老子的十大名句

1、那些轻易承诺的，必定很少能够兑现，把事情看得太容易，势必会遇到很多困难。这个在我们的工作和人际交往中，真的很实用。真正想要帮你的人，会问清楚你现在面临的是哪些困难，需要帮到什么程度，会认真考虑自己能帮到哪些，而不是张口就说行行行，好好好，你尽管说，这种人往往是不靠谱的。

2、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治 ——老子 《道德经》(老子的十大名句)。

3、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

4、(译文)能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气，战胜自己才叫刚强。知道满足者(总感到)自己富有，身体力行者(才说明)他有远大的志向。

5、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

6、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

8、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。

9、大意：治理大国，好像煎烹小鱼。其实很多人都懂这个道理，可是为什么还做不好呢？其实很简单，因为他们根本不知道怎么去煎烹小鱼。所以，如果我们想要运用这些道理，并不是听过之后我们就懂了，而是践行，也就是王阳明说的“知行合一”，只有这样我们才算是真正的懂得这个道理。

10、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

11、译文：“宠”来了，就很高兴；“宠”走了，就很失落；“辱”来了，就很伤心；“辱”走了，就如释重负。一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，再不能有片刻的安宁清净。喜怒无常，悲欢不定，就象生了大病一样。

12、·天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。(老子的十大名句)。

13、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

14、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

15、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

16、天下皆知美之为美斯恶矣，天下皆知善之为善斯不善矣。

17、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章

18、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

19、　　罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

20、注：水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。

21、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章

22、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

23、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

24、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子

25、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”

26、·天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

27、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

28、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章

29、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

30、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

31、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。

32、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

33、常人多轻身而徇名利，贪得而至危亡。“知足”、“知止”应当成为人们在生活中奉行的一个原则。

34、 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

35、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

36、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——老子《道德经》第四十五章

37、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

38、"自伐者无功,自矜者不长。——老子《老子》"

39、掌握好说话办事的分寸，做人做事都应善始善终。

40、道生一。一生二。二生三。三生万物。 ——老子 《道德经》

41、民不畏死，奈何以死惧之。 ——老子 《道德经》

42、“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”(第八章)

43、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

44、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

45、这句话的意思是，“‘致虚’和‘守静’的工夫，做到极笃的境地。万物蓬勃生长，我看出往复循环的道理。”(陈鼓应)不管我们怎么提倡超越，回到实际问题的时候，我们总需要比较实际的措施。‘致虚’和‘守静’是比较实际的建议，能做得来，但不是做做样子就好的，只有你达到了一定的程度，别人才能看得到你有超然的境界。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

46、乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

47、朱门九肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》

48、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。