古人品德名言警句

1、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足。

2、居心平，然后可历世路之险。清。申居郧《西岩赘语》公正无私，才能不怕人生道路的艰险。作者：申居郧

3、 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。(论语 泰伯)

4、天行健，君子以自强不息.地势厚，君子以厚德载物.——《周易》(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能.人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分.农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育.天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的.所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍.今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.)勿以恶小而为之，勿以善小而不为.——《三国志》(译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的.却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它.)见善如不及，见不善如探汤.——《论语》(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的.)躬自厚而薄责于人，则远怨矣.——《论语》(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会产生怨恨之情和矛盾了.)君子成人之美，不成人之恶.小人反是.——《论语》(译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”.)见贤思齐焉，见不贤而内自省也.——《论语》(译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足.)己所不欲，勿施于人.——《论语》(译：自己不想要的如痛苦、灾难、祸事……，就不要把它强加到别人身上去.)当仁，不让于师.——《论语》(译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”.)君子讷于言而敏于行.——《论语》(译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧.)二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰.——《周易》(译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受.)君子求诸己，小人求诸人.——《论语》(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题.小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不是.)君子坦荡荡，小人长戚戚.——《论语》(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常常是坐立不安、忧愁苦闷的样子.)不怨天，不尤人.——《论语》(译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”.)小人之过也必文.——《论语》(译：小人对自己的过错必定加以掩饰.)君子务本，本立而道生.——《论语》(译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生.)君子耻其言而过其行.——《论语》(译：君子认为说得多做得少是可耻的.)人谁无过，过而能改，善莫大焉.——《左传》(译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人.)人一能之，己百之；人十能之，己千之.——《中庸》(译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通.人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的.)君子莫大乎与人为善.——《孟子》(译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人.)良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行.——《孔子家语》(译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利.)业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随.——韩愈(译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取.太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就.任性、马虎、随便只会导致失败.)玉不琢，不成器；人不学，不知道.——《礼记？学记》(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理.)黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.——《劝学》(译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚.)学而不化，非学也.——杨万里(译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习.)学如不及，犹恐失之.(译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去.)学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同.——黄睎(译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理.)博观而约取，厚积而薄发.——苏轼(译：广泛阅。

5、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

6、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——出自清·郑燮诗《竹石》

7、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

8、引号式和援引差不多，但还有细微的区别，主要是在标点的运用上，一是去掉了引号，二是引用内容的最后一个标点在引号外。

9、详情请加会长(程广柱，字子健，号中原野老)

10、我送庐山一座峰，庐山送我入高空。(王小波)

11、来稿请投：shiwenxuexi@1com

12、居心平，然后可历世路之险。清。申居郧《西岩赘语》公正无私，才能不怕人生道路的艰险。作者：申居郧

13、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。作者：乌申斯基

14、　　⼠虽有学，⽽⾏为本焉。——《墨⼦·修⾝》

15、回眸不管民间苦，愧对当年捧日人。(袁国屏)

16、当代青年修养中，不可断裂的便是这国学的基石。在这样的文化环境中成长起来，或者将这样的文化滋养融入血液的青年，自能既从容、雅致，又重情厚义。按古人的说法，“其心休休焉，其如有容。”

17、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。————巴尔扎克

18、笔者曾经目睹过这样一幕场景：当一群人结束完会议时，一位外国友人笑容可掬地替大家扶住门。后来者视若无睹、旁若无人地经过。这位友人很无辜地扶了许久。看起来很简单的细节，却渗透了不同的思维。很多国人压根儿没注意到别人为自己提供了服务。公民素质的养成，就在一点一滴的细节中。

19、做工的人要把工做好，必须先磨好工具。本句原意是说实行仁德的方式，就是要先侍奉贤者，结交仁者。现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”。利：使……锋利。   

20、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦

21、白话文释义：在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在威武时不能做理亏的事，这样才是大丈夫。

22、意为人不讲信用是不行的。君子成人之美，不成人之恶。

23、　　养身者忘家，养志者志身。汉.韩婴《韩诗外传》

24、　　 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵

25、这是一首游园诗。起承句连状五景而不散乱。作者将清风、水漪、拱桥、垂柳、彩云等几个不同的物象组成了一幅动静结合的画面，开篇起兴，给人们一种美好的视觉，让人急着想往下看。游玩中不知不觉到了夕阳西下之时，这一切，都是因为园中有美丽的景色，个人有愉悦的心情所致。读到转结句“斜阳送我花前影，我送斜阳过小溪。”使我不禁想起李清照写小时候游玩的一首词:“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”之忘我境界。作者妙用拟人手法，以情结景，出彩，赞!

26、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

27、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

28、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备

29、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游

30、可见千层零乱叶，难拾一地碎时光。(蔡显江)

31、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语 雍也)

32、秀色通帘关不住，西湖虽瘦也惊天。(喻绍凯)

33、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。————Bacon，Francis

34、(出处)当代诗人高常贵七绝·题照南太行宝泉山

35、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

36、再看：秋叶是漫无边际的，“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠”。满目的秋叶，五彩缤纷，给了我们铺陈在天地间的巨幅油画，也给了我们万千感叹。 

37、　　青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

38、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍

39、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

40、人言未必真，听话听三分。好话传三人，有头少了身；坏话传三人，有叶又有根。——谚语

41、(出处)当代诗人·王新华*七绝*观花(新韵)

42、战战兢兢，如履薄冰，如临深渊。——出自春秋《诗经·小雅·小旻》

43、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。————(英国)培根

44、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明。张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。作者：张居正

45、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》

46、止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。

47、　　 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

48、孔子说：“(周君)以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”

49、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——出自明代：于谦《石灰吟》

50、　　十年树木，百年树人。——《管子·权修》

51、人支配习惯，而不是习惯支配人。作者：奥斯特洛夫斯基

52、　　穷则独善其⾝，达则兼善天下。——《孟⼦·尽⼼上》

53、寒来暑往耽佳句，欲渡黄河我作船。(李本丹)

54、优先推荐入选作品到合作的纸质报刊杂志发表。

55、词中的结句是点睛之笔，产生了意想不到的效果。“贵又何荣，名又何争？”宕开一笔，力转乾坤，让前面落寞惆怅的语境统统成了铺垫，使整首诗的格调与意境焕然一新。是为佳句。

56、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

57、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

58、　　张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，

59、译文：有德行的人谨慎说话，注重干实事，说到做到；品德低下的人妄言妄语，抢先说大话，说到做不到。

60、从来夸有龙泉剑，试割相思得断无？——《唐诗纪事》

61、  这是一首叙事诗，作者以写《清明》抒发自己对已故亲人的深深怀念。清明节的起源，据传始于古代帝王将相墓祭之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，以后历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗和重要的传统节日。

62、自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。

63、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的——塞涅卡

64、　　试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易

65、逆境何曾消我志，流年也未改君颜。(宫松涛)