牡丹亭原文好词句

1、闲凝眄，生生燕语明如翦，呖呖莺歌溜的圆。《游园惊梦》里的名句原来是咤紫嫣红氤氲朦胧如沐春风(牡丹亭原文好词句)。

2、从《东风破》里的“一盏离愁孤灯”到《发如雪》中的“你发如雪凄美了离别”再到《青花瓷》“天青色等烟雨”，方文山的歌词，婉转细腻，韵味别生，可以慢慢回味。在这首《菊花台》的歌词里离愁别绪被描写的更加荡气回肠，令人感慨万千。

3、停半晌、整花钿。没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。

4、昆山当代昆剧院(以下简称“昆昆”)成立两周年之际，昆曲剧场现已竣工，大师传承版《牡丹亭》是其正式揭幕使用的首个演出。该剧场以中国红为主基调，融入昆曲经典元素，设计贴合昆曲美学，400个座位更适合近距离观赏舞台表演的一招一式，可以说是座座接近舞台，曲曲清晰入耳，式式历历在目。(牡丹亭原文好词句)。

5、　　答：李逵闹东京 ((评分说明：意近即可))

6、主持人：林恺(大师传承版《牡丹亭》制作人)

7、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，梦中之情，何必非真。怎样从文学角度赏析《牡丹亭》《牡丹亭》是汤显祖的代表作，对明朝的戏曲做出了杰出贡献，在中国文学史和中国戏曲史上占有重要地位。

8、遍青山啼红了杜鹃，荼縻外烟丝醉软。牡丹虽好，他春归怎占的先！

9、2017年10月4-7日、12-15日，大师传承版《牡丹亭》将在昆山当代昆剧院剧场上演。现因特殊原因，10月13日《冥判》(演员：赵坚)与10月15日《冥判》(演员：曹志威)剧目互换，特此说明。为广大观众带来不便，敬请谅解。

10、情由心生，生可以死，死可以生；生不可以死，死不可以生者，情非之至也！

11、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。

12、　　你的解说：_______________

13、(玉交枝)似这等荒凉地面，没多半亭台靠边。敢是咱眯睎色眼寻难见？明放著白日青天，猛教人抓不到魂梦前。

14、情由心生，生可以死，死可以生；生不可以死，死不可以生者，情非之至也！——汤显祖《牡丹亭》

15、首先，我应该告诉大家的就是，最早这《牡丹亭》不叫《牡丹亭》，而叫《还魂记》，是汤显祖著名的“临川四梦”之一。这“临川四梦”还有：《紫箫记》，后来改为《紫钗记》，所以，《紫箫记》是《紫钗记》的一个稿本。这《紫钗记》表现什么呢？表现唐代一个妓女叫霍小玉的恋爱故事。原来唐代传奇小说有这个故事，应该是悲剧，但汤显祖写《紫钗记》就把原来的故事有所改变，但改变不是太大，改成一个团圆的喜剧，这是《紫钗记》。另外两个戏性质跟《还魂记》、《紫钗记》这两个是爱情戏的性质不一样，是讽刺世故人情的戏。一个叫《邯郸记》，它是根据唐人小说《枕中记》改编的。《枕中记》是说一个姓卢的读书人，出来旅行，走到店里吃饭，碰见一个姓吕的道人，给他一个枕头，让他睡时用。枕头有一个窟窿眼，他就从这窟隆眼进去做了一场大梦，梦到他在朝为官，这一辈子功名富贵什么都到手了，但最终由于受到小人诽谤，又失去了一切。这个戏写人世无常，有点消极思想在里边。另外一个叫《南柯记》，它是根据唐人小说《南柯太守传》改写成的。写一个书生跑到大槐树下，实际上到一个蚂蚁国当驸马，跟另外一个蚂蚁集团打仗，中间还有很多细节。最后，他梦醒了。所以，我们常说“南柯一梦”，就是源于此。这部戏讽刺封建社会你争我夺，跟蚂蚁打架一样，带有讽刺人情世故的意味。因为这四个戏，除《紫钗记》写梦境少外，其他三个都跟梦有关，汤显祖又是江西临川人，所以汤显祖这四个戏又叫“临川四梦”。

16、一般桃李听笙歌，此地桑阴十亩多。不比世间闲草木，丝丝叶叶是绫罗。

17、(蒋玉菡)说毕，便干了酒，拿起一朵木樨来，念道：花气袭人知昼暖。(第二十八回蒋玉菡情赠茜香罗　薛宝钗羞笼红麝串)

18、摘要：《红楼梦》运用了很多戏曲的元素，它们承担了比较特殊的叙事功能，有助于我们进一步地了解《红楼梦》。其中，较为重要的情节是元妃省亲所点的四出戏，以及利用《牡丹亭》对黛玉进行细致的刻画。所涉及到的戏曲在当下不再是流行文化，因此脂砚斋对这些戏曲的评点，有助于揭开它们的面纱，更好地了解作者的用意。

19、“花气袭人知昼暖”这句诗，应是出自陆游的《村居书喜》：“红桥梅市晓山横，白塔樊江春水生。花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。坊场酒贱贫犹醉，原野泥深老亦耕。最喜先期官赋足，经年无吏叩柴荆。”《红楼梦》上述两处引用都将“骤暖”误为“昼暖”。

20、　　〔忒忒令〕那一答可是湖山石边，这一答是牡丹亭畔，嵌雕栏芍药芽儿浅，一丝丝垂杨线，一丢丢榆荚钱。线儿春甚金钱吊转。

21、"偶然间心似缱，梅树边,似这般花花草草由人恋、生生死死随人怨、便凄凄惨惨无人念,待打并香魂一片，守得个阴雨梅天《牡丹亭》"

22、袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌整花钿，没揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。我步香闺怎便把全身现。

23、在曹雪芹的写作背景下，昆曲十分流行，因此当时的人读到这些片段都能很容易地领会曹雪芹的用意。然而现在昆曲式微，大多数人对昆曲并不熟悉，就要借助一些线索进行引导。脂砚斋与作者曹雪芹同时代，有对其中比较重要的片段作了指引性的评点，对于研究这些戏中戏有很大的帮助。

24、曹雪芹在《红楼梦》中设计了戏曲的内容，他不是简单地把戏曲的名称和曲词摘录在小说中，而是让这些戏曲也成为小说的一部分。脂砚斋的注解，使作为线索的“戏中戏”变得更加清晰、明了，拉进了现代人与这些传统戏曲之间的距离，也深刻地体现了这些戏曲元素的价值。

25、泉下长眠梦不成。一生余得许多情。魂随月下丹青引，人在风前叹息声。

26、奥斯丁：《傲慢与偏见》、《理智与情感》和《曼斯菲尔德庄园》都颇可一读，关于男女恋爱恐怕很少有人的描写能够超过奥斯丁的。《包法利夫人》：福楼拜，个人觉得该书对于时下青年男女的感情困惑不无帮助，浪漫渐渐成为现代人追求爱情最大的需求和困惑，浪漫不是一切，包法利夫人在书中的堕落正是由于不切实际的浪漫幻想遇到了平庸现实的撞击，无法忍受后的出轨最后导致了悲剧。《城堡》：卡夫卡，阅读卡夫卡是一件极为痛苦的事情，尤其以这本城堡为甚，书中很少分行，一段便很多页过去了。不过当年我读这本书是在更为枯燥乏味的高代课上，相比较而言我更愿意读城堡而不是去听课，全书都是在课上读完的。《追忆逝水年华》：普鲁斯特，该书极长，但是文笔很美。主人公的回忆从品尝浇了茶的点心开始，意识流小说的写法让人有切身的体会。在岩井俊二的电影《情书》中最后那本书就是追忆水水年华，每个人都有年华逝水不可再追，想来让人感伤。《古都》：川端康成，川端的小说最爱便是古都，千重子在枫树林中穿行的场景仿佛梦境，极难忘记。《雪国》和《伊豆的舞女》写的也极佳。另外日本文学还推荐《枕草子》、《源氏物语》和《罗生门》，罗生门写出了人性的复杂和残酷，黑泽明的电影使这部小说更为出名，而黑的电影则震撼人心。《挪威的森林》：村上的封底上写这是一部百分之百的爱情小说，记得当年读这本书的时候第一次在书中感受到死亡，时隔不久班里便有一名同学自杀，仿佛相关一般。书中的直子有种淡雅的悲剧美，绿子有种可爱美，给你选，你会怎么选择？《浮士德》：歌德，另外还要推荐比较通俗的《少年维特之烦恼》等理解当下的中国《厚黑学》：李宗吾，据说李宗吾是一名君子，可能是愤世嫉俗所以写出了这部书，后来传遍天下，成了人们的官经。我个人的理解是，要做大人物，当“脸皮厚，心眼狠，下手黑”，吾难为也。《潜规则》：吴思，近年最热门的书之当下中国正规则没人理，潜规则横行。作者大部分的文章都是写明史中的掌故，读来虽然让人失望，但是对于理解中国人的复杂心态可算是有所帮助。另外还推荐其所著的《血仇定律》，以及柏杨的《丑陋的中国人》。官场小说系列：《国画》，王跃文为其开端，写出了官场三昧。《沧浪之水》写出了一个从刚毕业的大学生一直混迹到卫生厅厅长的整个扭曲人性的过程，现实如此，你接受不？《驻京办主任》的作者是慕马大案中马向东的秘书，能够在这案子中清白退而著书很难得，他的书中影射了很多辽宁的政治，让人有一窥官场内幕的感觉。《东北往事：黑道风云二十年》：该书本来是一篇网文，但却展示了黑帮的另一个侧面，盗亦有道，足可为观。《蚁族》：该书描写了大学毕业生由于扩招而沦为廉价劳动力，聚集在城市的廉价出租方里，描写了他们的生存状态。曾经自己也是其中一员，读这本书有触动心弦之感。《重新发现社会》：熊培云，该书是近年来少有的对国内问题分析的客观、理性，而且又有启发的作品，建设公民社会，启发大家的思想，这本书足可一读。

27、恰三春好处无人见。不堤防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。

28、后来在一档电视节目中，方文山遇见了马未都，方文山向马先生解释，如果他写在瓶底书草书或者在瓶底书行书，发音不好听，字面上也不美，最关键的是无论是草书还是行书都没有办法向汉隶那样明确标出汉朝，在汉隶后面接上那句“仿前朝的飘逸”，更能营造出强烈的时间感。

29、情不知所起，一往而深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年；很不知所踪，一笑而泯，又岂知，爱恨情仇，终难忘，刻骨铭心——汤显祖《牡丹亭》

30、其实，欣赏别人是一种境界；善待别人是一种胸怀；关心别人是一种品质；理解别人是一种涵养；帮助别人是一种快乐；学习别人是一种智慧。

31、三生因果。请去将炉烟上过，头纳地，添灯火，照得他慈悲我。——汤显祖《牡丹亭》

32、袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌整花钿，没揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。我步香闺怎便把全身现。

33、本待要送春向池塘草萋，我且来散心到荼蘼架底，我待教寄身在蓬莱洞里。蹙金莲红绣鞋，荡湘裙呜环佩，转过那曲槛之西。《牡丹亭》

34、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，梦中之情，何必非真。

35、1911年，黄花岗起义的前3天，林觉民在香港临江边的一幢小楼上，彻夜疾书，在手帕上写下了《与妻书》，缠绵与壮烈，深埋于字里行间。事实上，林觉民之所以选择抛却与爱妻的儿女情长而“勇于就死”，《与妻书》里也写得很明白了，乃是为了“今日之中国”，为“助天下人爱其所爱”、“为天下人谋永福”。“舍己救国”的担当令这份爱有了格外强大的力量，让后世不断地怀念、咏颂、传唱。