孟子最经典的十句话

1、37：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

2、(孟子)曰：“古之君子，其过也，如日月之蚀，民皆见之；及其更也，民皆仰之。” (《孟子·公孙丑下》)

3、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。

4、公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣，”，我善养吾浩然之气，以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也，恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

5、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《离娄章句下第二十八节》。

6、出自《孟子·尽心下》。不实行仁义，而获得一个国家的人，这样的事情是有的。但是不施行仁义，而获得天下的，这样的事情，绝不会出现。

7、出自《孟子·梁惠王下》。国君会以天下人民的快乐，当做自己的快乐。百姓也会以国君的快乐当做自己的快乐。君主将自己的忧患，当做自己的忧患，臣民也会将国君的忧患，当做自己的忧患。

8、出自战国·孟轲《孟子·尽心上》那些成功者，都具有崇高的品德，在社会交往中，常常怀有羞耻之心，从而能够克制自己的欲望，以坦然的心境和从容的态度对待生活。

9、(感悟)能抵住诱惑，捱得住贫穷，不畏惧强权的人，才是真正的大丈夫。这是衡量一个人品行人格的标准。

10、虽然我经常叫嚣着“我爱钱，钱使我快乐！” “好想买买买啊，买一条街，买一幢楼，买豪华游轮和飞机……”

11、古之集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。

12、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

13、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

14、孟子曰：“……不以规矩，不能成方圆；……不以六律，不能正五音；……不以仁政，不能平治天下。”(《孟子·离娄上》)

15、47：生于忧患，而死于安乐。《孟子·告子下》

16、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

17、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

18、对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不对，接受人家对的，非常快乐地吸取别人的优点来做好事。

19、尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。

20、22：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》

21、51：俗话说：小心驶得万年船！俗话又说：撑死胆大的饿死胆小的！子曰：都对。我说：谋事要小心，保周全；办事要大胆，梦实现。小心又大胆，成功到永远。孟子曰：更对！

22、用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。旨在告诉人们，凡事只能亲身经历，才能有更深的体会。处理一件事情，没有调查就没有发言权

23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《孟子·梁惠王上》

24、16：依稀记得孔子和孟子，朦胧想起几何和函数，还有helloandthankyou，要么世界大战和抗日，或者一个中心俩个点，还有物理和化学...所有的老师们，谢谢你们!

25、于不可已而已者，无所不已。于所厚者薄，无所不薄也。其进锐者，其退速。

26、天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑下》

27、出自《孟子·告子上》。如果不能够同时得到，那就会舍弃鱼而选取熊掌。这句话用来比喻当想要的东西产生矛盾的时候，就会选择重要的那一个。

28、  不孝有无后为大。出自《孟子•离娄章句上•第二十六节》

29、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

30、(译文)常怀忧患之心，才能生存下来；沉溺于安乐之中的，常常自取灭亡。忧虑祸患能使人(或国家)生存发展，而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。

31、尽心上 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣，仰不愧于天，俯不怍于人，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也，知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。

32、出自《孟子·尽心下》贤人先使自己明白，才去使别人明白；今天的人自己都稀里糊涂，却想去使别人明白。

33、乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

34、是啊，不要拿下流无耻当有趣。人要脸，树要皮。人不要脸，天下无敌。

35、出自《孟子·尽心上》。如果不把坑填平，水是不会向前流的；君子励志于洞悉圣人之道，没有一定的成就，是不能达到圣人的境地。

36、(译文)孟子回答(齐宣王)说：“以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以人民的忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。”

37、(译文)如果想要天下太平，在当今这个世界上，除了我还有谁呢？

38、出自《孟子·离娄上》。(译文)凡是行为得不到预期的效果，都应该反过来检查自己，自身行为端正了，天下的人自然就会归服。

39、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。

40、告子上 食色，性也，弈秋，通国之善弈者也，使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听，一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰非然也，生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

41、有好的时机，不如有着好的环境。有着好的环境不如人们能够同心协力。

42、语出唐代李世民《赐萧瑀》。此两句诗为唐太宗表彰大臣萧瑀而写的诗中的两句。此二句诗深刻地说明了一个道理，即在困境逆境之中，可以看出臣子是否忠诚。

43、附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。

44、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

45、如果感受不到这种气势，那光看看《孟子》实在是太可惜了。

46、孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也。

47、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。

48、(感悟)国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。

49、靠权势让人屈服的，不是真正的心服，而是人家实在惹不起你，表面屈服，心里在骂你。靠德行让人服从的，那才是真正的心服口服。

50、(译文)有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理地势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、上下团结。

51、人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。

52、君主视臣子为手足，臣子就会视君王为腹心，君主视臣子为狗马，臣子就会视君主为常人，君主视臣子为泥土草芥，臣子就会视君主为仇敌，所以说，君主仁，则无人不仁；君主义，则无人不义。

53、(译文)鱼，是我喜爱的；熊掌，也是我喜爱的，如果二者不能兼得，那么就舍弃鱼，而要熊掌。

54、梁惠王下曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人，”，孟子对曰：“有，惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，句践事吴，以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也，乐天者保天下，畏天者保其国，《诗》云：‘畏天之威，于时保之，’。

55、(感悟)国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。

56、释义：纵然面对千万人(阻止)，我也要勇往直前。小到日常生活，大到事业、人生，都或多或少会遇到挫折和压力，是直接面对还是逃避，勇气很重要。

57、易学统摄四海八方之学，回归文化自信之根本！