论语必背50句朗读

1、　　立场、观点不同，也就不要在一起共事了。

2、溯洄从之，道阻且跻(ji)。溯游从之，宛在水中坻(chi)。(论语必背50句朗读)。

3、　　君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。

4、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

5、　　不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。

6、　　自身品行端正，即使不下达命令，下属也会自觉去做；自身品行不端正，即使下达了命令，下属也不会服从。

7、　　立场、观点不同，也就不要在一起共事了。

8、孔子希望他的弟子以及所有人，都能够达到贫而乐道、富而好礼的境界。(论语必背50句朗读)。

9、　　有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。

10、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

11、　　君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。

12、　　三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。

13、　　见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。

14、　　见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。

15、　　孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”

16、　　经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。

17、　　默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

18、译文：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁(遇事)能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

19、　　见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。

20、　　人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。

21、14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

22、　　见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。

23、　　立场、观点不同，也就不要在一起共事了。

24、送灵澈刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。

25、“修己以敬。”“修己以安人。”“修己以安百姓”。

26、(译文)花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。

27、　　不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。

28、［讲解］这两章也是讲学习态度的，意思是要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。老子也说过类似的话：“善人，不善人之师；不善人，善人之资。”资，也有借鉴的意思。

29、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

30、　　质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

31、一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。

32、　　有志者不可以不心胸开阔、意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。

33、　　将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？

34、  如果我们都能把以上50条读懂并做到了，那么我们也就理解了孔子，领会到了他思想的伟大和睿智，此生无憾！

35、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。——孔子《论语》

36、(译文)教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。

37、孔子认为，这就好比人的意志力，在经受任何艰难困苦时，仍然不改本色，而唯有这样才能表现出一个人的坚强的意志。

38、(译文)《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。

39、　　见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。

40、　　《诗经》三百多篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想真诚，不虚伪。

41、　　形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。

42、　　花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。

43、　　学习并且时常温习，是件愉快的事情。有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事。人家不了解我，我也不怨恨，不也是很有君子风范的吗！

44、　　有志者不可以不心胸开阔、意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。

45、　　立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。

46、　　君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。

47、　　评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。

48、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

49、　　君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。

50、子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”(《八佾》)

51、子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.

52、第二句讲的是学习的乐趣。“朋”旧注：“同门曰朋。”跟现在说的“同学”“同班”相近。孔子说这句话是有背景的。《史记·孔子世家》说，孔子辞官以后，专力讲学，“弟子弥众(越来越多)，至自远方”。这自然使他感到很快乐。这句话是孔子对他的弟子说的，所以“朋”指的是志同道合的人。