关于孝的名言警句和作文好的开头

1、俗话说：打狗还得看主人；可俗话又说：杀鸡给猴看！

2、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。《对联集锦》

3、二十一世纪已到来，为以前的社会披上华丽的外衣，人人心知，平和之下却波涛暗涌。在那些偏离城区的乡镇，还有很多需要社会关注的地方。在关注这些地方的时候，不能只就是形式上的，而要彻底的、真心实意的为他们服务。

4、以下定义开头这种技法开头就对某种现象、思想、事物等下一个有个性的定义，把自己的看法先声夺人的表达出来。使读者不自觉地就跟着文章的观念走，逐步认同作者的看法，从而达到一种共鸣。这里的定义要新鲜，有独到之处。

5、我把一个个汤圆放入锅中，有的汤圆在锅中潜水，有的则静静地躺在锅底，好似在闭目养神，还有的在锅中游来游去，练习着各种游泳技巧。 

6、“失败乃成功之母”，过分夸大了失败的价值。其实，失败与成功之间并没有必然的联系，失败对于成功究竟发挥什么样的作用，取决于人本身。失败固然可以造就成功，但失败也可以造就失败，甚至造就出更大、更多的失败。再如“好的开始是成功的一半”，强调开头是对的，古人早就有了“靡不有初，鲜克有终”的告诫。但是，好的开头就一定意味着“成功了一半”吗？

7、“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……——鲁迅

8、“你搭别人吧，这天……我……我不坐车。”我摸摸口袋，身无分文，此时怎样好意思上他的车呢况且，雨天但就是三轮车夫们赚钱的节日呀！

9、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》

10、俗话说：己所不欲，勿施于人；可俗话又说：顺我者昌，逆我者亡！

11、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。伊索克拉底。(关于孝的名言警句和作文好的开头)。

12、如《语文从我身边轻轻走过》的开头：轻轻地，语文，从我身边走过，留下一串串美妙的音符，时常绕在我身边，鼓励我，激励我，陶冶我。——题记

13、这首诗最后两句“渔子与舟人，撑折万张篙。”是全诗的主旨，展现了劳动人民危险艰辛的生活及奋斗精神。

14、春日喜雨，万物复苏，令人眼明心亮。万草千花一饷开的描写夸张但形象。邻家鞭笋过墙来简直就是和谐社会的写照，不只鞭笋，隔墙的果树藤蔓，墙外结瓜的事常有。邻居会专门送过来，主人也会和邻人分享。

15、它包括自然环境和社会环境的描写。而这些描写都有特定的作用，或者衬托人物的心情，或者交待故事的背景，或者渲染某种气氛等等。总之，都是为突出主旨而服务的。

16、总有这样一种人群，走出独步千秋的汗青文化；

17、有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦

18、生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。

19、这是一首极古老的农事诗，也是一幅瑰丽的农耕图，叙述了农夫一年四季的劳动生活，并记载了当时的农业知识和生产经验。

20、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。《格言集锦》

21、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——现代老舍《四世同堂》

22、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶

23、这两个开头都是用带有统领全文的题记作为开头，上来就把读者引入自己所创设的感情基调之中，起到先声夺人的效用。

24、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。(先秦)《孟子离娄上》

25、儿子娶妻后就是自己的儿子，可是女儿终身都是自己的女儿。

26、 “正是因为更难”类似一道半命题作文：“正是因为更难，所以留白部分考生可自由选材、立意，但切勿忽视前后的因果关系。

27、有若说“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣”意思是孝悌之人不应该忤逆犯上，应该恭敬顺从——“鲜矣”即强调孝悌之人很少、不应该有“犯上”这样行为。

28、　　此外还可以把从书上、电视等其它媒介上看到的别人的感人事迹，可以搬到自己家。但这在考试的时候要灵活慎重运用。

29、世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。孟子

30、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

31、老人们年纪大了，本应享受天伦之乐，任他们仅留的时光悄悄逝去。此时听着钟表的指针“滴答滴答”的声响，我真的感到很内疚。虽然我们只就是未成年人，但我们想尽自己最大的`潜力来给他们一些心灵的慰藉，好让他们感受到这世间还有爱，还有人在关心他们！

32、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》

33、“我太累了，不想学了”，请把这15幅图送给孩子,比任何说教都管用！

34、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》

35、例如国考题目考到中国文化，材料中提到北京牛街、中国红。当时有一篇范文，得了38分(总分40分)，高分的原因有三：

36、“走四方，路迢迢，水长长，迷迷茫茫，一村又一庄------”这种开头可以随着时代的不同而千变万化，要根据内容的需要，根据中心的需要，合理引用当下最耳熟能详的歌词，这不失是一种明智的选择。

37、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。(先秦)《论语学而》

38、人们常说,劳动是伟大的,是光荣的,没有劳动就没有这个丰富多彩的世界。也就是说,只要是劳动,不论是什么劳动,都是光荣伟大的。

39、杀手你记住，我枪膛里最后一颗子。弹一定是孝敬你的。

40、人民日报评论员文章多以此种比喻夸张式标题为主，比如“以‘机器人革命’撬动创新发展”、“给‘绿色发展’装上政绩指南针”、“架起心灵沟通的‘文化桥梁’”、“以创新酿造升级的甜蜜”、“民间交往，维系文明的火焰”、“让敬畏之光烛照文化传承”等。

41、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——现代老舍《老舍选集》

42、俗话说：知无不言，言无不尽；可俗话又说：交浅勿言深，沉默是金！

43、这种形式和以描写开头有相似之处，有时候可以二者结合起来用，这样能收到更好的表达效果。

44、   (1)运用修辞如以比喻入题的，《送老人一轮暖阳》(话题：孝)；以夸张入题的，《那个障碍粉碎了我》(话题：挫折)；以反问入题的，《我是谁？》(话题：假如记忆可以移植)；以设问入题的，《我从日本邮局取回了什么？》(话题：效率)；以对偶入题的，《一头白发，满山青葱》(话题：环保)，《高高山顶立，深深海底行》(话题：人生感悟)；以拟人入题的，如《地球就诊记》(话题：环保)；以呼告入题的，《回来吧，妈妈！》(话题：亲情)；利用谐音《从心做起》(话题：亲情)；利用双关，《冬日暖阳》《花落春仍在》(话题：温情)

45、孝子之养也，乐其心，不违其志。(先秦)《礼记》

46、“孝悌也者，其为仁之本欤！”有若这话说的是很有道理的。

47、   (1)注意限制条件，包括隐含的，显现的。如果要你联系实际，要看清要你联系的是什么实际，如果没做具体规定，随便你联系什么实际都可，只要能切合题意；如果要你联系自己，那文章中就一定要有“我”，而不是“我们”，更不能写他人。还要读出隐含于材料中的命题者的意图。如2010年中考作文题的话题材料是一个寓言故事。故事中的青年在人生路上必须有所取舍时，将“诚信”抛掉了。对于人生来说，诚信不仅是一种美德，更是做人的根本，怎么可以抛弃呢？尽管这个故事并没有结论，但其中蕴含的道理是很清楚的：诚信不可抛。要按这个道理立意，这是命题者通过话题材料给予考生的提示。当年有少数考生写诚信可抛，究其原因，若非有意反弹琵琶，标新立异，就是未看出材料中隐含的观点。

48、    例如《我的心因        而高贵》：在实际操作过程中我们发现，很多学生拟写的标题不是“我的心因善良而高贵”，就是“我的心因理想而高贵”，面对类似的标题，我们不能说它们不符合题意，但是也确实落入了俗套，显得不够新颖，极易“撞车”。

49、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。西塞罗

50、    例如《站在      门口》：这是2009年湖北省中考作文题。拟题时，我们要认真研究原题的语法结构、语意指向，从中获得拟题的暗示。这道题中有两个关键点，一个是“站”，一个是“门口”。“站”这一个字，它既可指过程，也可指结果(一种状态)。这样就暗示我们行文必须挖掘，要体现的是“站”的主体对某一对象的认识、思考逐渐深入的过程。这样一来，“站”不是梦游式漫无目的的“乏味”的“傻站”了，而是有意思更有意味的“站”了。“在……门口”或许预示着几多彷徨，几多挣扎，几多思考，预示着心灵的波澜，精神的向往，人生的愿景。

51、瞧，这天我就做了一件孝敬外公的好事哩。这天下午放学时，外公冒着大雨接我回家，到家时外公的头发。衣服全淋湿了，我连忙放下书包，先跑到房间里，拿来干毛巾，让外公擦干头发，之后又到衣柜里找出外公的衣服。袜子让外公换上，最后递给外公一双拖鞋。外公看着我乐呵呵地笑了：“你真就是一个孝敬长辈的好孩子啊。”此时我以后会更加努力的，争取做的更好。

52、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

53、如《生活中的一个好习惯》的开头："我生活中有一个习惯，妈妈说这个习惯好。我比较文静，从来不在外面乱闯，要是让我在玩和看书之间挑一样的话，我一定挑选后者，这是我生活中的好习惯。"

54、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。《孝经圣至章》

55、这种技法开头就对某种现象、思想、事物等下一个有个性的定义，把自己的看法先声夺人的表达出来。使读者不自觉地就跟着文章的观念走，逐步认同作者的看法，从而达到一种共鸣。这里的定义要新鲜，有独到之处。

56、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

57、段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也;而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。

58、　　在具体操作的时候，要给自己充足的构思时间5-8分钟，不要急于动笔，“宁停三分，不争一秒”，因为写作是“开弓没有回头箭”的，写到一半，突然发现，呀！把题目理解错了，或没领会好命题的要求，发现没什么可写的。最可怕的是文章写到一半，又想另起炉灶。时间没了，心情也坏了。干着急。建议打草稿，防止“三边工程”(边想题目，边思结构，边写作文)。考场作文不宜见异思迁，边写边改。要贯彻一种构思。一旦构思已定，就不要轻易改变。因此，列提纲很关键。譬如，写记叙文要设计好开头结尾，同时要把你叙述的事情分成几个层次，一个层次是一段，中间如果能设置好一个过渡句或过渡段更好。列提纲的时候，一定要把开头结尾写详细些，中间各段，穿插哪些精彩的话语或名言俗语、诗词典故，要写准。一个聪明的学生，列提纲，大约8分钟到10分钟。时间要掌握好，提纲要简练些。

59、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。〖春秋〗孔丘

60、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

61、虑天下者，常图其所难，而忽其所易;备其所可畏，而遗其所不疑。

62、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！

63、俗话说：浪子回头金不换；可俗话又说：狗改不了吃屎！

64、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

65、轻轻地，你——语文，从我身边走过，留下一串串美妙的音符，时常绕在我身边，鼓励我，激励我，陶冶我。——题记

66、以设问将读者的思维引向对本质问题的思索，文章立意显得较为深刻。这样的入题方式，将设问的修辞作用发挥得淋漓尽致，简洁，却分量十足，又吸引了读者。  

67、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。拉法格

68、建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲父亲和孩子母亲和孩子相互之间的忠诚的纯真的爱情。——苏霍姆林斯基

69、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。孟子

70、　　鲁哀公问孔子说：“儿子服从父亲就是孝，对吗？臣子服从君主就是忠贞，是吗？”问了三次，孔子都不回答。

71、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。《劝孝歌》

72、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻

73、俗话说：一分耕耘、一分收获；可俗话又说：人无横财不富、马无夜草不肥！

74、　　写作文，要么是记叙文，要么是议论文。一般来说，多是“总—分—总”结构。记叙文的结尾要注意点题抒情和总结哲理，议论文最好是“1—3—1”或者“1—4—1”结构，中间的3断或4断，是分层解题。当然也可以灵活采用夹叙夹议的手法。但是注意，千万别议论文说了那么多事例却不归纳论点，记叙文忘记说事却议论过多。因此，写考试作文，事先要想好了。建议除要求不写诗歌外也尽量不要选写议论文。

75、对父母保持最崇高的敬意、感恩他们如苍天大海一样的恩德，并且在他们年老体迈、患病受伤的时候给予回馈、照料。这样的行为只有人类所独有，这就是孝的基本内涵——是古人对人生的深入思考后得出来的最为质朴、也是最具光辉与普世价值的结论:人，都是会老的。除了早夭的与死于非命的人，谁会希望自己在风烛残年的时候凄苦无依？在冷漠无助中悲惨谢幕、离开人世？孝敬父母、关爱长辈实际上就是善待自我的明天与未来。

76、创新，是学习的生命力。它就像一盏明灯在黑暗中放射出万丈光芒，引导人们不断前行，并且走向成功。

77、俗话说：三百六十行行行出状元；可俗话又说：万般皆下品唯有读书高！

78、再次，有的格言、谚语随着时代背景的变换已经过时了，还有的名人名言不乏伪饰和炫耀，需要谨慎使用。

79、如《江南的味道》的开头："多情的江南，让多少文人墨客梦魂萦绕。难怪郑愁予会说：我打江南走过，江南走过，那等在季节的容颜，如莲花的开落。满腔的爱恋竟赋予那出水芙蓉。"这是引用名家的散文作为开头，起到很好的作用。

80、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。拉法格

81、 作为家长，任何成功，都无法弥补孩子教育的失败!(发人深省)

82、在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基

83、   题目“我的时代答卷”是一个偏正关系短语。中心语是“答卷”，答卷可实可虚，可以指具体的考卷，如一张真实的考卷、一幅作品、一首音乐等;也可以指虚的考卷，如在某个领城做出的杰出贡献、取得的突出成就等。“我”和“时代”的修饰语提示我们应该写出“大我”情怀，最好能展现出作为中学生应该具有的家国情怀、责任担当。但并不是说，必须写爱国之类的答卷才行，只要能体现出中学生有追求、有梦想，敢拼搏、勇攀登，敢爱、敢恨的精神和品质就都是符合题意的。