有关于诚信的古诗词

1、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

2、人无信不立，国无法不安。生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

3、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅

4、　　诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》(有关于诚信的古诗词)。

5、诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生

6、岁寒，然后知松柏之后凋也。(《论语·子罕》)

7、诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生

8、君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。

9、辅车相依，唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)

10、2平芜尽处是春山，行人更在春山外。(欧阳修《踏莎行》)

11、人间世事不停地交替变换,一代接一代永远今来古往。

12、　　只要自己内心没有邪恶之念，就是在极险恶的环境中也能立身。

13、穷通尚如此，何况死与生。乃知择交难，须有知人明。

14、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳.——卢照龄修合无人见，存心有天知.

15、能了解他人的人聪明，能了解自己的人明智。能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人更加强大而不可战胜。知道满足的人才是富有人。坚持力行的人有志向。不丧失本分的人就能长久，身虽死而“道”犹存的人，才算真正的长寿。“自知者明”，就是说能清醒地认识自己、对待自己，这才是最聪明的，最难能可贵的。“死而不亡”并不是在宣传“有鬼论”，不是在宣扬“灵魂不灭”，而是说，人的身体虽然消失了，但人的精神是不朽的，是永垂千古的，这当然可以算做长寿了。

16、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

17、惟贤惟德，能服于人。——刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

18、2莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ (高适《别董大》) 

19、我来荐苹蘩，感叹兴此词。晨光上阶闼，杀气翻旌旗。

20、　　君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》

21、2醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！(王翰《凉州词》)

22、眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。

23、诚信，是一股清泉，它将洗去欺骗的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。

24、(释义)只开花不结果实，令人感到羞耻。比喻徒有漂亮的外表，无实际内容。

25、“拉钩上吊一百年不许变”一句童年流行的俗语，反映了最纯真的诚信。

26、4：人之操履无若诚实宋·朱熹《宋名臣言行录》

27、　　培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。

28、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书合下，白首太玄经。

29、这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。

30、第一个戚是指的斧子，第二个戚是指的斧别人，攻击别人，小人不是修自身的，是修别人的。长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。

31、君子说话有根据，做事有恒心。●君子以行言，小人以舌言。

32、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

33、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语•学而》

34、自古皆有死，民无信不立。(《论语·颜渊》)

35、●思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

36、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

37、唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。”

38、执政者如果以顺应民众的快乐为快乐，民众就会为执政者的快乐而快乐；如果把民众的忧苦当做自己的忧苦，民众也会为执政者的忧苦而忧苦。

39、雨后积水已经干涸，冷冽的潭水十分清澈。落日的余晖宛如凝结，傍晚的山色一片幻紫。

40、1人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁《报任安书》)

41、——朱熹若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄之，勿以善小而不为。

42、关山重重难以越过，有谁同情不得志的人？萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客。

43、长江的流水发出声响,陡峭的江岸高峻直耸千尺；山峦很高,月亮显得小了,水位降低,礁石露了出来.才相隔多少日子,江山的面貌改变太大了再也认不出来了!

44、1木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来兮辞》)

45、宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行(háng)：职业，事务。

46、3把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)

47、赏析：前四句“中原初逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷慨志犹存”，主要表现的是诗人在这之前的胸襟怀抱。

48、　　对人问心无愧，对天不存畏惧。即立身处世正大光明。

49、3牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。(毛泽东《和柳亚子先生》)

50、　　君子周而不比，小人比而不周。《论语·为政》

51、●窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。

52、举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处

53、宋·王安石《商鞅》自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

54、　　刻薄：冷酷无情，不厚道。为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。

55、●心术以光明笃实为第容貌以正大老成为第一。清·金缨《格言联璧·持躬》谓为人要光明正大、忠诚老实。

56、香气入岫门，瑞云出岩石。至诚必招感，大福旋来格。

57、不要愁别人不知我，只愁我自己无能。其，代指自己。

58、《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。至诚无息。

59、你遇到一些不顺心的事，牢骚太多了，要提防有碍身心健康，对一切风光景物要放开眼界去衡量。不要说北京颐和园昆明湖的水太浅，在这里观赏游鱼要远胜于富春江。