海子以梦为马中的名句

1、众神创造物中只有我最易朽带着不可抗拒的死亡的速度

2、“诗酒”是一个很有韵味的词，作诗饮酒，畅快风流。诗酒趁年华是说青春年华美好易逝，要趁着青春挥洒性情，行少年人风流风雅之事。整句话以浪漫主义的口吻，鼓励梦想，鼓励及时行乐。(海子以梦为马中的名句)。

3、以梦为马，指把自己的梦想作为前进的方向和动力。马，在这里是指动力，亦有希望的意思。以马这种强健美好的动物作为希望的载体，承载内心的理念和梦想，为未来的人生提供内在支持。

4、但人死了，抱负不会消失。于是，诗人假想了自己的“再生”。这“再生”，不是缘于留恋尘世的生命，而仅是为了续写生前未完成的宏大诗篇。“千年后如若我再生于祖国的河岸”，“我选择永恒的事业”。这“永恒的事业”，还是写作“民族和人类结合，诗歌和真理合一的大诗”！(海子以梦为马中的名句)。

5、(8)：公元前我们还太小,公元后我们又太老,没有谁见过,那一次真正美丽的微笑。--海子《历史》

6、我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静的家园

7、我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静家园，面对大河我无限惭愧，我年华虚度空有一身疲倦，和所有以梦为马的诗人一样，岁月易逝一滴不剩水滴中有一匹马儿一命归天，千年后如若我再生于祖国的河岸。

8、所以诗人说只做“物质的短暂情人”。诗人的榜样就是人类诗歌伟大共时体上隆起的那些骄子，那些怀有精神乌托邦冲动的诗歌大师们。“和所有以梦为马的诗人一样”，海子不怕生活在压抑、误解的此世界。

9、(含义)以梦为马，莫负韶华：指把自己的梦想作为自己前进的方向和动力。马，在这里是指像马一样稳重、坚定。整句指不要辜负美好的年华

10、(31)：活在这珍贵的人间泥土高溅扑打面颊活在这珍贵的人间人类和植物一样幸福爱情和雨水一样幸福--海子《活在这珍贵的人间》

11、这些是诗人精神中代代承传的“语言谱系”，海子要光大它们，“投人此火”，“甘愿一切从头开始”，“去建筑祖国的语言”。但在一个被“文化失败感”笼罩的中国知识界，要重新激活昔日的传统是格外艰难的，它不仅对诗人的理解力、创造力构成考验，对其信心和意志亦构成考验。

12、(26)：该得到的尚未得到、该丧失的早已丧失--海子《秋》

13、海子，中国当代诗人，主要作品有：长诗《但是水，水》、话剧《弑》及约200首抒情短诗。其被流传最广的诗句是“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”。下面句子网我精心收录了海子的诗歌经典句子，欢迎大家阅读。

14、岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命归天

15、第三层面(五——九节)是写诗人的伟大抱负以及对苦难命运的预感。在这里，诗人强调了自己是大地之子，面对梦萦魂牵的祖国泥土，他深深地弯下了腰。人是最易朽的，“带着不可抗拒的死亡的速度”，但大地永存，会哺育生生不息的生命。

16、千年后我再次拥有中国的稻田和周天子的雪山，天马踢踏，和所有以梦为马的诗人一样，我选择永恒的事业，我的事业就是要成为太阳的一生，他从古至今——“日”——他无比辉煌无比光明，和所有以梦为马的诗人一样，最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳，太阳是我的名字。

17、他从古至今——"日"———他无比辉煌

18、第二层面(四节)是写诗人对语言的认识。诗人是对作为“存在之家的语言”(海德格尔语)深度沉思的人。

19、这是我，一个中国当代诗人的梦想和愿望”，“我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗，我不想成为一个抒情诗人，或一位戏剧诗人，甚至不想成为一名史诗诗人，我只想融合中国的行动成就一种民族和人类结合、诗歌和真理合一的大诗”。

20、《以梦为马》是海子的著名诗篇。《以梦为马：海子经典诗选》2016年3月北京十月文艺出版社出版。

21、(40)：夜色中，我有三次受难：流浪、爱情、生存我有三次幸福：诗歌、王位、太阳--海子《夜色》

22、在书中讲述了作者被警察追、进过局子。路遇劫匪、翻山越岭、风餐露宿。到了拉萨之后身无分文，就在大昭寺门口乞讨得来一些钱，开始回程，回程的时候一路和藏民赌台球赢吃赢喝，还赢了一匹马，不过也差点输了终身。

23、(43)：大风从东刮到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明，你所说的曙光究竟是什么意思。--海子《春天，十个海子》

24、(30)：草原尽头我两手空空，悲痛时握不住一颗泪滴--海子《姐姐，今夜我在德令哈》

25、诗人意识到人类本质特征之—的语言受遮蔽的境遇，澄明及提升的可能，以及通过拯救语言来创造精神发展精神的现实依据，因此，对语言的理解关涉到对生存和生命的理解。

26、(20)：当我痛苦的站在你面前，你不能说我一无所有，也不能说我两手空空。--海子《答复》

27、以梦为马：把自己的梦想作为前进的方向和动力。马，在这里是指动力，亦有希望的意思。以马这种强健美好的动物作为希望的载体，承载内心的理念和梦想，为未来的人生提供内在支持。

28、(10)：活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。--海子

29、第二层面(四节)是写诗人对语言的认识。诗人是对作为“存在之家的语言”(海德格尔语)深度沉思的人。

30、在生存茫茫的黑夜中，在一个“二流岁月”里，信仰、纯洁、勇敢、爱心这些烛照过人类的精神之火都次第熄灭了。许多诗人以此为借口，转而去写虚无、荒诞的诗歌，有许多诗竟成为为虚无荒诞做辩护的东西。但海子不以为然，“万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起，此火为大开花落英于神圣的祖国”。

31、第二层面(四节)是写诗人对语言的认识。诗人是对作为“存在之家的语言”(海德格尔语)深度沉思的人。诗人意识到人类本质特征之—的语言受遮蔽的境遇，澄明及提升的可能，以及通过拯救语言来创造精神发展精神的现实依据，因此，对语言的理解关涉到对生存和生命的理解。

32、在诗人短暂的生命里，他保持了一颗高贵纯洁的心，对伟大诗歌的追慕和身体力行。在1987年的一篇诗学文章中他说：“这一世纪和下一世纪的交替，在中国，须有一次伟大的诗歌行动和一首伟大的诗篇。

33、“诗酒”是一个很有韵味的词，作诗饮酒，畅快风流。诗酒趁年华是说青春年华美好易逝，要趁着青春挥洒性情，行少年人风流风雅之事。整句话以浪漫主义的口吻，鼓励梦想，鼓励及时行乐。

34、在书中讲述了作者被警察追、进过局子。路遇劫匪、翻山越岭、风餐露宿。到了拉萨之后身无分文，就在大昭寺门口乞讨得来一些钱，开始回程，回程的时候一路和藏民赌台球赢吃赢喝，还赢了一匹马，不过也差点输了终身。

35、(41)：目击众神死亡的草原上野花一片远在远方的风比远方更远我的琴声呜咽泪水全无我把这远方的远归还草原一个叫木头一个叫马尾我的琴声呜咽泪水全无远方只有在死亡中凝聚野花一片明月如镜高悬草原映照千年岁月我的琴声呜咽泪水全无只身打马过草原孤单寂寞地走向绚美--海子《九月》

36、我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静的家园

37、我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉

38、诗人意识到人类本质特征之—的语言受遮蔽的境遇，澄明及提升的可能，以及通过拯救语言来创造精神发展精神的现实依据，因此，对语言的理解关涉到对生存和生命的理解。

39、在这里，海子写出了他对祖国文化深深的眷恋和自觉的归属感，“祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨/以梦为上的敦煌”。这里的语言除本义外。还扩展到种族的文化氛围这一更辽阔的“语境”。

40、(2)：天空一无所有为何给我安慰--海子《黑夜的献诗》

41、(25)：答应我忍住你的痛苦不发一言穿过这整座城市--海子《太阳和野花》

42、“让我们不负青春，知其然”是一位教育家的郑重告诫——怀抱梦想“行而知”，规划自己的人生愿景，与国家梦一起前行。

43、第一层面(前二节)写诗人的基本立场。诗人是追求远大宏伟目标的，“我要做远方的忠诚的儿子”；在他的一生中，由于坚执高尚的信念，使得具体的日常生活贫瘠无告，但他并不以此为意“物质是短暂的，它并不值得我们去孜孜以求、锱铢必较”。

44、(23)：我们最终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别。也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。--海子

45、(24)：远在远方的风比远方更远。--海子《九月》

46、(3)：今夜我不关心人类，我只想你。--海子《姐姐，今夜我在德令哈》

47、(37)：一些花开在高高的树上，一些果结在深深的地下--海子《新娘》

48、《以梦为马》有如一首谶语诗或墓志铭，海子悲剧性地预言了自己的命运。1989年海子过世了，为我们留下了这部不完整的《太阳·七部书》，从某种意义上说，这部大诗还是“完成”了，诗人是以生命作为最后的启示录完成的。

49、他从古至今——“日”——他无比辉煌无比光明