至敲碎佛像、佛具，把那些涂着朱漆或贴着金银箔的木头堆在路边，充当柴薪贩卖。京城已经衰败到这般地步，罗生门修缮之类的工作，当然没人管。如此荒废不堪的罗生门，倒成了狐狸及盗徒的最好栖身处。最后，竟然演变到连那没人认领的尸体都拖到罗生门来丢弃。因此，日落西山后，这里散发一种阴森的感觉，谁也不想踏进罗生门附近一步。

15、芥川龙之介(1892—1927)，日本新思潮派代表作家，与森鸥外、夏目漱石被称为20世纪前半叶日本文坛上的三巨匠。

16、代表作：《罗生门》《侏儒的话》《地狱变》《河童》等

17、最理想的生活方式，就是一方面轻蔑一个时代的风俗习惯，另一方面又丝毫不破坏风俗习惯。

18、在两条大河之间，在你曾经歇息的乡村客栈，我终于听到了一种声音：磅礴，结实又沉稳。有如茁壮的牡丹迟开于长安。在一个晦暗的时代，你是唯一的灵魂。

19、该影片于1951年荣获威尼斯国际电影节金狮奖以及第23届奥斯卡最佳外语片奖，并入选日本名片200部。

20、做一件事未必困难，想要做的事往往困难，至少想做足以做到的事是如此。

21、昭和二年(1927年)1月，姐姐家失火，住宅全被烧毁，因该宅入有巨额保险金，姐夫西川丰被怀疑为自己放火，苦恼中的他卧轨自杀。姐夫死后，芥川为姐姐家欠人的高利贷四处奔波，致使神经衰弱更加严重。

22、关于羊：有一天，我把各种各样的书给圈里的羊吃了，圣经、唐诗选等等，但是只有其中一种，他们怎么都不吃，那就是我的小说集。

23、更何况那种骄纵的人，本来也不会把其他人放在眼里，做事向来我行我素，得罪人也是一瞬间的事，那么他树敌太多了，就会害人害己。

24、总有一些孤独，曾在我们左右；也总有一些孤独，离我们远去，让我们无从寻觅。一切都过去了，是的。阳光里，不会再有天使低下头来，亲吻你的脸。江南《龙族》

25、什么是死？是终点，是永诀，是不可挽回，是再也握不到的手、感觉不到的温度，再也说不出口的对不起。

26、到底是社会的恶摧残了人的善，还是人的恶灭绝了社会的善。

27、喜欢一个人需要理由吗？需要吗？不需要吗？需要吗？不需要吗？这是个鬼知道天晓得的事情。本来你什么也不在乎，开开心心的、吃着火锅、坐着火车、唱着歌出了城忽然间火车被人掀翻到水里了，你从水里钻了出来，睁眼看见一个细腰长腿一头长发的女土匪，一脚踩在你的脸上，威风凛凛，说此山是我开此树是我栽要想打此过留下买路财，若敢说个不字管杀不管埋！你心里一动，恨不得留下来和她一起当土匪那个瞬间你就喜欢上她了呗。《龙族》西川经典语录语句西川经典语录语句

28、《竹林中》是日本作家芥川龙之介创作的的悬疑小说。该故事讲述了一个武士带着妻子真砂在前往若狭的途中，遭遇大盗多襄丸后，武士被缚，武士之妻真砂被大盗凌辱。事件结果：武士死去，多襄丸被抓，真砂逃到清水寺。故事以在公堂上审讯相关证人和犯人为主要背景展开。该悬疑小说采用独特的叙事视角和形式，使整个案件形成一个叙事的迷宫。该小说共有七段文字，分别是案件的证人樵夫、行脚僧、捕快、老妪和案件的关键人物大盗多襄丸在公堂上的供词，加上真砂在清水寺忏悔时对案件的描述以及被杀的武士借巫女之口对案件的描述，共同组成了该小说。奇怪的是武士说自己是自杀，而多襄丸和真砂又各自承认自己杀了武士，单独来看，他们的话都可以自圆其说，然而又相互矛盾。

29、在梦里，一切罪恶都从眼底消失得一干二净。但只有人的悲伤——人的巨大的悲伤，如同充满天空的月光，依然孤寂而严酷地存在。——《芥川龙之介全集》

30、不要死！他用尽全身力气大喊，不知不觉的眼泪划过面颊，这个世界真孤独，在水下八十米，你孤独的像独自站在一个星球上，没人听的见你说话，你可以放声大喊，然而无人在意。

31、老好人和天神一样，可以和他说有趣的话题，也可以对他发牢骚，当然他存不存在都无所谓。

32、路明非想他无论做什么其实都不会讨叔叔婶婶和堂弟的喜欢的，就像对一个女孩，因为她不爱你，所以你做什么都是错。因为不爱，所以都错。江南《龙族》

33、读者对我来讲有两类：一类是现实读者，一类是幽灵读者，幽灵读者就是那些死掉的作家。实际上幽灵读者对我更重要。

34、权力是让人着迷的东西，当你试着拥有权与利，你就很难回头了，哥哥你进我的圈套了路鸣泽江南《龙族》

35、因为战乱时期许多无名死尸被丢弃于此，显得格外阴森。

36、「那么，我剥掉你的衣服，你也不要恨我！要是不这样做，我也一样会饿死的。」

37、现如今很多人打工，工作，每天都很机械式，真应该调整一下工作的氛围或是方式，就算无法改变，也要懂得在下班后，去做一些有意义的事，不要也在加班工作，那样会迟早有一天把自己生活过成苦工，甚至于家人亲人们感情越来越疏远了。

38、在这种悲观厌世的情绪之下，芥川把眼光投向了古典，正是在这样的背景下，他创作了取材于日本古典故事的《罗生门》。

39、爱欲让人犯罪，那更是数不胜数的例子，在现实中发生着。很多人可以为了爱做出很多不理智的事，就好比去抢劫，都可能是因为爱。

40、他总是看着头顶唯一的方窗，渴望鸟儿一样飞翔，渴望什么东西从天而降改变他的人生。

41、做一件事未必困难，想要做的事往往困难，至少想做足以做到的事是如此。

42、关于士兵：理想的士兵必须绝对服从长官的命令。所以理想的士兵必须失去理想。绝对服从就是绝对不负责任，必须喜欢不负责任。

43、倭寇表明了我们日本人有能力和列强为伍。我们在盗窃、杀戮、奸淫这些方面，绝不落后于那些来寻找黄金岛的西班牙人、葡萄牙人、荷兰人、英吉利人。

44、《罗生门》是由日本大荣电影有限公司与美国雷电华影片公司于1950年联合出品的悬疑影片。该影片由黑泽明执导，芥川龙之介，桥本忍联合编剧，三船敏郎、京町子、森雅之、志村乔等领衔主演。

45、为了一个不知能否实现的愿望，人有时会豁出一辈子的。笑其愚蠢的人，毕竟只是人生的过客而已。——《芥川龙之介全集》

46、世界上有种故事你看过一遍就不想再看一遍，因为没有解。有些故事仿佛注定，不是因为偶然，也不是因为错过，而是一个解不开的结。如果它恰好是场悲剧，那么它的悲剧在故事开始时就已经注定。江南《龙族》

47、关于狐狸：你发什么脾气?你这个专当围脖的家伙。

48、人生未必是美好的，世界上的险恶非常无情，不管你是多么坚强，只要你松懈就会被逼的屈膝臣服，谁打你都不会比人生的打击更严重，但，重要的不是你伤的有多痛，而是你能够忍受多少伤痛，还能继续朝前迈进，承受多少痛就迈进几步，这样才能赢的啊，朋友！权志龙语录我最害怕孤独，无法生存。

49、空中呼啦作响的火车烈焰和惊魂失魄、呆然伫立的良秀，体现了何等的庄严、何等的欢喜啊。

50、  而当他来到门楼上，看到那个拔死人头发的老太婆的时候，他的正义感告诉他无论如何，在雨夜罗生门上拔死人头发已经是一种不可饶恕的罪过，于是刚才那些当强盗的念头消失了，他上前抓住那个老太婆，就像每个正义英雄在遇到邪恶反派时会做的那样。老太婆害怕，她要给自己开脱，于是她告诉了家将关于她拔头发是为了做假发，及被她拔头发的女人其实生前也是干过坏事的。而她不知道，她的自我开脱，也给了正在踌躇的家将一个当强盗的正当理由。作者最终以家将抢去了老太婆的衣服结尾，在这个罗生门里的一进一出，就像经历了一次社会的洗脑。

51、生容易，活容易，生活不容易，生活真的不容易，每个人的生活都不容易，家家都有一本难念的经，而纵观这个世界，我们的生活本身，其实真的比地狱更像地狱。

52、竞争是大自然在人类社会中的延伸部分，如果你热爱大自然，你就应该热爱竞争，因为这种法则是大自然的物竞天择的法则。

53、“钥匙”是一个象征西方人与日本人价值观差异的典型物件。与现代不同，西方过去的钥匙都是非常牢固的，而且由德高望重的一家之主持有。因为钥匙，象征的是权力。然后，日本古代的钥匙只是一个“纸撵儿”，关门后，用纸撵将门环系上便算是锁上门了。仅靠这种纯粹形式化的“钥匙”，就可以与周围达成“非请莫进”的默认和共识。这就是相互信任所形成的社会体系。----黑川雅之《日本的八个审美意识》

54、“人生就像一本缺了很多页的书。说它是一本书实在有点勉强。但它毕竟是一本书。”

55、关于男人：男人从来都是工作重于恋爱；巴尔扎克给汉卡斯伯爵夫人的信上说：“这封信如果按稿酬算，不知道要超过多少法郎。”

56、  不知哪儿来的大群乌鸦聚集在此。在白天，乌鸦一边啼叫一边绕著簷角飞翔。特别是晚霞映照时分，就更宛如撒满门楼上空的芝麻般清晰可见。当然，乌鸦是为了啄食门楼内的尸体而飞来的。---但可能因为现时天色已晚，所以连一只乌鸦也看不到。门楼处处都是残垣断壁，断石间长草的石阶之上可以看到点点白色的乌鸦粪便。身穿洗到褪色的深蓝旧服的仆人坐在七级石阶上的最上一级，一边惦记着右侧面颊上长出的大疮，一边茫然地，望着下个不停的雨。

57、那动人时光不用常回看，能提取温暖以后渡严寒,就关起那间房。

58、喜欢一个人那么久，那个人就和自己的过去捆在一起了，要是后悔以前喜欢过谁，不就是把自己以前的时间都否定了么？

59、关于中国：萤火虫的幼虫吃蜗牛的时候，它不是把蜗牛一下子都杀死，而是为了总吃新鲜肉而使蜗牛麻痹。从我们日本帝国直到列强，对中国的态度和萤火虫对蜗牛的态度毫无二致。

60、若一味依赖经验，犹如不考虑消化功能而只顾吞咽事物；但若完全不依赖经验而仅仅依赖能力，则同不考虑食物而只迷信消化功能无异。

61、我们最想引以为豪的是我们没有的东西。傻子总认为除他以外的人都是傻子。

62、为了一个不知能否实现的愿望，人有时会豁出一辈子的。笑其愚蠢的人，毕竟只是人生的过客而已。

63、一个真实的东西就是一个有阴影的东西，天下任何真实的东西都是有阴影的，所以这个东西才是真实的。

64、结果上一秒还厌恶、震惊到极点的家将立刻“受到启发”，三下两下剥了老太婆的衣服，逃走了！

65、天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。——芥川龙之介《侏儒的话》

66、删除我一生中的任何一个瞬间，我都不能成为今天的自己。

67、你为什么喜欢隔壁桌那个穿白棉布裙子的女生呢？虽然你能找出成千上万的理由，但是真正的原因无非是你也不知道怎么回事，看见她心里就老是跳，特别在意她说的话，以及记得所有跟她相关的事情，于是你就知道自己喜欢她了。为什么？没理由的。江南《龙族》

68、芥川写成《罗生门》时只有23岁，虽然年轻，但对人心洞察之深，简直令人生畏！

69、出于正义和对罪恶的天生反感，家将揪住老太婆，持刀相向。

70、方才提及仆人正在躲雨。其实，纵使雨停了，仆人也无处可去。倘若平常的话，他当然是赶紧回主人家去。不过，主人在四五天前才将他解雇。正如前述，当时京都街町凋敝不堪。现下连这个长年雇用的仆人也被主人给辞退了，事实上就是这一波民生凋敝的小小余波罢了。因此，与其说是仆人正在躲雨，毋宁说是困在雨中的仆人，无处投身，走投无路来得适切。

71、不聪明的处世之术，那是什么呢？就是从不跟世俗的人来往，觉得世俗中的人都智商很低，自己最聪明，不屑于世俗中人说话，这样的处世之术未免太过于高傲，目中无人。

72、复杂的家庭背景，多病多忧，为亲戚债务奔走而身心俱疲……

73、但就象征意义而言，两者却又是截然不同的。艾伦在我看来更多的是在种植恐惧的种子，而芥川这样做，因为他就是以这样的姿态来写小说的。《罗生门》从头至尾保持了沉重而直接的风格，这也是背景部分简化的优点。家将思维的变化，从起初的“当强盗还是饿死”到见到老妪后“对一切罪恶引起的反感愈来愈强烈”和最后急转而下的“这也是为了生存，要不然也得饿死”的“恶”的觉悟，完全感觉不到这些句子有任何对于人类生存哲理说教般的突兀与做作，有的只是关于良知与人性的专注思考。

74、未来不属于我们，句子大全/抱歉，我们属于过去。

75、①  (日语语法)令我们面红耳赤！共读日本学校致家长的一封疫情信

76、你最爱的人，你为他做了很多事，但他不知道，因为你觉得做这些事都是应该的，你忘记跟他说了。江南《龙族》

77、一天，一个被主人解雇的家丁无处可去，走投无路，就来到了罗生门，他在饿死和做强盗、在善与恶之间犹豫不决。

78、①  (日语语法)令我们面红耳赤！共读日本学校致家长的一封疫情信

79、不仅是貉，任何我们相信的物事都是存在的，即使它根本不曾出现在我们眼前。我们只是相信自己内心而已。

80、我们都有自己的家人，他们会和我们并肩作战。

81、这就是“道”，如水一样，可以改变自己的颜色，可以改变自己的形态，但最终依旧还是水，不会改变自己的本真。我们做人也应该一样，能做到这样，可以跟任何人来往，同流合污，但不会忘记自己是谁，更不会忘记自己的初心。

82、我们这种人，生来就是要毁灭一些东西。前面是山，我们就爬山，前面是海，我们就渡海，前面是皇宫，我们就开炮！江南《龙族》

83、没有人逃得过悲伤，悲伤才是最大的魔鬼。江南《龙族》

84、不论他是什么城市的人，他必须在灵魂深处坚持他是一个野蛮人。

85、世界大于你，你小于世界，你小于文化，你小于历史，你小于一切。这个时候在生活当中，你就是一块河里的石头。

86、自由和山巅上的空气相似，对弱者都是吃不消的。

87、我们的生活所需的思想，也许在三千年前就思维殆尽。我们只需要在老柴上加新火就行了。

88、一切古来的天才，都在我们凡人的手够不到的墙壁上的钉子挂了帽子。不过须有踏脚的凳子。但是，那个踏脚的凳子，无论在那一家的旧货商店里都能有的。

89、所谓弃组的命运，就是要穿越荒原，再次竖起战旗，返回故乡。死不可怕，只是一场长眠。在我可以吞噬这个世界之前，预期孤独跋涉，不如安然沉睡，我们仍会醒来。史泰龙语录史泰龙语录

90、不是真的会变，而是人们相信它会变。但是，真的会变和相信会变之间，究竟有多少区别呢?不仅貉。对于我们来说，一切存在的东西，归根结底，难道不只是相信其存在吗?《芥川龙之介全集》

91、撒谎是人之本性，在大多数时间里我们甚至都不能对自己诚实。