曾国藩家书经典名句摘抄

1、八本之说：读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本；八宝：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝；三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥；三不信：不信僧巫，不信地仙，不信医药；四字诀：勤俭孝友(勤劳俭朴持家，孝敬父母长辈，友好兄弟姐妹，团结左右邻居)曾国藩家训核心思想为：以八本为经，以八宝为纬，以四字要诀(勤俭孝友)、三致祥、三不信穿插其中，经纬连贯，脉络相通，形成的一套治家的完整可师的理论体系。

2、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。(曾国藩家书经典名句摘抄)。

3、学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

4、几个弟弟道理上明白，但实际行动起来，总是差强人意。如国潢懒散，国荃浮躁，国华受不得挫折，国葆缺乏自制。对此，曾国藩谆谆教导诸弟一要立志有恒，二要专心致志。曾国藩关心弟弟们的学业，择学择师均一一参与意见，支持弟弟们赴省城读书，并负担他们的学费。几个弟弟都曾到京城曾国藩身边读书。曾国藩除身体力行，教弟读书外，又为他们捐监，创造科考的条件。但最根本的还是希望诸弟通过读书，明晓事理，修身齐家。曾国藩鼓励并重视诸弟对自己的批评。

5、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。先静之，再思之，五六分把握即做之。

6、不管在什么场合下，激动还是悲伤，都能够控制住自己，都能够让自己有得体的表现，这就是重厚。

7、器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬愈珍馐。(《治家格言》)　(曾国藩家书经典名句摘抄)。

8、意思是：只有天下最诚实的才能胜天下最虚伪的，只有天下最笨拙的才能胜天下最灵巧的。所以，利用自己的聪明才智，勤奋努力的工作，怀有一颗赤诚的爱国之心， 最终肯定会有所作为的。

9、如果心情是焦躁愤恨的，那基本上就完了。这件事情肯定成不了。

10、中华民族历来重视家庭。尊老爱幼、妻贤夫安，母慈子孝，兄友弟恭，耕读传家，勤俭持家，知书达理，遵纪守法，家和万事兴等都是中华民族传统的家庭美德。

11、这句话意思是天下最正义的人士就能打败或者是征服天下最邪恶的人，脚踏实地，勤奋的人最终要比那些利用自己的小聪明投机取巧的人更有成就。

12、吾辈读书，只有两事，一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生，一者修业之事，操习乎记诵辞章之术，以图自卫其身。读书人只有两件事，那就是进德与修业。

13、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩

14、担任官职最重要的是能够修养心性，能够耐得住烦扰，带兵打仗也是这个道理。

15、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

16、仔细把玩一下，可能朱熹和曾国藩说的是不同的学习目的。一个是应用之学，需要短时间内高强度学习然后实用的学问。另一个是修身阅历之学，这种学问确实也只能靠每个人的悟性，去思考去探索自己的心智边界，一点一点得积累起来。

17、人无论做什么事情，最怕没有恒心。万事开头难，做之前考虑再准备的再全齐，思考的再周密，都不如踏踏实实开始干。干，才有出路。想，是没有结果的。在一个领域坚持做了下来，就可以延伸到其他事情上。人贵有恒，无恒不成，很多人之所以成功，就是简单的事情重复做，重复的事情坚持做，才有了大成就。

18、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

19、时时存紧一把之心，就是能够对家庭开支进行克制，谨慎花度，细数长流的同时又不至于让家族招致灾祸。

20、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。

21、以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也。《曾国藩家书》。

22、自古圣贤豪杰，文人才士，其志事不同，而其豁达光明之胸大略相同。《曾国藩家书》。

23、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——曾国藩

24、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。

25、◆盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。　　

26、《大学》的纲要有三：彰明德行、教民向善、达到至高境界，都是我本分内的事情。如果读书不能附会到自身上去，说这三项和我自身一点也不相关，那读书还有什么用呢？即使能够写文章诗歌，自称学识渊博品行端正，也只能算认识字的放猪仔罢了！怎么说他是明白道理有价值的人呢？朝廷根据考试时做的文章来选拔读书人，也说他们能代表圣贤著书立说，一定能明白圣贤的道理，推行圣贤的方法，可以做官管理百姓，整饬自身做出榜样了。

27、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

28、启发：忽然想到了陶指导。做工作要讲究轻重缓急，要合理安排好工作和生活的时间。要对食物存在敬畏感，在半年内消掉肚子上的脂肪。

29、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。

30、尽人谋之后，却须泰然处之。盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

31、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。

32、无实而享大名者必有奇祸。遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

33、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》

34、出自清·曾国藩《曾国藩家书》。所有事情都有着最困难的时候，能够挺得过去，便会取得成功，成为胜利者。

35、困心横虑，正是磨练英雄之时。凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

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37、所谓小人者，识见小耳，度量小耳。《曾国藩笔记》。

38、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

39、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

40、曾国藩的恒心，应该是自己本是文臣，应该在理学学问上有一番建树出来，以此立名。但最后却是战功让自己封妻荫子。这是他觉得非常遗憾的地方。

41、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。《曾国藩书信》。

42、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。《曾国藩家书》。

43、曾国藩分别举了润花、溉稻、游鱼、濯足四个例子来帮助儿子来理解虚心涵泳的意思。虚心就是需要读者能以空杯心态来进行阅读，是抱着学习的态度来阅读的，而不是来挑刺儿的。涵泳就像咱们说的润物细无声。书就像是水，慢慢读、读得多了，书就会持续不断地滋润着自己的灵魂。

44、对待自己严格要求，对待别人能宽心不为难，这就是敬和恕吧。但很多时候，我们大多数人都做反了，不敬不恕，最后一事无成。

45、夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。(《颜氏家训》)

46、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！第一要有志，第二要有识，第三要有恒。尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

47、事情大多因为匆忙着急缺少思考而没能做成，做成了的事都是取决于成熟稳重的想法所致。遇事需冷静是一切的前提。

48、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩

49、想办成一件事情，就得和这件事情持续“专”下去。目标要明确，“老守一井”，最后“力求及泉”，从而“用之不竭”。

50、这句话意思是使他的意志坚强，使他的心智困顿、困惑，使他吃力身受劳累之苦，用这种方法来增加他的能力，以后不管做大事情还是小事情，一定能够成功。

51、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

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