道家语录经典语录

1、小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。(道家语录经典语录)。

2、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

3、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

4、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。《庄子•山木》

5、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

6、独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。(道家语录经典语录)。

7、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

8、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

9、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

10、大意：多数人看重利，廉洁之士看重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

11、无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。道家经典语录道可道，非常道。名可名，非常名。无名万物之始，有名万物之母。故恒无欲以观其妙。

12、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子•大宗师》

13、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

14、天有明不忧民之晦也，地有财不忧民之贫也，至德道者若丘山，嵬然不动，行者以为期，直己而足物，不为人赐，用之者亦不受其德，故安而能久。

15、轻易就许下诺言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

16、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

17、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

18、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

19、子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。

20、1挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

21、众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。《庄子•刻意》

22、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

23、人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。

24、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

25、大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。《经法·道法》

26、大意：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。

27、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

28、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

29、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

30、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

31、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。《道德经》

32、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

33、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

34、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。