孟子十大经典名言(精选51句)

2023-05-09 09:03:39

孟子十大经典名言

1、我知言,我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》

2、终于有人问起《孟子》,很高兴地来回答这个问题。

3、孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”《孟子·告子下》

4、诚者,天之道也。思诚者,人之道也。——孟子。(孟子十大经典名言)。

5、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。

6、天作孽,犹可违。自作孽,不可活。《孟子·公孙丑上》

7、孟子主张,施仁政,行王道,才能得到百姓们广泛的支持拥护,也就是“得道多助,失道寡助”。再坚固的城池,再好的时机,都不是决定战争胜负的关键因素。只有“人和”才是最主要的,不能施行仁政的暴君,下场必然是众叛亲离,以失败告终。

8、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

9、点评:我们每个人都爱护自己的老人和孩子,人同此心,心同此理,我们就要想到也应该同样对待别人的老人和孩子。

10、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

11、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。——孟子名言

12、(译文) (孟子说:)“一个人有了自取侮辱的行为,别人才会侮辱他;一个家有了自己毁坏的因素,别人才能毁坏它;一个国家自己有了被讨伐的原因,别人才讨伐它。”

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14、孟子曰:“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”(告子上)

15、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子·滕文公下》

16、权,然后知轻重;度,然后知长短。称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。

17、释义:忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡。未雨绸缪往往能立于不败之地,安于现状不思进取必然会被社会淘汰。

18、上天降下的灾祸尚且可以躲避,但是如果自己造成的罪孽,是不能够逃避的。

19、(22)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

20、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——孟子。

21、孟子曰:“人之患,在好为人师。”(离娄上)

22、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。

23、海关只去稽查,而不去征收税赋,这样全天下的旅客都会十分高兴,都会乐于走在这样的道路上。

24、释义:鱼,是我想要的;熊掌,也是我想要的;但这两样东西不可能同时得到,那么就舍弃鱼而要熊掌。生命,是我想要的;正义,也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到,那就舍弃生命而选取正义。

25、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

26、(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

27、 《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《唐诗三百首》、《宋词》、《元曲》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《孝经》《了凡四训》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》、《道德经》、《黄帝内经》、《伤寒论》、《龙文鞭影》《常礼举要》等。

28、出自《孟子·万章章句上》。我从来没有听到过,自己做的不正确,但去匡正别人,更何况是辱没自己,来匡正天下呢?

29、(42)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

30、孟子曰:“人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”(离娄上)

31、权,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子·梁惠王上》

32、孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。”《孟子·离娄上》

33、行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

34、孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”

35、《孟子》十句名言,经典励志,值得背诵下来。

36、点评:人生之事十有八难如人意,没有人可以万事如意,所以我们要学会取舍。生命很重要,道义更重要,如果只能选择一种,宁可舍弃生命,也不能丢掉道义。

37、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

38、孟子曰:“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。”(告子上)

39、译文:有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力。

40、赏析:人只有不做某些事情,然后才能有所作为。这句话指出了“不为”与“有为”之间的辩证关系。人在主客观种种限定的条件下,对自己的行为必须有所选择、有所舍弃,只有不去做某些事情,才可能做得好某些事情。

41、这句话广为人知,千古流传。表面上讲,这是博爱的胸怀,高尚的道德;究竟上讲,这是圣贤的境界,是觉悟后的正知正见。

42、释义:抬起头无愧于天,低下头无愧于人。不欺人、不自欺,此心光明,做人、做事问心无愧,坦坦荡荡,无忧无惧。

43、孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?”

44、鼎鼎大名的木匠,教导徒弟时必定用圆规和曲尺,向他学习的人,也必须用规和矩。意谓要遵循法则。

45、仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》

46、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

47、古之贤王好善而忘势;古之贤士何独不然?乐其道而忘人之势,故王公不致敬尽礼,则不得亟见之。见且由不得亟,而况得而臣之乎!

48、大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄下》

49、上天将要把重大责任加在某个人身上时,必定先要磨炼他的意志,劳累他的筋骨,饥饿他的肠胃,困窘他的处境,扰乱他做的事,这样来激励他的心志,坚韧他的性情,增强他的能力。这句话指出一个人只有经受艰难困苦的磨炼,才能坚定意志,增长才干,成为有用之才,成就大事。

50、仁者如射:射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。

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