人性本善良

1、面对“心理我”，我们可以最大程度的发挥主观能动性和创造性。不断学习改变，提升自我，让“心理我”思想意识科学，认识信念合理，情绪行为积极。

2、刚到单位，就听说老板娘办公室被盗了，监控也被破坏掉了，还有警察把小李带走了，简直不敢相信，又过了一会儿才知道，原来是小李伙同另外一个辞职的保安监守自盗，又贼喊捉贼企图瞒天过海！

3、1914年12月，第一次世界大战已造成了近一百万人死亡(多达1400万人在这场战争中丧生)，但在圣诞节这天，英军和德军选择了休战。故事的真实性不得而知，某些部分可能也有所夸大。传闻英国士兵躲在战壕中时。

4、不仅如此，曼德拉出狱二十周年纪念时也邀请了布兰德。另一位看守曼德拉的狱卒，詹姆斯·格雷戈里(James Gregory)，也曾谈及并记录了与这位“政治犯”的友谊。格雷戈里和布兰德都曾谈到他们对曼德拉深深的敬仰之情。(人性本善良)。

5、每个人都有三个我组成：即“生理我”、“关系我”和“心理我”。

6、我们真正能够改变的，自己能够做主的，就是“心理我”。在精神的世界里，你是自己的唯一主宰！

7、对于“生理我”，基本的态度就是要学着接受，臣服自然。积极的态度就是接纳，理想的态度是悦纳。

8、“人性本善”和“人性本恶”观点的人分别是孟子和荀子：

9、比如，瓦萨学院支持同性恋、双性恋及变性者，WBC意图纠察瓦萨学院时，学院的学生们组织了一场反抗议活动。德克萨斯A&M大学(Texas A&M)的学生们结为人链阻止WBC抗议者们去纠察军人的葬礼。当然，抵抗他们的也不是只有这所大学。

10、关爱公益志愿者中，有很多邪路上归来人士，他们受到本心的呼唤，成为救赎者，向上的动力，使他们重新融入社会，交出真诚，心里的一小角自私被融化了！(人性本善良)。

11、第“善端”不是别人给的，而是人出生的时候就有的，是人的本性和天赋，别人是夺不走的，而自己却可能丢掉。因为这“四端”就藏在人的心里，所以，人往往习以为常没有好好去思索去探求。

12、关于人本性是善还恶问题，一直是古今中外宗教、哲学界颇有争议的话题。从2000多年前就开始了，在东方，孔子、孟子认为人之初性本善，而荀子、韩非子认为人之初性本恶；在西方，柏拉图、亚里士多德主张人性恶，受基督教人本有罪论的影响，古代没有性善说，只是到了近代以莎士比亚为代表提出了人性本善的观点。

13、人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁；教之道，贵以专。昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。窦燕山，有义方；教五子，名俱扬。养不教，父之过；教不严，师之惰。子不学，非所宜；幼不学，老何为？玉不琢，不成器；人不学，不知义。

14、第人是可以为善的，至于有人为不善之事，不是他的心本来就坏，而是心坏掉了。因为在孟子看来，人人天生都有一颗善心，不做善事是因为没有好好体察自己的善心，所以说心的本质不坏，而是在欲望或外界环境的影响下坏掉了。

15、人出生之初，禀性本身都是善良的。天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

16、孟子为鼓励滕文公，表达了自己“人性本善”的思想：人与生俱来的就是善良的本性，只是有些人被环境所诱惑，被私欲遮盖了双眼，不能守护自己的本心，由此才生了恶习。

17、大学毕业后，四哥留在镇上做了畜牧站的站长，结婚生子，一帆风顺的！

18、对于“心理我”，我是真正的主人！是我内在真正的自己，是我生命本质的存在！

19、阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein)和海伦·凯勒(Helen Keller)。为何这个女人如此独特？特蕾莎修女，本名艾格尼斯·刚察·博加丘(Anjeze Gonxhe Bojaxhiu)，也被誉为“仁慈的天使”(Angel of Mercy)，是一名传教士兼罗马天主教修女，一生致力于帮助他人。

20、如果一个人因为你的相貌怎样就去喜欢你或者讨厌你，那么这个人也不值得你去真正珍惜和深交！

21、由于孔孟之道在中国长期处于主导地位，所以性善论是主流思想，育人经典《三字经》开场就是“人之初，性本善”以此作为基本出发点来展开对个的教化的。正因为这个基调的确立，使中国历来的统治都是以激发和固化人本身的善性为主，表现为重教化，轻惩戒，惩恶的目的是为了扬善。也就是重道德轻法制。

22、原来是四哥的同学在给孩子的礼物里夹了一万元现金，第二天就拿自家的病死老牛缠着四哥通过了检疫，再后来病死的牛越来越多……

23、威斯特布路浸信会(Westboro Counter，WBC)因其反同性恋立场而被许多人认为是一个仇恨组织。教友们经常手举醒目、带有攻击性言辞的标语纠察一些高调的军人葬礼。这个备受争议的组织表明抗议意图时，引起了社区反抗。

24、有人说人善被人欺，马善被人骑，所以我们不要去善良，意思是我们不想被人欺，不想被人骑，那这里边隐藏了一种什么样的心理机制呢？善良就等于脆弱，就好像可以随意被人利用，被人欺负。

25、人的本性是善良的，在满足自己欲望的时候，不同的人会用不同的行为方式来实现。在好的环境下成长起来的人，会用好的规范的方式来满足自己的欲望。

26、很多骂别人恶的人，其实自己身上也有很多恶的东西。有的人看自己都是好人，看别人都是坏人。他们左手拿着镜子，只照别人不照自己，右手拿着棍子，只打别人不打自己。

27、来自天使行动组织(Angel Action)的反抗议者戴着10英尺高的天使翅膀包围了WBC的抗议者们，阻挡他们的视线。还有一个名为机车爱国者卫队(Patriot Guard Riders)的组织提供非暴力保护盾。一般他们只是手举旗帜，团团包围WBC抗议者们。

28、第目之所极，世界之大不可穷尽，在我们未知的世界，有着无法预估的正与负；和人交往，与人为善亦当有度，对与错往往就在一念之间。为善不可触碰底线，这个底线可能是别人的自尊，可能是别人的处事方式，当然，最有可能是道德和法律的约束。守住善良的底线，于人于已都是必须遵守的原则。

29、1981年5月17日，刺杀事件四天后，教皇公开宽恕了阿克查——并说其实在救护车开往吉米立医院时就原谅了他——1983年，教皇还探望了被判19年的阿克查。探望期间，约翰·保罗握着阿克查的手，当面宽恕了这位差点杀死他的刺客。

30、所谓相对，就是两者作用的方向是相反的，产生的结果也是相反的。所谓相依，指的是没有善，就没有了参照物，就无所谓恶。不仅是人，世界所有动物都是善恶兼有的，羊是善的吗，它要吃草，草也是有生命的；在草源匮乏的时候它们也会争先恐后去吃而不会想到其它羊和食草动物，又表现出了恶的一面。狼是恶的吗，他们消灭羊保护了草源，同时也为羊之类食草动物维护了生存空间。又表现出善的一面。这就是事物所表现出的两面性。如果说这些动物的善与恶都是与生俱来的，人作为动物的一种也不例外，只不过人有更多的意识和理智罢了。

31、善和恶本就是一体的，没有善就没有恶，没有恶就没有善。就像一个硬币的两面，既有善的一面，也有恶的一面。就好比有阳光就会有阴影，有黑就有白，甚至还有很多灰色地带。只不过有的善多一些，有的恶多一些而已。

32、孟子的主要哲学思想，是他的“性善论”，与荀子的“性恶论”相对。“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据，在他的思想体系中是一个中心环节。

33、你说你长着一副让人讨厌的模样，其实不是别人不喜欢你，而是你的“心理我”不接受“生理我”。

34、其实人性恶并不可怕，怕的是久而不觉其臭，丧失了辨别是非善恶的能力，心中不再有美好，甚至觉得就应该恶。

35、所谓“生理我”，主要是指由自然遗传因素决定的容貌、身高、性别等。从根本上来讲，生理我由上天注定，非人力可为！

36、人的本性到底是善还是恶呢，我认为善恶兼有，任何事物都是有两面性的，按中国的说法就是阳和阴，按西方的说法就是正和负。两者本身都是存在的，并且相对又相依。试问，从一开始起，人如果都是善的，恶从何来。反之亦然。

37、出发点不同。前者从本源出发，从人的本性出发，即人一生下都是一样的，都是善良的人。后者从人心出发，从人的内心(思想)出发，去想、去做、去向往、去努力。

38、最主要的社会关系就是家庭关系，其次是工作关系，朋友关系等。

39、在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。

40、1999年，新千年将至，美国有线新闻网络(CNN)和今日美国报(USA Today)年度盖洛普民意调查中，特蕾莎修女当选20世纪“美国最受尊敬的人”，票数远超马丁·路德·金，小埃德蒙·杰拉尔德·布朗(Jr.)，约翰·费茨杰拉德·肯尼迪(John F. Kennedy)。

41、我们不可能让每个人喜欢自己，正像我们不可能喜欢每一个人。

42、善与恶是人品的核心。属于道德层面。为人处世，大事小事，善与恶都潛在地，左右着每个人的行为规范。

43、某一天，电视上一条新闻让我为之一惊，某某站长涉嫌受贿罪，乱用职权罪被批准逮捕！冷板凳上的四哥，面容憔悴，目光呆滞，我赶紧打电话给大姨……真不敢相信这是真的！

44、首先，善良是人际交往的敲门砖，谁都不愿意和恶人为伍，即便交往中出现隔阂，矛盾，但只要双方都抱有善意，便有了共同走下去的意愿。

45、“心理我”是我们能够改变的，也是最应该不断学习进步提升完善的。

46、今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。

47、随着成长发育，大脑神经逐渐健全，认知扩展了视野。生活的切身点滴体验，丰富营养才产生了情感。因此，善恶並非本性。

48、“人性本善”最早由孟子提出。他曾劝导滕国太子滕文公，希望他能做尧舜那样的圣人。这话一说出来，滕文公没什么信心，觉得把自己和尧舜那样的圣人相提并论十分惶恐。

49、去刻意说人性本来的善和恶都是不对的，但又是对的。因为如果没有了判断就没了统一的努力的方向，就会产生混乱，混乱就不团结，不团结就会削弱群体竞争力，竞争力下降就会危协生存。