论语二十篇

1、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”

2、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

3、从一场变故开始称“子”之后，时与变的含义发生了变化。此前是“孔子”的时变，也就是在乡d礼文内部的时变，此后是“子”的时变，也就是“山梁雌雉”的时变，即文质之变。而这样的时变是只有作为立法者的素王才能知的，才能行的。这样一个立法者不再是乡d的孔子，而是经过了自称私名(“丘”)而达到的大公无名(“子”)。这个意义上的无名之子也就是素王。

4、颜渊第十二(主要讲孔子教育弟子如何实行仁德，如何为政和处世)

5、◆诵读国学经典《论语》-里仁篇第6-10章

6、从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中。

7、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”(论语二十篇)。

8、◆诵读国学经典《论语》-子张篇第1-25章

9、子张问孔子说：“怎样才可以治理政事呢？”孔子说：“尊重五种美德，排除四种恶政，这样就可以治理政事了。”子张问：“五种美德是什么？”孔子说：“君子要给百姓以恩惠而自已却无所耗费；使百姓劳作而不使他们怨恨；要追求仁德而不贪图财利；庄重而不傲慢；威严而不凶猛。”子张说：“怎样叫要给百姓以恩惠而自己却无所耗费呢？”孔子说：“让百姓们去做对他们有利的事，这不就是对百姓有利而不掏自己的腰包嘛！选择可以让百姓劳作的时间和事情让百姓去做。这又有谁会怨恨呢？自己要追求仁德便得到了仁，又还有什么可贪的呢？君子对人，无论多少，势力大小，都不怠慢他们，这不就是庄重而不傲慢吗？君子衣冠整齐，目不邪视，使人见了就让人生敬畏之心，这不也是威严而不凶猛吗？”子张问：“什么叫四种恶政呢？”孔子说：“不经教化便加以杀戮叫做虐；不加告诫便要求成功叫做暴；不加监督而突然限期叫做贼，同样是给人财物，却出手吝啬，叫做小气。”

10、一是深感社会变迁太快，但人们却似乎抛弃了部分传统美德，仁、义、礼、智、信的缺失对社会生活的冲击较大。不展开论述，亦不举例说明。

11、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

12、先进第十一(主要记录孔子教育言论和对其弟子的评论。)

13、宪问第十四(主要记录孔子和其弟子论修身为人之道，以及对古人的评价)

14、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

15、该句语出宋代王应麟所著的三字韵文《三字经》，此句相关选段原文如下：

16、◆诵读国学经典《论语》-为政篇第11-15章

17、◆诵读国学经典《论语》-先进篇第1-26章

18、译文：孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”

19、◆诵读国学经典《论语》-子张篇第1-25章

20、◆听书|家著播讲《平凡的世界》-合集(第一部+第二部+第三部)全

21、◆诵读国学经典《论语》-季氏篇第1-14章

22、“君子怀德，小人怀土”(见《里仁》。“里仁”篇名亦如“乡d”，义涉居处与行动、经常与权变)。车马与宫室构成了《乡d》篇的两大主题。《乡d》的结构与《孔子世家》有某种对应关系。《乡d》的记述是孔子生命的索隐，也是《论语》前后十篇文质之变的枢纽。尤其是末章，正好位处前后十篇的中间。

23、子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

24、论语 先进篇第十一 共二十六章x0918

25、“经典”回声的传播，赖与您的参与，让我们一起品味“经典”，可好？

26、◆诵读国学经典《论语》-为政篇第11-15章

27、译文：曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”

28、论语 子张篇第十九 共二十五章x0933

29、阳货第十七(主要记录孔子论述仁德，阐发礼乐治国之道。)

30、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

31、◆诵读国学经典《论语》-颜渊篇第1-24章

32、◆诵读国学经典《论语》-公冶长篇第6-10章

33、◆诵读国学经典《论语》-里仁篇第16-20章

34、卫灵公第十五(主要记录孔子及其弟子在周游列国时的关于仁德治国方面的言论)

35、季氏：主要记孔子论君子修身，以及如何用礼法治国

36、述而第七(主要记录孔子的容貌和言行。)泰伯第八(主要记孔子和曾子的言论及其对古人的评论。)

37、◆诵读国学经典《论语》-八佾篇第11-15章

38、季氏第十六(主要记孔子论君子修身，以及如何用礼法治国)

39、◆诵读国学经典《论语》-八佾篇第6-10章