关于孔子的故事视频

1、影片是唐季礼导演继《功夫瑜伽》之后，时隔四年再次与成龙大哥合作，也是他与成龙大哥合作的第九部作品。由于疫情原因推迟放映，从目前预告片来看，影片制作水准颇高，有望扭转近年来成龙大哥作品的口碑下降趋势。《紧急救援》由香港导演林超贤执导，彭于晏、王彦霖、辛芷蕾、蓝盈莹等领衔主演。(关于孔子的故事视频)。

2、路遥的《人生》不仅仅是影响了马云和贾樟柯的人生，影响的更是千千万万的人对于人生的思考。第二本：路遥的《平凡的世界》我推荐的第二本书，同样也是路遥先生的作品，一部激励万千青年的不朽经典——《平凡的世界》

3、做人的道德标准，不会因为顺境、逆境而有所不同，那么能否在各种情况下都坚持住，不动摇，是对自己道德品质的检验。而不是象某些人所说的“与时俱进”，从权宜走向权益，离自己的口号越来越远。

4、这个门房很阴，如果当时告状，邾庄公与夷射姑正喝得半醉半醒，勾肩搭背，估计完全不记得是君臣关系了，告状的结果很可能自己再遭一顿揍。这会儿邾庄公脑子清醒了，恢复了人模狗样的君主身份了，给他活灵活现地重演一遍，夷射姑公然“开枪”污秽宫室的镜头，效果奇佳。

5、“你出吧，”这个小孩心想，我是东周守藏史老子的高足，你还能难倒我?

6、孔子看着老渔翁熟练的打鱼动作，想着他谈海水、改诗句、议“圣人”、责子路的情形，猛然间发觉自己犯了个大错误，于是把门生招拢在一起，严肃地说：为师以前对你们讲过‘生而知之’，这句话错啦!大家要记住：知之为知之，不知为不知，是知也!”

7、禅宗祖师达摩，来中土前，定中观察到中土有大乘气象，这与中土有儒家精神的存在，不无关系。所以，有禅师说，孔子如按佛家的标准衡量，当属八地以上的大菩萨转世。

8、3 郭德纲：你看他胸前纹着皮皮虾，带鱼，于谦：切，那是二龙戏珠！

9、接着，孔子继续对子贡解释事情的原由。他说：“刚才，我正在几案边弹琴，有一只老鼠在室内游动，被一只猫发现了。那只猫，便循着房梁，悄悄地向老鼠接近。然后，选好地点，眯缝着眼睛、躬曲着身子，等待时机，扑住老鼠。后来，猫的如意算盘，终究没有得逞。因当时那只猫的心态，反映在我的心里，我便很自然地通过琴瑟，将它表露出来；所以，曾参说我的琴音里，有贪狠邪僻的情调，是很恰当的。”

10、可想而知，这样一个人在当时应该是非常受平民追捧的，所以就有很多人跟随他。23岁时孔子开始在乡间收徒讲学，学生有颜由(颜回之父)、曾点(曾参之父)、冉耕等。

11、孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”

12、对曾参所说的话，子贡在心里，也以为然；不过，他没接曾参的话，而是站起身子，朝室内走去。

13、无法用科学知识解释一下，我闹心的时刻，正是爸爸遇难而亡的时刻。爸爸临终时候，儿女都不在身边。而哥哥姐姐妹妹他们都没有感受到，这个天塌的大事件。

14、欢迎关注老杨品谈，感谢天天转发、点赞、点在看、留言、打赏的朋友们，我们明天见！

15、看样子两人的关系不仅亲密，对方很大概率上是女主的前任，对于男子的奇葩要求，女主虽然觉得自己也很坏，但行为上去看不出一点悔意。

16、和珅的成功也不是偶然而得来的，也来源与和珅的长期准备和不懈努力。

17、儒家经典《礼记：乐记篇》说：大凡音乐，都是产生于人的内心。人的情感动于衷，体现在外就是声音。声音的变化有文理，就成了音乐。所以，在太平治世，流行的音乐，通常都洋溢着安适与喜乐。它也反映此时的国家政治，处于清明祥和的状态。在动荡的乱世，流行的音乐，往往会充满着怨恨与愤怒。它也反映此时的国家政治，处于政令不畅，上下乖离的境地。而一个接近亡国的世道，它的流行音乐，会弥漫着哀伤与忧思。它说明此时的人民，已陷入难以自拔的困苦，只能靠回忆往事，来慰籍自己。所以，声音之道，与政治之道，是相通的。

18、孔子请教桑雽“我屡遭非难，亲朋故交越发疏远，弟子更加离散，这是为什么？”。桑雽给他讲了一个假国人逃亡的故事：“假国人林回逃难时，抛弃价值千金的宝璧，只背着自己的婴儿逃跑。有的人问他：‘是因为他的价值吗？婴儿的价值显然比宝璧小；是因为重量的原因吗？婴儿的负担又比宝璧重。抛弃价值千金的宝璧而背着婴儿跑，这是为什么呢？’林回回答说：‘那是因为利益的性质不同。’宝璧是身外之物，迫于战乱灾害时，只能抛弃；因为婴儿是自己的亲生骨肉，必须倍加保护。林回的观点：互相保护是亲情的天性，不会因为任何灾难祸害而互相抛弃。亲情贵于金钱。”

19、禅宗祖师达摩，来中土前，定中观察到中土有大乘气象，这与中土有儒家精神的存在，不无关系。所以，有禅师说，孔子如按佛家的标准衡量，当属八地以上的大菩萨转世。

20、面对失去亲人的痛苦，作者并没有放弃对生命的期望，他结合自己在集中营的经历开创了意义治疗法，替人们找寻活着的意义。

21、孔子赞赏颜回，是因为他不重复犯错误，不把怨气无谓地施于他人。对于我们尤其是领导者来讲，好些时候，错误的铸成，都是由不分青红皂白发泄自己的不满造成的。对待下属不可轻易动怒，这是一种极高的道德境界。

22、小孩灵机一动，接着问：“嫌看不风，天上的星星能看见，您说有多少颗?”

23、孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意吆喝的样子。孟子的妈妈说：这个地方也不适合我的孩子居住。

24、交朋友的欲望也没有，我不指望生活中有朋友的帮助有些事情我能自己解决我就自己解决，有些问题解决不了就随它去吧，船到桥头自然直。

25、泛指没有根据的传闻。子曰：道听而涂说，德之弃也(涂同途)

26、一个月开一次家庭成员总结评价会。梳理一下各自的表现和取得的成效。如果孩子在某些地方做的比较好，就要予肯定和大力的表扬，哪些方面还做得不好，也不要回避问题，及时给他指出来并要求他限期改正。

27、漆雕马人回道：“臧氏家族有一块很名贵的龟壳叫‘蔡’。如遇有什么大事不能定夺，就会用‘蔡’来占卜决疑。在文仲主事时期，三年内，用‘蔡’占卜过一次。在武仲主事时，三年内，用‘蔡’占卜过二次。孺子容主事，三年内，用‘蔡’占卜过三次。这都是我亲眼所见。至于这三位大夫谁最贤明，马人我就不知道了。”

28、孩子应该承担的责任：认认真真搞好自己的学习。自己能做的事自己做，绝不让父母包办代替，即便有些事需要父母帮忙，也要态度诚恳的请求，而不是把自己的责任推给父母。

29、孔丘睡觉，是和哥哥在一起。这天晚上，他钻入被窝后对哥哥说：“哥哥，妈妈教给你的字都记住了吗?”

30、孟子的妈妈又带着孟子去靠近杀猪宰羊的地方去住。孟子便学起了买卖屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方依然不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。

31、必须把强硬的信号和态度传递给孩子，让他彻底明白自己的责任和义务，从而在心理建立起规矩意识和责任意识。

32、现今的人们拥有高学历高知识，却往往过度仰赖高知识，而忘了让自己在智慧上成长。

33、孔子十九岁的时候，在季孙氏家做了文书、委吏和乘田等小吏，管理仓储和畜牧。娶宋人亓(qí)官氏为妻，第二年亓官氏生子，鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺。孔子便给这孩子起名孔鲤，字伯鱼。孔鲤先于孔子而死，有遗腹子孔伋，字子思。

34、同上，贺岁档影片，也因疫情推迟，本片看点不用多说，首先是《红海行动》导演林超贤的最新力作，其次就是灾难题材在国内较新颖，一些惊心动魄的大场面值得期待，当然还有彭于晏的票房号召力。

35、孔子在游历的时候，碰见3个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔子感觉奇怪，就问站着的小孩为何不和大家一起玩。小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。

36、颜回一听，连忙解释说：“夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。”孔子叹息道：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。”

37、鲁哀公2年(孔子59岁)，孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国，68岁时在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。

38、故事1：颜回(昵称回回)，一把鼻涕，一把泪的说上学路途远，自己没钱，孔子推荐她学生认证，每月有优惠券；

39、小学高段，期待孩子们能够初步接续“中国人”之精神血脉；初中，是在此基础上，初步建构生成“中国人”之观念。

40、等众人七手八脚，把散发着一身烤肉香气的邾庄公救出来，这家伙仅剩半口气。虽然太医尽了力，但是烫伤面积太大，迅速引起全身溃烂。过去也没有青霉素，邾庄公就这样以离奇的方式薨了。

41、意为：从道路上听来一些没有根据的话，就在道路上不负责任地传播，这种道德作风是要不得的。

42、一个人崇尚勇敢，这本身并没有错，但这种勇敢是有制约、有前提的，其前提就是要符合道义。作为决策者，施展抱负、规划宏图，都必须要符合最基本的道德规范，坚守道德底线。须知，没有道德约束的勇敢，是世上最大的灾难。

43、子贡怒目圆睁地吼道：“你知道这是谁的车吗?告诉你，这是孔夫子的车!”

44、楚国某县尹问孔子弟子，请他谈谈对孔子的看法，弟子木讷小心，一言不发，县尹只得怏怏而回。

45、春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他的政治主张。有一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎瓦片玩，挡住了他们的去路。

46、而想要接续中国文化之血脉，就无法绕过儒释道，无法绕过孔子、老庄……那是我们民族源头处的精神，是刻写在中国人基因中的底色。

47、我也火大了，心里想的是，当初问你借学费，你都说一口拒绝。现在你找上门来向我借钱，还好意思对我说三道四吗？到底是谁给你的脸？

48、说完，孔子截然返身回到琴案，操琴而作。子路闻后，也随之持兵器，昂然合拍而舞。子贡见此，愧然自叹道：“我真是不知道，天有多高，地有多厚呀!”

49、第十五届全国中学生创新作文大赛山东赛区如何参赛，一文读懂！

50、一日，孔子闲居无事，在室内演琴自娱。弟子曾参、子贡，坐在外厅，侧耳细听。

51、孔子宽解道：“天降大任于我等，实现周礼，天下归仁，任重而道远。忍饥挨饿，受苦受难，在所难免。我们必须坚韧弘毅，矢志不移，死而后已。”

52、拿剧本来说，穿越了课程的孩子，事实上对人物精神的领会已经比较好了，也不缺少素材。但是，如何将它们转化成适合舞台表现的故事，以及尽量减少场景转换得来让故事发生，都是挑战。于是，我们有了讨论之后的十二轮大修改，才有了最终这版呈现。

53、孔子又回到卫国。这回给卫灵公的夫人南子知道了。她想利用孔子，屡次打发人去请他。孔子推辞不了，只好去拜见南子。子路可在外头撅着嘴、气哼哼地等着。一见孔子出来，就挺生气地怪孔子不应当跟这种女人见面。他还疑心老师也许改变了主意，急得老人家冲着天直起誓，说：“我要是有不合情理的地方，老天爷罚我，老天爷罚我!”

54、这“六艺”看起来内容很多，但在根本的道理上，它们都有相通的地方。如果能明了孔子所说“一以贯之”的道理。那学起来，就会很快、很容易抓住重点。这时，你也可以真正做到，优游徜徉于各种知识的海洋，而不被它们沉溺。

55、楚国某县尹问孔子弟子，请他谈谈对孔子的看法，弟子木讷小心，一言不发，县尹只得怏怏而回。孔子得知后，很不高兴，怨道：你为什么不说：我的老师是个发愤忘食，乐而忘忧的好学者啊!弟子一听马上明白，愧道："老师，是我糊涂啊，现在我终于明白了。今后若有人再问我，我必遵师嘱答之。"孔子一听舒服，欣然笑道："好，好，好。"

56、一次，孔子受楚昭王邀请，到楚国去访问，途经陈、蔡两国之间。而陈、蔡两国的大夫，害怕孔子被楚国重用，会对本国不利，所以，他们派兵将孔子和他的弟子们，围困在陈、蔡之间。孔子一行，因此连着七天没生火做饭。熬的野菜汤里，也没有一粒米，弄得不少弟子无精打采，面有菜色。而此刻，孔子却依然在室内，弦歌不止。

57、孔子有这样一段故事，记载于《论语—卫灵公第十五》：

58、“凭什么要我们让道，你们不能走其它的道吗?“一个似乎是领头的小孩答道。

59、孔子所处的时代，当时只有几百万人。但跟从孔子学习的弟子，却有三千之多。他们都是各国来的精英人物，什么样的人才都有。以孔子本身的智慧与人格魅力，加上众弟子的辅佐，在当时，如想谋取一国权位，是不难做到的。然而，孔子深知，社会的安定，大众的幸福，如果没有纯正的道德思想作基础，文化教育没有跟上，仅靠权谋势力的支撑，是不会长久的。而且，在这种状况下的安定与幸福，也是不究竟的。

60、一天，伴随着阵阵蹄声，漫漫尘烟，他们来到了新洲道观河南面的旧街境内。只见大崎山似美女横卧于蓝天白云之下，风高林茂;沙河漪澜清清流水潺潺;狮子岩如猛狮踞伏，气吞日月。这里山色迷蒙，湖光潋艳，鸟语花香，好一片人间仙境。走出街南不远，车夫突然勒住缰绳，马儿长啸一声，车子停下了。

61、亲爱的老师们、同学们，在这条源远流长的中华文明的长河中，所有的当下，都联结着历史；所有的历史，也都必将在当下发生！所有的当下，都预示是未来；所有未来的梦想，都必定从当下生长！这就是我们共同拥有的精神长河啊：过去-当下-未来，逝者如斯；夫子-老师-同学，生生不息！

62、家长如果认真这样去做的话，我相信用不了多长时间孩子就会有所改变，也就会在他的心里建立起责任意识，规矩意识。

63、孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢?”

64、"你这死夫子，你不劳动却吃得香，不纺织却穿得好，整日摇唇鼓舌，惹是生非，迷惑天下君主，虚假做出孝敬父母，友爱兄弟之举，以求得封候，求得富贵，你就天下最大的盗。尧，舜兴起后，设立百臣，商流放国君，周武王杀死商纣，从此社会都是以强凌弱。你所说的那一套，是我所唾弃的，不能保全人的本性，都是奔走钻营，虚伪巧诈的东西。

65、过去诸侯王死了，有专门的称谓，叫“薨”，国王死了叫“崩”，大夫死了叫“卒”，士死了叫“不禄”，平民死了叫“死”。邾庄公是诸侯国国君，本应该用“薨”，《春秋左氏传》却用了一个“卒”。

66、我听了之后当即就是火冒三丈，连最后的脸都撕破了：你提一瓶假酒来，还真就把自己当回事儿了吗？当初连学费都舍不得借给我，现在还好意思打我房子的主意？到底是谁给你的脸？我劝你呀，还是从哪来回哪去！现在，那一万块钱我也不想给你了，我的家永远不欢迎你！

67、我也不愿意发朋友圈，因为生活是自己的，是活给自己的，怎么活自己说了算，没必要发出去，别人对你的评价或积极的或消极的，我不在意，或者说我不想被打扰，想安安静静的活着。

68、儒家经典《礼记：乐记篇》说：大凡音乐，都是产生于人的内心。人的情感动于衷，体现在外就是声音。声音的变化有文理，就成了音乐。所以，在太平治世，流行的音乐，通常都洋溢着安适与喜乐。它也反映此时的.国家政治，处于清明祥和的状态。在动荡的乱世，流行的音乐，往往会充满着怨恨与愤怒。它也反映此时的国家政治，处于政令不畅，上下乖离的境地。而一个接近亡国的世道，它的流行音乐，会弥漫着哀伤与忧思。它说明此时的人民，已陷入难以自拔的困苦，只能靠回忆往事，来慰籍自己。所以，声音之道，与政治之道，是相通的。

69、链接:https://pan.baidu.com/s/1ECYoFBTfzd5dOgAJn1vK7g提取码:f5fk 有关孔子的小故事：

70、《平凡的世界》是路遥先生的一部百万字长篇巨著，曾获得中国第三届矛盾文学奖，并在2019年入选了新中国70年70部长篇小说典藏。

71、在此前提下，如果你有热情和精力去创造，那么，就贡献你脑洞大开的创意——比如服装。部分成品由去年演过孔子剧的river教室支持，另外缺少的，就用之前《俄狄浦斯》和《安提戈涅》戏剧中都用过的悠璇妈妈捐赠的布料解决。(如果有人愿意由此研究春秋时期的礼仪服饰文化，那就深度玩，否则，裹巴裹巴变成袍子也就行啦)

72、1907年美国的一个医生邓肯.麦克道高曾发表一篇研究论文，声称通过测量濒临死亡病人的体重，并且死后再次测量发现体重减少21克。最后就得出了人有灵魂并且质量为21克的结论。这个医生共测量了六例病人，其中五例没有得到想要的结果，就用“成功”的一例发表了结论。

73、晏婴知道之后，也是努力的培养他，后来车夫官拜大夫。

74、孔子听完子贡的话，对曾参赞叹不已。他说道：“曾参真是天下一位大贤人呀!他已经通晓音律的奥秘。”

75、父母辛辛苦苦累死累活挣钱养家，你却游手好闲什么都不干，吃好的，穿好的，不满意还发脾气和父母顶嘴，你凭什么？你有什么资格这样做？父母有什么义务去为一个好吃懒做的孩子服务？

76、夫子当年曾经遭遇过的所有重大问题，我们今天也必将一一遭遇！所以，我们今天读《论语》，就是为了与夫子对话，享受一场思想的盛宴；我们今天纪念夫子，就是为了郑重接过夫子的难题，继续思考，努力践行，成为更好的自己！

77、对曾参所说的话，子贡在心里，也以为然；不过，他没接曾参的话，而是站起身子，朝室内走去。

78、和珅虽然身为满族，但小时候就父母双亡，只有与自己弟弟和琳及一位老家丁生活。从小和珅就知道抓住机遇、出人头地的重要性，也时刻为将来准备着。

79、公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。

80、音乐鉴赏家，《韶》相传是尧舜时的乐舞，孔子在鲁国一直没有机会听过，后在齐国的某次宫庭宴乐中终于欣赏到了，孔子完全被这庄严肃穆的音乐迷倒了，以至三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。

81、2022年2月27日，橄榄树《仲尼弟子列传》大课程结课戏剧上演。

82、本周为大家推送的是蒋军晶老师的《孔子的故事》。

83、《平凡的世界》讲述了在20世纪七八十年代中国的大背景下，主人公孙少平和孙少安两兄弟以及其他众多人物的故事。

84、仲孙何忌问孔子的弟子颜回：“如果说一个字，对仁德、智慧都有好处，你能不能说给我听听?”颜回说：“说一个字对智慧有好处，莫过于‘预’字;说一个字对仁德有好处，莫过于‘恕’字。这就是懂得什么该做，什么不该做。”

85、孔子答道：“不是老夫夸口，上至天文，下至地理，什么事我都略知二。”

86、船到河心，突然大风骤起，木船在波涛中颠簸摇晃，船儿忽高忽低，象一个醉汉似地立不稳，一船人都失去了重心。整船人和马车经不住这种颠簸，伴着风吹浪涌，船一歪，就翻落到河中。孔子师徒等人众都成了落汤鸡，掉入水中，衣服全湿透了。人落水问题还不太严重，这时的南方还不冷。可惜了我的那些书，孔子喊道：“快救我那些书!”

87、面对皇帝的盛怒，旁边的人都战战兢兢。此时身为三等侍卫兼补粘杆处侍卫的和珅大声回道：“是典守者不能辞其责耳。”

88、孔子想，我孔丘名闻天下，称圣华夏，今天还说服不了一个小孩，“是可忍，熟不可忍!”转念一想，“君子无所争”，我气度如海，有容乃大，不与小孩一般见识。便拿掉大儒的身价，搭躬施礼道：“神童在上，老夫有礼了。我们有要事在身，万望高抬贵手，给我们借道。”

89、喂喂药，喂喂奶。他爸爸特壮，这孩子吃错药了。

90、在《孔子世家》中，他明白地表明了自己对孔子的敬仰，是的，他写《史记》，就是要肩负起传承这条隐秘而神圣的道统血脉之伟大使命！

91、“小孩，你们见马车来了，为什么还不让道?”子贡跳下车，没好气地说。

92、天下人为啥不叫你盗丘，而叫我盗跖!你这个罪大恶极的人，赶快滚回去，不然，我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈!"

93、另外，老杨计划做一个视频的聊天节目，叫老杨品谈——茶余饭后，今天发一期简介在公号的第二篇文章里，希望朋友们关注，多谢大家！

94、俗话说酒香不怕巷子深，可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把，真是我们学习的楷模啊！

95、想到“孔老二”这个说法，就感觉现在一些人在网上给人起外号是正常的了，这是那个年代的遗风，比如管川普叫金毛，管台湾人叫湾湾。能这样说就得把孔子打倒，因为孔子说：已所不欲，勿施于人。我们几乎把这句话当成了价值观，但那也只不过是说说，对待敌人不用想那么多。