格言联璧持躬类原文译文

1、(译文)探求事理方法要缓缓，仔细品尝涵泳才能有所心得；欲念决断方法要果断，奋力果决才能自新。(格言联璧持躬类原文译文)。

2、其实只要多站在别人的角度上看看问题，多考虑考虑别人的想法，这样就不会太主观，偏颇，而且也可以免去诸多误会，己所不欲，勿施于人。

3、读书贵在能有疑问，有疑问方能增进对事物的了解。

4、(译文)常想到会悔恨终生，就不能不尽孝心；常想到度日的艰难，就不得不节约费用；常想到人的生命脆弱，就不得不珍惜心神；常想到世态人情，就不得不立志奋发；常想到法网恢恢，疏而不漏，就不能让自己胡作非为；常想到生命易失，就不得不忍气耐性。

5、1-12年级208篇古诗文学习指导(友情链接)

6、    处理难处理的事，越应宽大；与不好相处的人在一起，越应宽厚，处理紧急的事，情绪越要和缓，处理重大的事，态度越应平和；处理有疑难的问题，心中越应没有意见。

7、用心不能杂乱，杂乱则心神恍惚不能集中;用心不要劳累，劳累则精神疲倦不能有所收获。

8、译文：人生有三件事最为可惜：第一是不学习，第二是虚掷光阴，第三是败坏身心。

9、    自律只有谦洁最适宜，处事以不争先为崇尚。

10、(译文)行为恭敬，待人宽厚，处事平和，心意正直，学圣贤之道，选择良友以求有益身心，改进缺点以求完满。

11、(译文)困苦受辱不值得忧虑，而自取困辱才值得忧虑。荣耀利益不是真正的快乐，忘掉荣耀利益才是真正的快乐。

12、端庄恭敬的人不但每天自强不息，而且思想集中、平心静气，觉得片刻时间，也倍加舒缓漫长(值得珍惜)。安逸放肆的人不但每天得过且过，而且心猿意马、胡思乱想，即使经年累月，也形同白驹过隙(不足为贵)。

13、《百家姓》(全文注音+音频+视频+姓氏来源)

14、(译文)天要使一个人遭祸，必先给他一点小小的好处使他轻信；天要使一个人受福，必先给他一点小小的祸患使他有所警惕。

15、译文:天下最可受用的是一个“闲”字，但是闲要从勤奋中得来；天下最占便宜的是一个“勤”字，但是勤是从闲暇中做出来的。

16、生于古人之后而议论古人的缺点失误容易，而若处于古人的位置做古人所做的事就很难

17、《格言联璧》，看书名就知道是一些名人格言，但是这些格言我认为都是一些精品，不同于我们常见的格言。而且值得一说，这本书的内容丰富，几乎涵盖了生活的各个方方面面，内容丰富夯实。不仅有学问类、存养类、持躬类、敦品类、，还有我们生活中贴近的处事接物类、齐家从政类，还有惠吉类等。内容可以说把一个人的一生都写进去了。而且这本书的语言优美，没有太过华丽的去描述，通过简单对称的古文，就一语道出了人生真谛，非常适合阅读。

18、天地间的真正滋味，只有宁静的人能尝得出来；天地间真正的玄机，只有宁静的人可以看得透；有才能而性情舒缓的人一定是大人才；有智慧而心气平和的人方称之大智慧。

19、(译文)对失意的人不要谈论得意的事，处于得意的时候不要忘记失意的日子。

20、要经常安静的坐下来考虑自己的过错在与人交谈时不要讨论别人的是非，可以吃苦的人是一位有志气的人，肯吃亏的人并不是笨人。尊敬君子才能显出你的德行，有时候惧怕小人并不能算是没有能力，如果有了得意的事不应该一直高兴，凡事做事情都应该留有余地。

21、收集有关这些内容的至理格言，按当时人的阅读习惯分为八类，从个人、家庭到社会、国家，凡所应有，无所不有。

22、译文:任何事都要争先的人，必定有人排挤他；任何事都要争胜的人，必定遭人打击。

23、聪明用在正道上，越聪明越好，文才名声会帮助他事业渐进；聪明用在邪路上，越聪明越坏，文才名声只助长其伪诈丑行。

24、居处必先精勤，乃能闲暇；凡事务求停妥，然后逍遥。

25、(译文)敢于在古人成就面前一争高低，这是有志气；在今人的成绩面前不虚心，这是没有气量。

26、    经历一番挫折，才能增长一分见识；经过一番磨难，才能增一分度量；省一分利益的经营，则多一分道义；能学一分退让，可得一分便宜；去掉一分享受，则减少一分罪过；对事物多一分认识，而多知一分物情。