为什么女生不读王小波

1、她又问她妈妈，她说：“妈妈，有一个问题你肯定回答不了。”妈妈说：“什么问题？”她说：“你告诉我世界的一辈子有多长？”这是世界在时间上有限和无限的问题。她又问，她说：“妈妈，世界上第一个人是从哪儿来的？”妈妈说：“中国神话里面说是女娲造的。”她马上问：“女娲是谁造的？”对生命、对人类的起源追根究底，这是典型的哲学性的追问。

2、那么我们怎么样让孩子的聪明保持下来？教育到底要达到什么目的？现在的教育，它的目标太狭隘了，太可怜了。

3、★将人一棍子打死，不是解决问题之道，中国教育严重僵化的问题由来已久，自古有之，只是从来没有这么受世人关注罢了。

4、一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感到真正的孤独。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通人间温暖而不可得，它是中性的。然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独。——周国平

5、哈佛女孩许吉如震撼国人的演讲这是一个让人看完心潮澎湃的演讲

6、周国平,他的散文被选入语文教材，更多次出现在高考语文试卷中，他的文章是中国学子的必读材料，他就是高考热点作家周国平。他既是一位诗人，更是一位哲学家，他的文字平和智慧，他的哲思冷静严肃。1986年他的首部著作，《尼采：在世纪的转折点上》，一经出版便引起轰动，影响了一代青年，大学曾流传一句话：男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。1998年《妞妞：一个父亲的札记》，以哲学的悲恸感动了无数读者，他说，没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。历经苦难，如今他幸福了吗？(为什么女生不读王小波)。

7、王小波的文风一向是作贱“我”，把主人公的位置放得非常低，来顺应现实对他的各种待遇，并按照现实的逻辑推理，最后得出一个结论让可控的压力瞬间释放，让正常和自由的心释放。

8、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。——周国平

9、王小波，1952年出生于北京一个干部家庭，他的父亲是中国人民大学教授，母亲是国家教育部的干部。1952年他的父亲在“三反”运动中被错划为“阶级异己分子”，1979年平反恢复d籍。王小波就是在这样的家庭环境下长大的，对他后来自由人生观产生了很大的影响。

10、质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事，那就好了。——王小波

11、当这些词句不断出现在网络热词中，出现在别人的学术论著中，您可曾探知他的由来？不错，这些文字均来自于当代著名哲学家、学者、作家——周国平。在中国有这样一句话，“男不可不看王小波,女不可不读周国平。”周国平究竟是何许人也?

12、    所谓智慧的人生，就是要在执著和超脱之间求得一个平衡。有超脱的一面，看到人生的界限，和人生有距离，反而更能看清楚人生中什么东西真正有价值。

13、小野洋子，终于明白列侬为什么爱你如此痴狂···

14、整部《白银时代》，一直读到末篇《2015》才算真正看懂了些，体味到了何谓“黑色幽默”，那是乍看之下无厘头又让人觉得好笑，细品却能品出浓烈的讽刺。

15、王二的舅舅，一个留学的博士，因为在国内做了一次不成功的心脏手术，整个人就变得呆滞愚笨，舅舅喜欢画画，作品奇奇怪怪，谁也看不懂。因为没有执照卖画被抓捕好几次，在关押这些艺术家的地方，舅舅与女警察的擦出爱情的火花，可在舅舅看来，那不是爱情，是权威。

16、老天给了我们每个人一条命一颗心，把这条命照看好，把这颗心安顿好，人生就是圆满的，就是幸福的，我讲完了。

17、人无论伟大还是卑贱，对于自己，就是最深微的“自己”却不十分了然。这个“自我”在很多人身上都沉默了。这些人也就沉默了，日复一日过着和昨日一样的生活。在另外一些人身上，它就沸腾不息，给它的主人带来无穷无尽的苦难。——王小波

18、    物质的、社会的、世俗的苦恼太多，人就无暇有存在的、哲学的、宗教的苦恼。日常生活中的琐屑限制太多，人就不易感觉到人生的大限制。我不知道这值得庆幸，还是值得哀怜。

19、文艺之都香格里拉，位于迪庆藏族自治州。也许是因为很多文学创作者都喜欢去香格里拉找灵感，也许是因为《黄金时代》的创作背景是1969年王小波在云南插队的生活感悟，云南迪庆关注王小波的比重是全国最高的。

20、我也不觉得他留下了什么典型的文学形象，他的文本留下的都是三个字:王小波。也许他和鲁迅一样，在针砭时弊上有突出贡献，但从求知层面说，他误人不浅。今天如果我的朋友还在看这类杂文，我会低看他好几眼。我觉得这样的读者没有多少自制力。

21、谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍就肯定成为废话。

22、就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。——周国平《悲剧的诞生》

23、人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。——王小波

24、发送格式：用Word文档通过添加附件形式发送，作者生活照、作者简介均单独发送.

25、杨澜教你教科书般演讲：世界上人们最恐惧的事情！

26、　　人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。

27、正如他的妻子李银河所说，人们喜欢王小波，首先是喜欢他的自由精神。“王小波一生酷爱自由，不懈追求自由的价值、自由的写作和自由的生活方式”，“自由是一个最美好的词，一个最美好的价值”。

28、26岁女孩飙泪演讲:我不能放弃这个世界，滚蛋吧，肿瘤君!看完这个,你还敢熬夜吗?

29、还有一点就是给应试教育减负，我的女儿啾啾，因为她在小学的时候基本上在班上都是第一第然后到了初中，排名就往下了一点，基本上是第四第五吧。我就说第四第五非常好，比第一第二好多了。我说：“你就保持这个，很好，爸爸非常满意。”然后有一次期末考试，不小心考了一个全年级第我就批评她了，我说：“你怎么考的？我们不是已经约定好了吗？你怎么就考了个第下不为例。”我是不想让她因为考了第然后就有压力了，以后还要争这个第一。

30、《岁月与性情》，是周国平的一部心灵自传。这是一部令人感同身受的成长史，一部涤荡生命的心灵之旅。这本书透过平常的语言与流畅的文字，诠释了周国平敏感与淡泊、性情与超脱的真情流露，铭刻了其独特的生活态度与精神追求。这其中有生活的挣扎，有灵魂的呼喊，还有冷峻的反思。有人说：岁月与性情即岁月磨练性情，岁月抹去浮华，岁月沉淀本真。我想这就是对这本书精华的提取。 

31、　　一创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。

32、比王小波语录更受追捧的是他与李银河间的情话。

33、对于王小波的评价，一直以来都有两种不同的极端。一部分人对他推崇备至，将他推高到一个不可思议的位置。而另一部分人觉得他的作品更像是痞子文学，有点儿嬉皮士的意思，一向被自命正统的人们所不喜欢。

34、一个真正有魅力的女人，她的魅力不但能征服男人，而且也能征服女人。因为她身上既有性的魅力，又有人的魅力。

35、  周国平，国内著名的尼采研究专家,以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐。大学里曾流传一句话：“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。”除了学术成就外，他的三段婚姻曾经引发过各种各样的猜测。经历了两度离婚，甚至是失去女儿的大悲大痛后，平静下来的周国平曾出版过《周国平谈婚姻》、《岁月与性情》等书，对婚姻作了哲学式的思考。他认为，“婚姻必须是高质量的，真正以爱情为基础。” 

36、周国平主要写哲学类的文章，但因表述平白和题材接近生活，也被很多人认为是“鸡汤”。他的文章常常引用尼采等哲学家的名言警句，也曾被认为截取别人的思想碎片来填充自己的思想。他的文章除了被选为语文课本，也因言辞优美、寓意丰富常常被选做语文阅读题，对此周国平笑称：“我的文章出的题我也不会做。”

37、我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。——周国平

38、如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望--如果我能做到，那么我就战胜了寂寞的命运。——王小波《黑铁时代》

39、匹兹堡大学为我们这些非英语国家来的留学生专门设立了语言技能提高班，分三个级别，英语相对而言最好的进A级小班，最需要补课的进C级大班，我进的是B级班，中不溜。王小波不在我一班，也肯定不在A级班，我没好意思问他在哪个班。教我们班英文的是Pitt教育学院的硕士研究生，学英美文学的两个漂亮得像演员的姑娘，Betsy和Eliza。我曾经请教过王小波几个伙伴，为什么Pitt的美国本科女生普遍那么靓丽，个个到中国都能当演员？王小波斜了我一眼：“你没算算她们每天早上花多少时间化妆？”果然，从我们狭窄小街的这边楼阁窗口望过去，对面凡是住着美国本科女学生的，一溜晨曦下临窗施妆，少的十几二十分钟，多的个把小时，天天如此。

40、我认为最重要的智力品质是什么？一个就是好奇心，对事物、对世界、对知识充满了兴趣。其实我在我女儿身上就看得很清楚，她小时候好奇心非常强烈。我的女儿啾啾，她四岁五岁的时候，她问她妈妈，她说：“妈妈，云的上面是什么？”妈妈说：“云的上面是星星。”她问：“星星的上面是什么？”妈妈说：“星星的上面还是星星吧。”她说：“我问的是最后的最后是什么？”妈妈说：“没有最后吧。”她奇怪了，她回过头来就问我，她说：“爸爸，这怎么会呢？”她指指我们家的天花板，她的意思说天也应该有个天花板吧？也应该有个最后吧？这个问的是什么问题？就是世界在空间上是有限还是无限的。

41、一个人要获得幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。——周国平

42、王小波的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，无论花季还是老年，都能从他的文字中收获智慧和超然。

43、有些人生活的乐趣就是发掘别人道德上的“毛病”，然后盼着人家倒霉。——王小波

44、    一个人的实力未必表现为在名利山上攀登，真有实力的人还能支配自己的人生走向，适时地退出竞赛，省下时间来做自己喜欢做的事，享受生命的乐趣。

45、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。 

46、从经济状况来讲，在当时的中国大陆去匹兹堡大学的留学生中，我算是比较幸运的了，全额奖学金还包含每个月八百多美元的生活费，我完全不必打工，连助教和研究助手都不用做。但是王小波就不同了，他是以陪读的身份来美国的。通常别人都是丈夫先出国去，妻子随后去陪读，他是反过来了，所以我们常常拿这个找他寻开心，挖苦他，说他是“随军家属”。他一听这话，就埋头抽烟。我曾经问过王小波，为什么烟瘾会那么大。他说当年下放在云南的边境地区，种橡胶，生活很苦，也很想家，更不知道以后自己有没有前途，内心非常压抑痛苦。在那种情况下，他们很多北京下放来的知识青年跟着当地的少数民族农民抽过大烟，他的烟瘾就是在那个时候培养出来的。

47、所以，我经常也跟家长们谈，今天在坐的可能也有家长。做家长的应该怎么办？一条就是为素质教育加分，家庭里面最重要的教育就是熏陶。家长自己是一个爱生活的人，爱读书，爱思考问题，然后经常和孩子交流，在这样一个环境里面，孩子自然而然就会往那个方向发展，他的素质就会提高。

48、最终，舅舅被放了出来，和女警结了婚，但舅舅再也创造不出那些奇奇怪怪的画。

49、罗素先生说，参差多态乃是幸福的本源。——王小波

50、他的白银时代一些人说看不懂，一会儿是“我”坐在写字楼里写文章，一会儿又回到了师生恋，王小波的文章总是在这虚虚实实真真假假中，把读者绕进去。

51、北大开学典礼，这位61岁美女教授的演讲被刷屏了！

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53、这个时代我们谈幸福谈的很多，但是为什么感到自己幸福的人其实不多？你没有弄清楚人生什么东西是最重要的最宝贵的，往往把那些次要的不太宝贵的东西看得太重要了，把你的全部力量都使在那里，结果呢？得不到，你痛苦；得到了，你也并不幸福。

54、被疯转的复旦女神教师陈果抢她的课比双十一秒杀还难整场掌声从不间断

55、    事情对人的影响是与距离成反比的，离得越近，就越能支配我们的心情。因此，减轻和摆脱其影响的办法就是寻找一个立足点，那个立足点可以使我们拉开与事情之间的距离。如果那个立足点仍在人世间，与事情拉开了一个有限的距离，我们便会获得一种明智的态度。如果那个立足点被安置在人世之外，与事情隔开了一个无限的距离，我们便会获得一种超脱的态度。

56、根据数据显示，王小波最受关注的语录是出自《红拂夜奔》的那句“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”

57、在贯穿了整篇的“世界是银子的”这个谜题中，“我”依靠“你说的是热寂之后”解开了谜题。当世上所有的事物都被毁灭，每个地方的温度都一样，才会有真正的平等与自由吗？换句话说，要想真正达到乌托邦般的理想主义境界，只有依靠地狱般的强权统治吗？

58、这是个师生恋的故事。主人公被刻画成了一个受虐者，被倒挂，被钉十字架，如耶稣受难日那天般被折磨。我们在阅读之余，不禁惊叹王小波的世界，那深不见底的内涵。

59、有的事情一下子过去了，有的事情很久也过不去。——王小波

60、1984年王小波赴美求学，2年后获得硕士学位。1988年回国，先后在北京大学，中国人民大学任教。1992年9月辞去教职，做自由撰稿人。他先后写了《沉默的大多数》、《一只特立独行的猪》、《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》等作品。

61、　　如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，肉体徒然亲近，灵魂终是陌生，他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他们才是真正被逐出了伊甸园。

62、★我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。　　

63、    周国平，读过他的书的人大部分都觉得他的文字最能在我们青涩懵懂的岁月里给予许多精神上的慰藉和启发。我们会在心灵上有共鸣，在想法上有感触，有着虽然素昧平生却可以灵犀相通的默契。

64、我跟王小波的相遇说起来非常凑巧，1984年8月29日，我离开北京去美国匹兹堡大学念书。到匹兹堡之后，第一件头痛事就是找房子。匹兹堡大学所在的小镇叫奥克兰(Oakland)。奥克兰镇是个典型的大学城，学生很多，有好几万人，租房的价位相对不低，尤其是对我们这些刚从中国大陆出去的人——那个时代我们在国内住集体宿舍，要么不付房租费，要么每月只付两三块钱，我从来没有付过房租费，因为分配到北京以后一直住在办公室里。一到匹兹堡大学，听说月租起码是100美元，顿时吓得半晕！幸好出国之前有人对我打过招呼，说我所在的工作单位里有个同事叫李银河的，正好也在匹兹堡大学读书，说她在那里已经有一年了，可以让她帮我找找房子。

65、王小波变幻莫测的文风，体现了现实对人的折磨，但不苦闷，也不压抑，自然流畅的文字为人们解读了现实中不可言喻的道理。

66、苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——这全看受苦者的素质如何。——周国平

67、   此时，我的手边正放着一本《周国平论教育》，不知作为哲学家的他又是怎样与教育结缘的呢？作为系统梳理的第二本教育思考的随笔。期待吧，期待他的作品让身为教育人的你我，去收获更多的智与美的启迪吧！

68、被关押的日子暗无天日，甚至逼着犯人们进行性服务，那个沉默的舅舅，麻木的对权威臣服，毫无体面、毫无自尊。

69、《善良丰富高贵》是周国平回应、关注、批评社会现实的最新文字。本书收录了周国平2002年8月到2006年12月所写的文章。作为周国平的第四个散文结集，本书继续了他对人生理想、两性情感的关注，另一方面加入了更多的关注现实的文字。第八辑“让教育回归常识”集中批判了教育界和学术界的现状，言辞犀利；“把我们自己娱乐死？”对市场经济和文化生活的关系进行了多方面的考查，涉及性爱自由、金钱观、电视文化等等问题。

70、这是个在两个时空下同时进行的故事，一个是大二的学生时代，一个是2020年步入写作公司的职业时代。在作者眼里，它们都是白银时代，在同质化基础上构建起来的一个压抑自我和人性的强权社会。

71、不是每个人都能静下心来品味柏拉图、亚里士多德、苏格拉底、尼采的哲学，周国平的文章正是以亲近人的方式，对普通人谈生命的意义、自我的价值、死亡的命题。

72、翻开王小波《白银时代》的第一页，大学二年级热力学课老师正在课室上讲道：“将来的世界是银子的”。

73、周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。著有：《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》等，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》随感集《人与永恒》《风中的纸屑》《碎句与短章》，诗集《忧伤的情欲》，以及《人生哲思录》《周国平人文讲演录》等，译有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。

74、周国平的文章犹如一剂镇定剂，扎入这个浮躁的世界，将他的思考源源不断的带给读者。

75、作者简介：吴志华，现任哈尔滨市锅炉小学校副校长，“无化教育”创始人，自媒体教育人，其个人教育著作《师途》由黑龙江人民出版社出版。

76、如果把这本小说当成快速消费的小黄书未免浪费了王小波把它视为自己的“宠儿”。《黄金时代》是王小波从二十岁开始写、到将近四十岁才写完并且期间多次修改的作品。而其中对于“性”的描写绝不仅仅为了表现，更是在同时代做反抗、与世俗决裂。“时代三部曲”中，《黄金时代》对性的描写热烈大胆，用词粗俗但是没有下流感，反而纯洁干净。

77、北大王帆感动全中国的一段演讲，说的太精彩了，没流量也要看

78、在王小波的众多作品中，最吸引我的，就是他的《白银时代》。

79、我那时还不知道他在写小说，有几次去看他的时候，发现门窗都关得死死的，一敲开门，从门里透出来的烟味就把我呛得倒退三步。我劝他少抽点，他说少抽不就更没劲啦。他后来也上了匹兹堡大学的研究生班，大概读的是东亚史，读硕士。我们在一起喝酒聊天的时候，他总是骂骂咧咧，常骂美国佬。他外语非常不好，我能够从自己的痛苦里体会他的痛苦，我在研究生班上因为语言不好，经常被两个美国同学嘲弄地凝视着，所以对他的处境深有同感。后来他出去打工，在一家台湾人开的中餐馆洗盘子，还没两天，就不干了。我问他为什么炒了老板的鱿鱼，他阴着脸不吭声。后来李银河告诉我实情：老板说他洗一会儿碗就停下来抽枝烟，是有意偷懒。他一火就把老板骂翻了，说你他妈的老子抽口烟还不许，你以为老子是你的奴隶？操你妈，老子不干了！他那时刚从中国出去，和很多大陆出去的留学生一样，对资本家仇恨满怀，适应不了美国市场的雇佣关系。

80、王小波用他短暂的生命给世间留下了丰厚的遗产。有人欣赏他杂文的讥诮反讽，有人享受他小说的天马行空，有人赞扬他激情浪漫，有人仰慕他特立独行。在这些表象的背后，他一生最珍贵的东西，是对自由的追求。

81、《白银时代》由《白银时代》、《未来世界》、《2015》和《2010》四部分组成。《未来世界》、 《白银时代》、 《2015》和《2010》，事件都发生在未来时代，主人公都是作家、画家(知识分子艺术家)，其行动内容都是写作、画画这种抽象而静态的行为，但它们却衍生出一种根本的戏剧性——主人公想象和创作的世界与现实世界的“不允许”之间永远的冲突。

82、而维基百科中给出的定义则概括更充分而更显专业: 这一派作品中充斥的讽刺幽默与传统的幽默大不相同：并不表现一种单纯的滑稽情趣，而带着浓重的荒诞、绝望、阴暗甚至残忍的色彩。作品以一种无可奈何的嘲讽态度表现环境和个人(即“自我”)之间的互不协调，并把这种互不协调的现象加以放大，扭曲，变成畸形，使它们显得更加荒诞不经，滑稽可笑，同时又令人感到沉重和苦闷。

83、  她要有朋友，包括男朋友，我觉得这都挺好的，当时我真觉得只有她是最最重要的，能够让她渡过这个难关是最重要的。所以最后发生这些情况我想也和我的鼓励有关系，但是最后我确实不能接受她有出格的行为。但是我在书里面没有写这个具体情节，我不能写，现在我也不能说这个事儿，因为毕竟是朋友圈里的事儿，所以我不愿意说。事实上，她还是不愿意分开的，但是发生了这样的事情以后我就很受压抑了，所以我在这种难受的情形下才发生了我后面的恋爱。如果说我跟她一直没有这种致命裂痕的话，我觉得我就不会走那条路。     62岁，过上今生最适合他的生活     不久，两人就协议离婚，周国平就此结束了他的第二次婚姻生活。因为有爱而生活在一起，这是周国平和雨儿携手婚姻的初衷；当这段感情最终无奈地结束时，在周国平的眼里，他和雨儿的种种过往、段段记忆也就成了无人收留的孤儿。这时，红出现在了他的生活里。     鲁：那时候你的生活状态是跟雨儿已经分开了吗？     周：那时候还没分开。形式上实际还是在一起的，但是已经是心有芥蒂了，我心里面已经是很难过了，而雨儿的事情也恰恰是在这种情况下发生的。所以后来我记得和红第一次见面，我就觉得我挺喜欢她的，觉得她挺可爱的，一方面因为当时我自己的心情很压抑，所以突然感到一下子有一束光进来了。事情就这样开始了，但不是马上开始的，还是过了一段时间。     鲁：起因是她来采访你是吧？     周：实际上是替一个报社来完成的，属于别人委托她的。因为她本身是没有采访任务的，她就是我们社科院的研究生，哪里来的采访任务，完全属于非常偶然的一件事情。     鲁：采访得好吗？     周：采访得很好，就是什么都没写出来。     鲁：1997年10月，52岁的周国平与比他小22岁的红开始了他的第三次婚姻生活，并在其后有了他的第二个女儿——啾啾。如今，十年过去了，已过62岁的周国平说，他过着今生今世最适合他的生活，一种平静而又充实的生活。     你现在已经度过那种蝶变期了吧？就是包括所有的一切动荡挫折？     周：所有的一切我可不能打保票，但是我觉得至少现在我能肯定的一点就是我不愿意有什么大的变化了，我觉得眼下这种比较稳定、比较安定的生活特别好。     人物名片     周国平，1945年生，上海人。1962年考入北京大学哲学系，1968年毕业后到湖南农场劳动。1978年恢复高考后考入中国社会科学院，先后获得哲学硕士、博士学位。1996年以其怀念夭折女儿的《妞妞：一个父亲的札记》而闻名，并被列入畅销书排行榜。现为国内著名的尼采哲学研究专家，出版各类著作20余种。此外，还著有《周国平文集》，并和摇滚歌手崔健合著《自由风格》。

84、据《今日头条》整理的大数据显示，王小波在2015年04月01日至2016年03月31日，基础阅读数据为：文章数41阅读数2600万、评论数3万、收藏数12万、分享数19万。

85、对于一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实:他自卑了。

86、王小波以他作品中对自由的追求影响了一代中国青年,而周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，无论花季还是老年，都能从他的文字中收获智慧和超然。

87、伤痕文学，是文革结束后涌现出的文学思潮。大多文革知青生活的作品带着深深的悲切和哀伤。王小波不屑于沉溺在文革的悲凄之中。或许是他的乐观、理智、清醒、幽默能击中很多为生活所困的混沌心灵深处，他才在这么多年一直被人关注。

88、其实人生中的幸福，那些最本质的幸福是很简单、很平凡的。我们总是想去到远处寻找幸福，你可以去创造不平凡的事业，可以去创造卓越，去创造辉煌。但是，如果说你事业上非常风光，可是你的家庭生活一团糟，你根本没有时间跟自己的家人在一起，我觉得你的人生是有重大缺陷的。

89、在某种程度上，王小波是被看作是一个启蒙者的角色，在传统文化中，写作是“文以载道”的，人们是活在某种沉重的束缚中的，即便是五四运动所强调的依旧是救国，且被打上了浓厚的说教色彩。

90、    我们走在人生的路上，遇到的事情是无数的，其中多数非自己所能选择，它们组成了我们每一阶段的生活，左右着我们每一时刻的心情。我们很容易把正在遭遇的每一件事情都看得十分重要。然而，事过境迁，当我们回头看走过的路时便会发现，人生中真正重要的事情是不多的，它们奠定了我们的人生之路的基本走向，而其余的事情不过是路边的一些令人愉快或不愉快的小景物罢了。

91、　　许多东西，今当我们没有它们也能对付时，我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们，这并不是因为我们需要它们，而是因为我们拥有它们。

92、总之，他更像文人与思想者而绝不是传统意义上的哲学家。正如他的观点：把哲学当一种生活方式。