单田芳的嘴歇后语

1、(斑鸠不下树DDD嗉里有食)嗉：嗉子，也叫嗉囊，鸟类消化器官的一部分，在食道下部，用来储存食物。比喻人肚子不饿或心里有主意。陈作诗《万局长也有难念的经》：“俗话说，斑鸠不下树，嗉里有食。别看山妮生在山沟沟，长在山沟沟，成天价不言不语，凭她见到的，耳朵听到的，虽然嘴上不说，心里早拨上了小九九。”亦作(鸭子不吃瘪稻DDD肚里有食)陈登科《风雷》一部三七章：“算啦，算啦，鸭子不吃瘪稻，肚里有食。他饿了，自己会回来的。”

2、京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

3、有的老师问：“那总有人不读啊？全班都买书了啊？”(单田芳的嘴歇后语)。

4、我高中毕业后与高河的老表，在安庆市江边振风塔旁，带着被条日用品于建筑工地干半年小工，睡的垫草水泥地，早晚常到康熙河市场瞧热闹，就听过不少商畈叫卖吆喝声，怪好听滴。

5、《金庸传》讲述了武侠宗师金庸的传奇一生。通过金庸家族的兴衰，突出了其童年至青年的大起大落、跌宕起伏的人生经历。从多个细节入手，通过穿针引线的方式，将金庸的日常经历同日后的小说表现联系起来，帮助读者在金庸的武侠小说当中找寻现实生活的影子，还原一个有血有肉的江湖，认识一个真实纯粹的金庸。

6、与其说提高口才不如说怎么样更好的沟通。语言是思维的外显，思维又与逻辑有着不可分割的联系。肚子里装的东西有备好的产品卖点和解决方案，但绝对不是抑扬顿挫的说完就拉到。需要把这些所谓的干货在彼此的交流中传递给对方。单纯的口才流利解决不了问题，有时可能还不如结巴一点有效果。所以，个人感觉沟通才是销售过程中的重点所在。把专业的东西嚼碎变成人话，在针对交流对象印象判断选择一个对方感兴趣的话题切入点，聊聊人生，说说理想，在顾左右而言他的过程里把意思表达到位是非常理想的状态。但是对刚刚进入销售队伍里的小伙伴来说，也完全可以很傻很天真的去和客户谈点什么，可能说的语无伦次，但不一定没有效果，只要你带着真诚，让客户迎面感受到一股纯朴之风，一样可以赢得时间和二次见面的机会。因为古人云，真诚就是一把匕首，扎哪哪出血。把话再说回来，真诚和无知是两回事，不能拿着无知当有趣，那样再牛逼的真诚都无法得到客户的认可。因为……

7、比武人武艺不行就说：才两个照面儿，累得鼻洼鬓角热汗直流，一个没留神……

8、紧张的摘果季，让繁忙的土地开始沸腾，小三轮、小四轮、架子车，独轮车填充着田间地头，在上王的土地上留下了长长的车辙印，老匠人制作的木箱子，购买的塑料框子，放在车上，承载着一个又一个的致富梦，笼子、布袋子、框子、竹篮子，所有能装东西的都被拿到田间地头，当一个个鲜红硕大的红苹果从树上摘下来时，当一筐一筐的果实被装在车上，当一车一车的苹果包装箱拉到司街，果农戴着草帽，咧着嘴灿烂的笑容阐述着又是一个丰收的季节。(单田芳的嘴歇后语)。

9、没有谁天生就会的，大胆走出去，多看多观察多问多学习，多与人沟通互动，增加自己的知识面

10、“我也知道。我有和苗苗老师一样一样的书a。”

11、演员就是给什么吃什么，现在我是该尝的都尝了。当初演《秋菊打官司》就给我定型是村长专业户，张艺谋的电影害了我，我都进不了城了。还是《雷雨》终于让我进城了，演鲁贵，结果又成管家专业户了。所以说影视剧容易让演员固定角色。

12、(龅牙齿咬虼蚤DDD碰着了)龅(ā)牙齿：突出到嘴唇外面的牙齿。虼蚤：跳蚤。龅牙齿一般咬不住跳蚤。指碰巧。李人《***》四部三章二：“即使主人家一时油蒙住了心，没有想到，当底下人的恰似龅牙齿咬虼蚤DDD碰着了，那也该对直来向主人家说。”

13、正月大初剃头师傅和送财神的不分先后就到，新年饭还未吃，他就来了，逐户打个招呼，问新年好！这就算挂号了。

14、《装满昆虫的衣袋》课文记叙了法国著名的昆虫学家法布尔从小就对昆虫非常入迷的故事，赞扬了法布尔孜孜以求、锲而不舍的探索和钻研精神。《昆虫记》是他的代表作。

15、人类的本能充满了自私，本地的果贩子和外地客商合作过程中，围绕着利益分配，纠结着恩恩怨怨。在大老板的扶持下，本地的果贩子走南闯北，逛北京，下广东，走上海，见了大世面，把外界的新信息带给了上王，回到本地后，油光的头，崭新的雅马哈2彩电，逐步走进了上王人的家庭，记得我5岁多的时候，挤在生产队的仓库看着日本产的木箱子电视的日子，和90年代初短短几年时间的变化，让幼小的心灵充满了欣喜，长虹、黄河等一些列牌子的电视机陆陆续续的走进了上王人的家庭，即使条件再不好，一台黑白电视机也总能让人感受到时代的变迁。那个时候上王人最佩服两种人，一是公办教师，一是做苹果生意的果贩子。当本地果贩子富裕后想慢慢独立门户，和外地客商产生了矛盾。有一个故事，本地果贩子为外地果商收购了一车苹果，凌晨这个外地老板连夜装着苹果跑了，本地的果贩子为此损失几万元，据说从此以后脑子出了问题。

16、上为贼父贼母，下为贼子贼孙，本身是个贼，顶风臭出八百里。

17、驿站，是古代供传递官府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿、换马的场所。教师引导小学生读厚厚的名著，就需要在阅读中，不断给予他们刺激和支持，在阅读的各个阶段，开展多种阅读活动。这就像驿站一样，为学生的阅读活动加油，让他们兴奋，使他们成功阅读完名著并汲取其中传统文化的精髓。

18、(脚杆子上绑大锣DDD走到哪都“当当”响)脚杆子：腿。本义指腿上绑了大锣，走到哪里都敲得当当响。形容人无论在什么岗位上都干得十分出色或很有名气。马继红等《石门开》一一章：“在咱们团，一营、三营都是脚杆子上绑大锣，走到哪都‘当当’响的光荣部队。”亦作(脚上绑铃当DDD走哪响到哪)柳炳仁《玉树琼花》一○章二四：“咱们团，在抗日战争中，初露锋芒;在解放战争中，屡建战功;在朝鲜战场上，声名显赫;搞社会主义建设，贡献不小。真是脚上绑铃当DDD走哪响到哪。”

19、在这些果贩带动下，上王开始时髦，饭店、基金会、信用社、果酒厂、供销社、敬老院，农技站，油糕摊子，麻花架子，而最为时髦的就是男人们老老小小开始流行牛仔服，女人们开始热衷于健美裤，林志颖的头型，刘德华的衣裳，把八十年代的土里土气一扫而近，上王中学念书的学生，穿着流行的白衬衫，女孩子开始穿上了时髦的裙子。噙着烟锅的老汉，看着这些年轻的后生，不无感慨的说到，社会好了，不像60年……

20、影视是一次性遗憾的艺术，演完就完了，好不好也不能改了。话剧不同，话剧是多次的逐步完善，我一场演完后，回家喝口小酒，想想观众的反应，再想想第二天怎么演更好，这种与观众交流的过程是拍影视剧给不了的。

21、戏曲的剧种除了京剧还有淮剧、越剧、秦腔、昆曲、评剧、黄梅戏等等。

22、广播评书最早在1937年，由连阔如开创，说《东汉演义》，由北平电台播出。那时电台是私人电台，都是直播没有录播，商人包时段请人来播音，同样是挣“贴片”广告的钱。而广告多由演员在说书前后、中间就顺带着播了，在当时是新潮货。而五十年代开始，广播评书已经是各地的固定节目了。广播不见演员，而单田芳的声音更给人留以想想的空间，这更是他的高明之处。他和年轻后辈郭德纲一样，懂得如何面对这个互联网组成的世界。民国以来，大量的传统武侠——评书文本得以连载于报纸，排版于铅字，多是大套的小本本，错漏甚多，也有大量盗版。多是地摊儿货，早就翻得前后皮都没了，瓤都烂了，可还有人读(作家应该想想这现象)。直至五十年代，不论京津，东北一座小城市，如鞍山、本溪、营口等地，都是遍地茶馆，有几百位演员在说书。而如今单田芳，以及袁阔成、刘兰芳、田连元等评书前辈的辉煌，都无法挽回评书的势微。最简单的道理，年轻人接不上。这在刘兰芳看来，是大众有了更多的娱乐方式，这是好事，而评书还要推陈出新。单田芳生前在采访中也说过，“同行缺交流，后辈无继承”，“爹死娘嫁人，个人顾个人”(赵杰：《戏剧影视叙事学系列研究之——广播评书的叙事艺术》，山西大学2014届硕士学位论文)。

23、千帆竞发万马奔腾蒸蒸日上欣欣向荣国泰民安人寿年丰

24、本书采用漫画的方式展示了“漫威之父”斯坦·李充满传奇色彩的一生，他出生在一个贫困的家庭，后来在漫画出版社打工，逐渐参与到制作漫画的过程中，创造了蜘蛛侠、绿巨人、雷神等广为人知的超级英雄角色。斯坦·李更经历了漫画界的潮起潮落，在许多关键节点支撑漫威渡过低谷，并让漫威在和其他竞争对手的角逐中崛起，从漫画、电影、IP等多个领域缔造了漫威这个娱乐帝国。

25、苹果笼罩下的爱情充满了悲欢离合，为了嫁给四川客，初中没毕业的姑娘，生楞楞的离家出走，跟人跑了，留给爹娘的一腔无奈之泪。在包装苹果过程中，年轻的少男少女互生爱慕之情，未婚先孕，无奈只能生米煮成熟饭，先把婚结了，在风气开化的今天已经司空见惯，但在当时的山村却遭人口齿，如今这些人当年的风流青春再不会被人提及。

26、2011年出版自传《言归正传:单田芳说单田芳》。2012年在第七届中国曲艺牡丹奖颁奖典礼上获得终身成就奖。代表作品有《三侠五义》、《白眉大侠》、《三侠剑》、《童林传》、《隋唐演义》、《乱世枭雄》、《水浒外传》等评书。

27、形容瀑布的古诗：①飞流直下三千尺，疑是银河落九天。②溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。

28、《所见》是清代诗人袁枚的作品。诗人向我们展示了一幅生动的牧童行歌捕蝉图。作者在对乡村自然的描摹过程中，抒发了自己对乡村田园风光的喜爱之情。

29、公益用语：①小脚绕一绕，小草笑一笑。②司机一杯酒，亲人两行泪。

30、提到百宝囊就说：带尖儿的，带刃儿的，带钩的，带刺儿的……

31、对自己的产品了如指掌，大胆的说出来，就像平常吹牛逼一样简单，窥探客户需求，引发他，告知利大于弊的需求点

32、③江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。——唐张若虚《春江花月夜》

33、忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

34、著名小说家、作家、诗人、历史学者，最近十几年主要研究当代武侠小说，特别是以金庸、梁羽生、古龙为代表的新武侠小说。也曾以多个笔名发表过数百篇小说、散文和诗歌，荣获过长城文学奖。著有长篇小说《民国大军阀》。他是金庸的忠实粉丝，阅读过金庸先生的全部著作，并从事金庸武侠小说的研究，成为当代金庸武侠小说研究的权威专家。

35、(属瓶子的——有口无心)本义指瓶子有口空心。用时指人嘴上爱说，心眼并不坏。肖鸣《临河的村庄》一七：“赖子这孩子上来那一阵子臭赖劲，是挺惹人恨的，可他心思不坏，属瓶子的，有口无心。”

36、京剧《红灯记》选段中的唱词表现了李玉和被捕时的英勇无畏和机智敏捷。“浑身是胆雄赳赳”。“千杯万盏会应酬”，意思是不管敌人如何凶残狡猾，诡计多端，他都会冷静对付。“时令不好风雪来的骤”，比喻形势险恶，敌人越来越疯狂；“把冷暖时刻记心头”，提醒母亲要时刻提高警惕，不可大意；“出门卖货看气候”、“来往帐目要记熟”，提示铁梅在与地下d同志联络时一定要谨慎小心，切记对准暗号，不可稍有疏忽；平时还要“防野狗”，即警惕敌人特务爪牙耍花招；面对白色恐怖，要学会斗争，还要充满胜利信心，相信一定会有“喜鹊唱枝头”的一天。最后特别叮嘱小铁梅，“家中的事儿你奔走，要与奶奶分忧愁”。

37、背诵唐代诗人孟浩然的描写农村生活的诗《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

38、大将出马前就说：休要担心，莫要害怕，给我闪退一旁！

39、人是木雕，不打不招，人是木虫，不打不成(朽木不可雕也)

40、从个体生命的迁徙到食材的交流运输，从烹调方法的演変到人生命运的流转，人和食物的匆匆脚步从来不曾停歇。行走一生的脚步，起点、终点，归根到底都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。

41、清楚地记得自己读程玮老师翻译的《我和小姐姐克拉拉》和潘人木、d英台翻译的《青蛙和蟾蜍》时的欢乐，真有一种太阳当空照，花儿对我笑的美好在心里上下翻飞。

42、为了经管苹果，上王的大小川道，坡楞沟坎，在郁郁葱葱的苹果园，冒出了数以百计的小房子，有砖瓦结构、土木结构、还有更为简陋的乌篷船结构的，四个柱子支撑起乌篷，白天媳妇娃娃坐在貌似小炮楼的房子上窥看着自己家的苹果园，晚上，天刚麻麻黑，男人喝完汤提着猎枪，背着马灯，牵着狗，拿着手电，爬坡上盖楞，去看苹果，果园离得近的，男人们窝在一起抽着金丝猴，大雁塔，听着单田芳的评书，喝着吃完罐头的玻璃瓶泡好的浓茶，被烟熏的泛黄的手指夹着纸烟，眯着眼睛谈社会、谈北京、谈最近发生的新奇古怪的事情，说到荤段子，伴随着阵阵咳嗽，哈哈大笑，露出灰褐色的牙齿，兴致来了，端起猎枪，装上火药，两腿叉开，嘴里叼着烟，朝着自己果园方向开一枪，轰鸣的爆炸声，划过漆黑的长空留下一条长长的火链，直窜云霄，以这种方式警示黑夜中的偷果贼。深夜时分，上年龄的老汉早已酣然入睡，刚结婚的年轻后生耐不住寂寞，背着猎枪亮着灯，把狗拴在果园，偷偷摸摸的像做贼一样回去陪伴自己的小媳妇……

43、果贩子在这遍地是红玛瑙的土地上，扎根了一年又一年，印象最深刻的是四川客，男人的大破浪卷，女人的小寸头(小四川)，紧身牛仔衣，吃的牛肉罐头、鱼肉罐头，动不动炒菜米饭，喝着啤酒，时不时嘴里冒出一两句骂人的四川话，这些时兴的生活方式突然出现在曾经闭塞保守的土地上时，不亚于如今生活在大都市的我突然碰到了一个来自冰岛的爱斯基摩人的兴奋。

44、马前一锭金，马后一掌银，油锤灌顶，铁尺排肋。