自律名人事例简短

1、结尾5：挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你畏葸不前；而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高。让人生的一切阻碍都成为前行的垫脚石吧！让它引领我们走向成功的大树，摘取胜利的果实。

2、那次登山经历我没看到壮美风景，输给了大自然，这是小事，让我不得不深思的是，假如生活中因为有所畏惧而退缩不前的话，是不是会错过更多呢？更可怕的是所谓的障碍只不过是虚无的自欺，别人的目光、言语！其实是不堪一击的！为什么就走不出心的魔障呢?

3、“人之初，性本善”。从小我们就接触儒学文化，每个人都能或多或少地背出《论语》中的名句，每个人都有成为儒者的潜质。近朱者赤，近墨者黑。当你成为一个心中充满儒文化的人后，你周围的人也将受你的影响，成为一个心中有儒学的人。慢慢地，儒学的影响将会越来越大，越来越多的人将会迈入“儒者”的行列。当人人都认为“儒以为己任，不亦乐乎？”时，儒者们“挤不上公交车的问题也就得以解决了。(对现实中的问题，该考生首先认为“人们”是有儒家文化潜质的，然后认为儒者是可以相互“感染”的，这样论述，层次较为明晰。)

4、不自信的人正如一滴脱离了大海的水珠，现实的烈日会在顷刻间把你烤干。请从自卑中清醒过来，请从顾虑中挣脱出来。你就是你，可以和别人不一样，也一定不比人差。豁达些，自信些，那是你走向成功的因素。

5、慎独是自律的最高境界，它能让一个人在独立工作、无人监督的时候仍然能够不被外物所左右，而是丝毫不放松自我监督的力度，谨慎自觉地按照一贯的道德准则去规范自己的言行，一如既往地保持道德自觉。

6、在美国一所大学的日文班里，突然出现了一个50多岁的老太太。开始大家并没感到奇怪。在这个国度里，人人都可以挑自己开心的事做。可过了不长时间，年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的。每天清晨她总是最早来到教室，温习功课，认真地跟着老师阅读；老师提问时她也会出一脑袋汗；她的笔记记得工工整整，不久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考。每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺。(自律名人事例简短)。

7、2018年高考语文全国卷模拟试题AB卷(二套)

8、自信是曹冲的用船称象，即使面对质疑，也仍旧坚持；自信是布鲁诺的日心说，即使面对迫害，也依然坚定；自信是达尔文的进化论，即使面对嘲讽，也仍然坚毅。

9、泰戈尔有言：“古老的种子，隐藏于生命的胚芽内部，只需播种于广阔的土地。”面对儒家理想和当今现实的矛盾，我们又该如何紧推其统一的主流呢？于个人，我们应该通过对儒家文化的深层了解与主动学习，将此种谦让、和谐的大儒气质内化于心，万不可让现实之弊弃之不顾。“再小的人物也能让历史吐出重重叹息。”诚哉斯言，唯有个体聚为合力，儒家文化才可以最大地发挥其经世大用。同时，发挥教育对年青一代的引导作用与熏陶作用，让优秀的儒家品质触化于学生的血液，亦可让“人人行之，社会大和”的美丽延续。(此段的引用论证很典型。借名句言己意，也是善假于物的体现，既为材料给出的问题给出建议和措施，也有情感上的呼吁和倡导。)

10、成功的人生，不能没有自信，更不可缺少执着的行动。流动的水才有波澜，行动的心才不虚度。只有行动起来才能让你的人生像钻石一样闪亮耀眼，才有价值。行动起来，不要退缩，畏首畏尾永无收获。

11、晋时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹瞌睡，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。

12、孙敬小时候读书十分刻苦，经常读到深夜，因为怕自己睡着，就把头发用绳子系在屋梁上，每当自己昏昏欲睡，头垂到一定的时候头发就会被拉得很痛，从而防止自己打瞌睡犯困。

13、流水线的工作不但要求手脚灵活，还需要加班加点，才能拿到相对比较高的工资。她从不说累，每天回到厂里的宿舍，还捧起书继续读。后面有了一点积蓄，自己考上了夜大。

14、做一个行儒道的少年吧。(跨越时空，延展意蕴，提升主旨。顺势呼召，堪称“豹尾”。)(自律名人事例简短)。

15、在那些艰苦的日子里，每当他气喘吁吁地准时跑进私塾，看到课桌上的“早”字，他都会觉得开心，心想：“我又一次战胜了困难，又一次实现了自己的诺言。我一定加倍努力，做一个信守诺言的人。”

16、以后的日子里，父亲的病更重了，鲁迅更频繁地到当铺去卖东西，然后到药店去买药，家里很多活都落在了鲁迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到当铺和药店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上课。虽然家里的负担很重，可是他再也没有迟到过。

17、你的命运掌握在自己手中，而自信会助你成就人生。

18、永远不要低估语言的威力，它既可以毁灭一个人，也可以重塑一个人。

19、(合：结尾照应前文，重申儒学当新，儒学当兴。)(总评)

20、王安石不纳妾，完全出于一个清廉官员的自律，是自觉的行为，只知道整日潜心去忙公务，这与西晋的贾充和初唐的房玄龄情况不同。贾充和房玄龄都是因为夫人吃醋而又特别厉害而不敢纳妾。

21、编号：06号考生号：0305401032得分：55

22、清廉的官员尚且如此，其他官员的生活情形可想而知。在这样的风气下，一个做了八年宰相，在政坛上呼风唤雨，炙手可热的人物，却终生只有一个妻子而且绝不纳妾，甚至别人给他纳好了妾，根本不会有任何麻烦，他也坚决不接受，这就更难能可贵了，这个人就是大名鼎鼎的荆国公王安石。

23、比赛开始时，每位选手都以“自律的榜样”为主题作了5分钟左右的名人故事演讲。现场金句频出，精彩不断，快来一起看看吧!

24、 春秋末期，吴师伐越，大败而归，吴王阖闾不久死，临死前告诫他儿子夫差报仇。夫差继位后清心寡欲，立志雪耻，终于打败越国，并使越王成为他的奴仆。 

25、今天中国国势强盛，廉洁自律的人越来越多。共产d员孔繁森就是一个典型。他从1979年开始，两次进藏，最后在阿里地区因公殉职，时年50岁。是一位一尘不染、两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿，父母被震灾夺走了生命。他将这3个孤儿接到家里，担负起养育责任。他的家境本来就不富裕，再加上每次下乡总要接济生活贫困的藏族群众，有时不到半个月，工资就所剩无几。领养了3个孤儿后，孔繁森经济上更加拮据。为了不让孩子们跟着他受苦，他悄悄地来到了西藏军区总医院血库，要求献血。护士认为他年纪已大，不适合献血，他就恳求护士："我家里孩子多，负担重，急需要钱，请帮个忙吧！"护士见孔繁森如此恳切，只好同意他的请求。1993年，他先后献血900毫升，共收取医院按规定付给的营养费900元，都用于生活补贴。

26、有位同学向他提问：“对儒家文化，我们有所了解，像‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理，我也很认可；可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去？”

27、由于丈夫已被拘押，女子爱夫心切，又没有地方去筹措这么大数量的钱款，万般无奈，才到买卖人口的地方，自己插上三根稻草，自卖自身。要价就是九十万钱。结果被一个老仆人领进这个不太宽敞却很幽静的大院。

28、慎独是自律的最高境界，它能让一个人在独立工作、无人监督的时候仍然能够不被外物所左右，而是丝毫不放松自我监督的力度，谨慎自觉地按照一贯的道德准则去规范自己的言行，一如既往地保持道德自觉。

29、少年时代的徐溥性格沉稳，举止老成，他在私塾读书时，从来都不苟言笑。一次塾师发现他常从口袋中掏出一个小本本看，以为是小孩子的玩物，等走近才发现，原来是他自己手抄的一本儒家经典语录，由此对他十分赞赏。徐溥还效仿古人，不断地检点自己的言行，在书桌上放了两个瓶子，分别贮藏黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念，或是说出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黄豆;相反，若是言行有什么过失，便投一粒黑豆。开始时，黑豆多，黄豆少，他就不断地深刻反省并激励自己;渐渐黄豆和黑豆数量持平，他就再接再厉，更加严格地要求自己;久而久之，瓶中黄豆越积越多，相较之下黑豆渐渐显得微不足道。直到他后来为官，一直都还保留着这一习惯。

30、自信和勇气是精神、气质、心态、人格魅力，属于抽象的话题，写作时适合化抽象为具体，可以借助比喻、拟人、排比等修辞，也可以旁征博引借助名人事例来阐释。因为这是大家熟知的话题，列举人物时尽量新颖典型，即要具有时代气息和现实意义，大家早已熟知的对象切忌长篇大论，众多信息铺排在一起效果会很好。另外写作时把话题和问题紧密结合一起，说服力警醒作用会更强，比如挫折失败中需要自信，面对流言蜚语时要有承受的勇气等等。这样的话题写作时应该没有难度，想要出类拔萃、脱颖而出就得让作文出彩，除了事例典型新颖，内容丰富充实，还应该在形式的创新、思想的深刻、语言的华美等方面多用用心思。

31、“文章合为时而著”，“子思”回应母校学子的“困惑”，主要是要处理“文化”与现实的“尴尬”问题。该考生最重要的得分段是第三段。在第三段中，该考生集中笔力，比较深入地阐述了儒学流于“肤浅”的三层可能性的原因探讨，非常难得。这一段启示我们：在考场行文中，抓住题旨的“关键”，冷静深入地加以思考与剖析，是多么的重要！

32、鲁迅自幼聪颖勤奋，三味书屋是清末绍兴城里的一所著名的私塾，鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习，在那里攻读诗书近五年。鲁迅的坐位，在书房的东北角，使他用的是一张硬木书桌。现在这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。

33、在中国，有一个唤醒东方雄狮的伟人，曾立下“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的誓言，他便是世人皆知的鲁迅，44班林诗怡同学给大家带来了鲁迅的故事。

34、听到这个回答，皮尔底加斯说：“那么请让我们也来分享它吧。”于是，他谢绝了分配给他的财产。 希望是创造人生的路标，在任何时候都别放弃它。

35、从来不会议论别人的事，人前人后都不会议论。

36、凭着这种持久的约束和激励，他不断地修炼自我，完善自己的品德，后来终于成为德高望重的一代名臣。

37、第二天，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言：以后一定要早起，不能再迟到了。

38、不患人之不能，而患己之不勉——北宋 王安石

39、他为什么成功？面对奥军将领的诧异，拿破仑说：“我从没想过会输掉这场战役，即便只剩二十五个士兵。我只为成功做了设想。”

40、坚信儒学的价值所在是回答这一问题的前提，然质疑迎刃而解的关键在于面对现实的尴尬，如何在道德与变通中寻求干(“平”)衡？(过渡自然)首先，挤公交车的现象,路怒症的猖狂,插队的习以为常是规则意识的欠缺，是文民(“明”)素养的缺失，是随大流的理所应当,是法不负众的心安理得。面对比比皆是的不文明现象,儒学不能退后,不可让步。由儒入法，以法律进行行为的强制，由道德进行行为的自律,自律与他律相结合,方能构建文明的现代社会。(由“挤公交”延伸到社会中的一些不良现象，点明其本质就是“规则意识的欠缺、文明素养的缺失，并指出其解决办法——儒法并用，自律他律并举)

41、人人克己，何愁公车？君子之于道，颠沛造次亦不能去之，何况只是为了赶几分钟，就抛却礼义，与人争抢，挤上公车呢？何况，沐浴在人人自律的社会氛围中，就算跖民复生，也会谦让排队的吧！(重申中心观点，总结全文。)