10个民间故事

1、周渔璜站在门外大声而有韵地应对：“一船二浆四人摇过八仙桥。”(10个民间故事)。

2、三太子一死，就现出原形来了，原来是一条小龙。哪吒把他拖到岸上，心想：爸爸少一根腰带，我把这小龙的龙筋抽出来，搓一根腰带送给爸爸不好吗?他就把小龙的龙筋一根根的抽了出来，带回家去。

3、说到土地婆婆，当然并不像电影反转人生里面闫妮所饰演的那位；相反，在我们听到关于土地婆婆的传说，并不美好，话说：当时孟姜女哭长城，之后感动上苍，并把爱人范喜良的尸骨还给了孟姜女，当时孟姜女抱着爱人的尸骨回去，但走在路上越走越重，后来遇见了一个婆婆，婆婆对已经累坏的孟姜女说到：抱着太重了，我给你一个包袱，你背着他吧；孟姜女听到婆婆的话连声道谢，她把范喜良尸骨背到身上继续赶路，等走远后，土地公公从后面走过来，无奈的说道：你这又是何必呢？范喜良的尸骨受到孟姜女的眼泪滋润，还能还阳做人，但如果是背着的话，哪还有做人的机会，你这不是自损阴德；这位婆婆就是土地婆婆，因为这件事后来被贬到了TW省做那里的土地官。

4、一天，李甲去集市买米，路过一个茅厕，他进去解手，竟然捡了一个包裹，打开一看，里面是一件衣服，还有一包白花花的纹银。李甲从小家教极好，从不眛人钱财，他倒是替失主着急。

5、有个和尚偷偷地买来虾子煮了吃。他看见虾在锅里乱跳，于是连忙双手合低声对虾说：“阿弥陀佛，忍耐些忍耐些，一会儿熟了，就不痛了。”

6、环保纸质礼盒精装，2021年首版印刷，收藏价值超高。送晚辈、朋友也是有心又有面儿。

7、话说甘州府太平村有一个小孩叫何生,从小就乖巧懂事。六岁这年的一天,正在外玩耍的小何生被人叫回家,说他妈妈上吊死了。何生回家一看,只见妈妈直挺挺地躺在地上,邻居们都在抹眼泪。要说这孩子命真苦,一年前他父亲撇下他们孤儿寡母,生病死了。如今他母亲也不明不白地离开人世。正当大家都在为小何生的生活担心时,原来雇他父亲做长工的李员外主动收养了他。这李员外只有一个女儿,跟何生一样大。他看何生天资聪明,便在夫人的劝说下出钱供小何生上私塾读书,打算以后将他招为上门女婿,将来好给自己养老送终。

8、这一天,何生一行来到凉州境界,这凉州离他的老家甘州有二百多里路远,刚进入凉州地界,何生忽然听到路旁传来小孩子的凄惨哭声,他寻声而去,一个破农院里,破草席上躺着一个脸盖白纸的妇人,旁边一个五六岁小孩哭得死去活来。此情此景,让何生想起自己小时候娘惨死的那一幕。他问一农夫怎么回事?农夫告诉他,这个农妇的丈夫一年多前得病死了,剩下这孤儿寡母,而农妇为了保佑他们母子平安,竟向当地的财主借钱到鱼神庙拜鱼神,利滚利还不起,最后被财主诱奸了,她觉得没脸见人,一气之下寻了短见。

9、三天过去了，海龙王呆着虾兵蟹将来到海郎家，海郎和小石斑都不肯分离，海龙王命令虾兵蟹将把海郎带走，小石斑抱着凡龙走出门外，爬上一座高山，望着海郎远走，流下了眼泪，最后小石斑和凡龙变成了石头，大家都叫它为望夫石。

10、天台接过图，正在道谢，一眨眼，道姑不见了，山门也关上了。

11、这一问使得何澄大为惊讶，心想，自己真是糊涂啊，一画完手臂，为了美观，很自然地就在上边加了一个手镯，怎么就没有想到这一点呢?真是画蛇添足。何澄对于小岳柱马上刮目相看，不但感谢他指出了这幅画的败笔，而且也夸赞他通晓画理，日后必有出息。

12、一天，他出来散步，在岸边救了一条小石斑鱼，并放生了，原来那条小石斑是海龙的女儿，小石斑决定变成人类到海郎哥身边生活，随着风吹日打的一日，小石斑变成了以为聪明美丽的姑娘。

13、《梁山伯与祝英台》：是中国古代民间四大爱情故事之一(其余三个为《白蛇传》《孟姜女传说》《牛郎织女》)，是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

14、他每天早上，天才麻麻亮，就起床去寺庙里，同和尚们一起吃过早饭，然后抄写经书。

15、作者：杨志成1931年生于天津，3岁迁居上海，17岁移居香港，20岁赴美国念建筑系，后转广告设计，并从事插画工作，他的作品完美地融合了东西方艺术，呈现了多元化的文化特征，此书把水彩与色粉大胆结合，强烈的对比增强了孩子们内心的恐惧、与冷静的紧张、矛盾的心情，他的作品多次获得凯迪克大奖。

16、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

17、许多人是伴随着爷爷奶奶、外公外婆的故事长大的。那些小时候听过的经典民间故事，你还记得吗？胜利芷江会陆续登载县非遗办采撷的经典民间故事，希望能唤起您儿时的记忆！

18、大家看着，一会儿把大象牵上船，一会儿又把大象牵下船，心里说：这孩子在玩什么把戏呀?

19、永恒之城，罗马等罗马的城徽十分搞笑：两个孩子伏在母狼身下吃奶，这蕴含了罗马起源的故事。

20、"腊八"是佛教的盛大节日.解放以前各地佛寺作浴佛会,举行诵经,并效仿释迦牟尼成道前,牧女献乳糜的传说故事,用香谷、果实等煮粥供佛.并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们,以后便在民间相沿成俗.据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂,沿街化缘,将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人.传说吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以穷人把它叫做"佛粥".另外传说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的"栈饭楼"平时寺僧每日把剩饭晒干,积一年的余粮,到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒,称为"福寿粥""福德粥",意思是说吃了以后可以增福增寿.

21、第一位客人来了，他问：“先生怎么来的？”客人答道：“骑马来的。”接待者恭维道：“啊！威武得很！”

22、某年除夕,人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人.人们有的封窗锁门,有的收拾行装,到处一片匆忙恐慌景象,没有人关心这乞讨的老人,只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃,劝他快上山躲避年兽.为了报答老妇的好心,老人告诉她年最怕红色、火光和炸响,要她穿红衣,在门上张贴红纸、点上红烛,在院内燃烧竹子发出炸响.

23、主要讲述的是大象停在猎人的网上，来到生死边缘的老鼠咬着网救大象，大象和老鼠的关系变好了。有一天，老鼠被狮子抓住，大象救了老鼠。又有一天老鼠和大象到处乱跑，谁也不理它，最后大象被猎人抓住，老鼠被狮子吃掉了。

24、见此情形，那中年男子冲族长太公笑了笑，略带感激地说：“多亏你及时提醒，不然我们都要葬身大海了。”顿了顿，他接着问：“你要到哪里去？”族长太公便把村民用烂泥砸宓龙宓虎，自己代为受刑之事讲了一遍。那人沉思片刻，缓缓地说：“你救我一命，我要报答你，我可以恕你无罪，放你回家。”

25、尤里•舒利瓦茨，四届凯迪克奖得主，童年在战火与逃亡中度过，因此，在他后来的作品中，信念、想象、游戏成了反复演绎的主题。

26、进得屋来，曾儒看到堂上雕花椅上坐着一位老太太，满头银丝，一脸慈善。见曾儒进来，老太忙站起来迎接，分咐看茶待客。

27、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

28、从那时起，小牧羊人就变得又瘦又小；妈妈照顾得越好，他就变得越瘦弱。妈妈问他：“你怎么了?是不是做了什么缺德的事了?”他就告诉了妈妈那天欺负那个农妇的事和那个农妇对他说的话：“我咒你永远也长不大，除非你能找到三只会唱歌的苹果里的那个美女巴尔加利娜!”

29、潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。

30、宫女说：现在这样走不行，无论走到哪里皇上都能找到，定会出祸来。

31、　　这个国家的王后患了重病，久治无效。有一天，她在梦中见到一只孔雀，用人话对她说：“您的病，只有用孔雀的肉才可以治。”王后早上醒来，想起这个奇怪的梦，马上告诉国王。

32、除了赵玄坛被尊为"正财神"外,民间还有"偏财神"五显财神、"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法.

33、蛇姑说，我本就是蛇庄村里的一个蛇仙。一次在曾家大院嘻戏，不慎被曾老爷的管家捕捉，幸得相公刀下留情，使我活到今日。大恩无以为报，于是我便设下悬崖遇险之计，诱你前来救我，逼你和我成亲。

34、李靖这才知道哪吒真的闯了大祸。只好带了他去见龙王。哪吒看见龙王就说：老伯伯，请您别生气。我不是故意打死你家三太子的。他用枪刺我，我让了他好几次，可是他还一个劲地追着打我。我没法儿了，才还了手，不小心把他打死了。您瞧，这是从他身上抽下来的龙筋，还给您就是了。

35、阎王又查生死薄，又在装订线中查了张果老的名字，已经三千岁了。阎王敢忙又派牛头马面二位鬼役去抓张果老。果老一到，也怪阎王不公平。他说：“呸求比我年纪大得多，为什么不要他死，先要我死呢？”

36、一苇撰写新版《中国故事》参考的主要资料和文献

37、行进路上，他常常站在船头，默默想心事。一天，他又这样站着，突然看到天空中出现了异样的“铁砧云”，形似龙尾，横贯东西，顶部呈白色、发亮，有丝一般的光泽，中部颜色灰白，下部呈灰色。 

38、李靖说;你弄错了吧，我的儿子哪吒才七岁，能打死人吗?

39、一天，管家把一个装了条活蛇的布袋子扔在曾儒面前，让他再添一只鸡，一起宰好，晚上要做一锅“龙凤汤”给老爷庆寿。曾儒打开袋子一看，但见这条蛇黑白相间，周身发亮，眼晴象玻璃珠子，照得见人。正要开刀问斩，忽见蛇眼里竞流出泪来。曾儒心软，动了隐恻之心，他在身己的手上划了一刀，任其鲜血直流，然后把蛇放了。管家听说蛇跑了，勃然大怒，叫曾儒滚蛋回家。曾儒只好回到自己破旧的屋里，靠打柴度日。

40、有一年，在春暖花开时节，周渔璜到十佛寺游玩，晚上就住在寺里。睡下不久，他忽然听到隔壁房间传来微弱的说话声，仔细一听，原来是有人在反反复复诵读一句上联：“万瓦千砖百匠造成十佛寺。”

41、真龙一见叶公这副模样，还听见他叫喊，心中非常失望，心想：原来你爱龙是假的啊!你爱的龙只是刻画的假龙，对真龙不是喜好，而是害怕啊!然后，真龙纵身一跃飞上了天空，从那以后再也没有出现。

42、2010年，先生意外离世，一苇如身陷“地狱”。

43、后人有感于蛇仙报恩的凄美故事，编下这样一首歌谣，传唱四方:

44、一个传说可能有数个故地，比如梁祝在杭州万松书院读书，在西湖长桥十八相送，还有，据说祝英台的家乡在上虞丰惠镇祝家庄，梁山伯在东晋时候在鄞县当过两年半县令，所以这些地方都有梁祝的传说、故事。还有与江苏、山东、河南、安徽等多个省份有关系，这说明了什么？这说明了梁祝的传说很美好，很感人，大家都希望成为梁祝这对小情人的故乡，所以才有传说故里之争。前几年，国家邮政局发行梁祝特种纪念邮票，再度引发梁祝原生地之争。最后，国家邮政局为平衡事态，对梁祝故事发生地有争议的四省六地平分秋色，同时首发。争抢传说故里，争抢文化资源，也不是一件坏事，说明了对文化遗产的重视。关键是要重视保护传承。特别是经过上千年几百年的流变，许多传说所依附的物质形态逐渐被损毁，包括老地名也被篡改。如果没有可以依附的物质载体，可能很多传说会很快消亡。完整地保护跟传说相关的遗迹及自然景观，极为重要。目前，传说的处境怎么样？我认为不怎么样。这些相关地都有责任和义务，都有必要采取保护措施。

45、两天后,鱼神庙前人山人海,老百姓听说皇上派来了巡察使前来体察民情都赶来了,何生和甘州知府站在一处高台上,他问甘州知府,这鱼神有人亲眼见到吗?甘州知府立即叫来一个四十多岁的中年男子,那人说:“大老爷,三年多前,我在这儿放了一个捕猎的夹子,等我来时,竟然发现夹子上有一条大咸鱼,这荒郊野外方圆几十里都没有一户人家,这条大咸鱼怎么会跑到夹子上,一定是观世音菩萨显灵了,搭救我们这些穷苦人,于是,我赶快报告官府……”中年男子刚说到这儿,甘州知府接上了茬:“当时我也觉得这是神仙显灵,为了祈求这一方平安,便建了这个庙为民造福!”,何生又问那中年男子:“那条大咸鱼是不是少一个眼珠,尾巴下半截没有了?”中年男子连忙点头问:“大老爷是如何知晓的?”何生又问:“这只大咸鱼还在吗?”

46、到了生命的中午，他变成壮年，只用两条腿走路;到了生命的傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。俄狄浦斯答对了。斯芬克斯羞愧坠崖而死。“ 斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。