形容龙的优美句子

1、沼：池子。龙阳泣鱼《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。

2、云兴霞蔚：象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。

3、龙盘虎踞：盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

4、现代龙的主要特点是蜿蜒多姿，通体华美，虽仍保持着不可一世的威严，但却失去了中世龙的刚猛，而展示的是一种“威仪棣棣”的样子，身躯延长，须发长飘，身体的各个部分表现得极为协调，优美的姿态更富有神韵。

5、这条龙色泽鲜艳，栩栩如生，好似即将腾云驾雾从展览馆冲出飞向天空。

6、降龙伏虎：原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

7、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》

8、　　海与天的交接间流淌着期待，那里的希望在唱歌，就如海底深处的美人鱼的甜美的呼唤。碧波粼粼辉映出爱的等待，混合蓝色的风在生命里流浪。(形容龙的优美句子)。

9、云屯雾集：像云和雾那样聚集。形容数量多而集中。

10、有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。——唐·无名氏《骊龙》

11、只见碧空衬着淡蓝，一会儿，淡蓝变成橙黄，边上镶着绯红，这红光越来越多，从空中直射海面，先是一点，接着一片，飞快地向四面扩散。

12、　龙的故乡在中国，龙从九州大地上腾空而去，于是，大地上留下了龙口龙门九龙坡。华夏民族，有着龙的精神龙的气魄。

13、乔龙画虎群龙无首人中之龙蛇化为龙，不变其文

14、我正想用吴地的银粉纸，闲记故国元夕的风景，以便他日吊凭。我笑叹那邻家梳着黑发的姑娘，凭倚窗栏还在唱着“夕阳西下”！十五夜观灯——唐代：卢照邻锦里开芳宴，兰缸艳早年。

15、只见寝殿内云顶檀木作梁，水晶玉璧为灯，珍珠为帘幕，范金为柱础。六尺宽的沉香木阔床边悬着鲛绡宝罗帐，帐上遍绣洒珠银线海棠花，风起绡动，如坠云山幻海一般。榻上设着青玉抱香枕，铺着软纨蚕冰簟，叠着玉带叠罗衾。殿中宝顶上悬着一颗巨大的明月珠，熠熠生光，似明月一般。

16、《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。

17、旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

18、所以我喜欢它。龙，是一种并不存在的动物，没有为人做过什么，也没有人见过，可是人们，将它看成至高无上，力量无边的神物，甚至为它烧高香，求保佑。

19、头几年，青龙像在东海龙宫一样，对上下左右应付自如，日子倒也过得不错。后来，他认识了皇母娘娘身边的一位宫女白虎星，平时常有接触，天长日久，双方渐渐产生了爱慕之情，一见面总是含情脉脉地眉来眼去。

20、龙是古人对天道的理解、对身外众生的敬重，没有错；说龙是人天相通，人和大自然风雨与共甘苦同行的产物，更没有错。因此，我们说龙的精神，也就是与天和谐的精神。

21、乘龙快婿乘龙：好比乘坐于龙上得道成仙；快婿：称意的女婿。旧指才貌双全的女婿。

22、　　　　　　　——毛泽东《清平乐·六盘山》

23、仍知流泪在，何幸此相逢。龙潭(唐)韦庄(有说为“僧应物”所作)石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。

24、和玉龙雪山同样“纯洁”的，是树荫间的小瀑布。但是，又和她与众不同的是小瀑布多了份柔和的飞泄和那份不羁的洒脱，刚柔并济。瀑布清澈透明，她揉进了阳光

25、一团团乌云，像一群专事毁灭的精怪，趁着风势在混乱一团的天空骤驰。

26、　　龙是水里生出的神，缩小如蚕蚁，伸展能蔗天。有时显露于云端，有时隐形入深渊。龙威力无比，它能呼风唤雨，翻搅起四海云水。

27、龙是传说中的神异动物，特征是有鳞、有须、能兴云作雨的生物。后来成为中华民族的图腾象征。

28、 龙是中华民族的图腾，在早期，古人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量群山那样的雄姿像鱼一样能在水中游弋像鸟一样可以在天空飞翔，因此许多动物的特点都集中在龙身上。

29、这时只听见轰轰的几声，街道的烟花爆竹四起，焰火四射，两条龙在万点火花之中，金灿灿的，犹如遨游在霞光云海之中，翻江倒海，活灵活现。片刻工夫，两条龙一齐跃起，旋转着，摇着尾，在爆竹声中为大家拜年祝福。

30、来到大海边，只见一团耀眼的火球正慢慢往下沉。我走在柔软的沙滩上，找到一块光滑的大石头坐下，陶醉地欣赏着这美丽的夕阳。

31、龙是古人对天道的理解、对身外众生的敬重，没有错;说龙是人天相通，人和大自然风雨与共甘苦同行的产物，更没有错。因此，我们说龙的精神，也就是与天和谐的精神。

32、干霄凌云：高高地耸起，直逼云霄。比喻前程远大，能够迅速成才。

33、带火移星陆，升云出鼎湖，希逢圣人步，庭阙正晨超。”北宋韩崎也有咏龙诗一首：“育德知何宅，逢辰或见灵。

34、虎略龙韬略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。

35、 夕阳西下，大地沐浴在余辉的彩霞中，人们三三两两地在街道上漫步，晚风徐徐地拂送来一阵阵花木夹杂的幽香，使人心旷神怡，更觉夕阳无限好。 

36、　　龙是中国神话中的一种善变化能兴云雨利万物的神异动物，传说能隐能现，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵之首，后成为皇权象征，历代帝王都自称为龙，使用器物也以龙为装饰。

37、②喻设法寻找合适的人选。得婿如龙形容得到称心如意的佳婿。

38、龙的精神可以用团结凝聚的精神、造福人类的精神、奋发开拓的精神和与天和谐的精神来概括。

39、(辛弃疾《青玉案》)还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。(李煜《望江南》)水月通禅寂，鱼龙听梵声。

40、在世界的东方有一条巨龙，人们正驾驭着它腾空飞速前进。这条龙美丽，皎洁，那便是中国。中国人具有龙的精神，龙的气魄。

41、我在人群中寻找她千百回，猛然回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。女冠子·元夕——宋代：蒋捷蕙花香也。

42、龙能腾云驾雾，呼风唤雨，翻搅起四海云水，威力无边。它还能帮助人类。天下旱涝，庄稼丰歉，人间是福是祸，全凭它的旨意，所以我喜欢它。

43、云白光洁的大殿倒映着泪水般清澈的水晶珠光，空灵虚幻，美景如花隔云端，让人分辨不清何处是实景何处为倒影。

44、青云直上：指人的地位迅速上升。指飞黄腾达。

45、这里不仅宽阔，而且还很华丽，真可谓是雕梁画栋，金碧辉煌。殿的四角高高翘起，优美得像四只展翅欲飞的燕子。

46、　　海是那样美，那样静，可是，总能让人发现”她“不一样的美，让我们共同感受大自然的美！将来，海会更加蓝，草会更加绿，我们将生活在美的世界。

47、龙是水里生出的神，缩小如蚕蚁，伸展能蔗天。有时显露于云端，有时隐形入深渊。龙威力无比，它能呼风唤雨，翻搅起四海云水。

48、回瞻四面如看画，须信游人不欲还。回答者：冰柔そ雪霜-试用期一级2-2717:43--------------------------------------------------------------------------------年代：唐作者：赵居贞作品：云门山投龙诗内容：晓登云门山，直上一千尺。

49、西秦饮渭水，东洛荐河图。带火移星陆，升云出鼎湖。

50、况年来、心懒意怯，羞与蛾儿争耍。江城人悄初更打。

51、蓝天下面更美丽。远远望去，是一座座连绵超伏的山峰，就像一群保卫国家的士兵那样手拉着手挺立在大草原上。近处一棵棵的大树就像一个个绿色的巨人站在大地上欣赏着这里的景。五颜六色的花朵争奇斗艳竞相开放，点缀着碧绿草坪，这是多么的美丽。 

52、　　从《周礼》和《诗经》记载看，周代的旗帜颜色有红色和白色两种，旗标图案多是双龙交汇。《诗经》中不少篇章写到“旂”或“旆”，旆也是一种大旗。《小雅•六月》中有：“玁狁匪茹，整居焦获。侵镐及方，至于泾阳。织文鸟章，白旆央央。元戎十乘，以先启行。”不仅说到颜色是白的，还说到旂纹、旗标。

53、“青山，碧海，红瓦，绿树。”这是康有为给予青岛这座海滨城市的描绘，每一个旅者，常常怀着一颗寻梦的心情，在炎热的盛夏，来到青岛这座浪漫的海滨城市，放下一切羁绊，让心醉在凉爽的海风里。 

54、近处的大树枝叶茂盛。小草叶子又肥又美。小花绚丽多姿。一阵阵风吹来，花、草、树、木，一起奏出了“森林交响曲”，一只只蝴蝶随着“交响曲”跳起了舞呢。 

55、又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”

56、奋髯云乍起，矫首浪还冲。荀氏传高誉，庄生冀绝踪。

57、青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。——杜甫《绝句四首》

58、有的刻着两条龙互相缠绕，龙头呈V字型，并且嘴里吐着水花。

59、北派狮舞以表演"武狮"为主，即魏武帝钦定的北魏"瑞狮"。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在"狮子郎"的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以表演"文狮"为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。

60、凤臆龙鬐：凤凰的胸脯，龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美。