复活托尔斯泰经典语录

1、虚荣是对别人害处最少，而对自己最有害的热情。

2、6)爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱，去寻求属于自己的幸福，但自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她的内心充满了矛盾和痛楚。--列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

3、“水满则溢，月盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。

4、爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。――列夫托尔斯泰《安娜卡列尼娜》(复活托尔斯泰经典语录)。

5、幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的。

6、人，就是一条河，河里的水流到哪里都还是水，这是无可异议的。但是，河有狭、有宽、有平静、有清澈、有冰冷、有浑浊、有温暖等现象，而人也一样。——列夫·托尔斯泰

7、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

8、人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。

9、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。――托尔斯泰《安娜卡列尼娜》

10、要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。

11、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

12、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

13、玛丝洛娃最后原谅了聂赫留朵夫，可这并没有改变她被流放的命运。人是一个作为过程的存在，当人的物质形式消灭以后，无论是托尔斯泰或是陀思妥耶夫斯基，或是任何一位有理性的文学家都难于讨论关于灵魂的问题。在有限的生命时间里，面对着无处不在的恶，人们怎么样才能摆脱。原谅与宽恕对恶能起到任何作用吗？当然，暴力不能解决一切，尤其不能解决人性深处的，不依赖社会制度而存在的矛盾，例如贪婪、妒忌、淫欲、暴力等。但是，幻想在一个恶的环境中通过道德自我完善来达到自我解放，是不现实的，只有在实现物质上的解放后，才有条件实现精神上的解放。只有在每个人摆脱了饥饿、寒冷、奴役、压迫的束缚之后，才有可能追求灵魂的自由。

14、流是只能等不能追的，这和在火车站等候火车是一个道理，乖乖留在站上，总会有车来，至于刚开走的车，我们泛泛之辈是追不上的。

15、我看到了你，方才知道我为什么来到了这个世界。

16、所以，最后涅赫留朵夫也和托尔斯泰的主人公们一样，不是追求非人间的上帝之城，而是走向类似中国人追求的现世幸福的人生之路。列文否弃了城市的罪恶的生活，在农民的劳动生活中找到了人生的意义；谢尔盖神父抛弃了几十年的苦修，从普通人帕申卡身上体悟了真正的得救之路，他走向人群，在西伯利亚，给人家在菜园子里做工，还兼教孩子们读书和照顾病人；(复活托尔斯泰经典语录)。

17、只要我们能经常及时地看到自己眼中的梁木(注：自己的短处)，我们就会变得更善良一些。

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19、理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向。没有方向就没有生活。

20、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。

21、12)贫穷是悲哀的事。但是富裕则倍加悲哀。--托尔斯泰

22、为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。——列夫·托尔斯泰

23、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。——列夫托尔斯泰

24、他身上发生的这一系列可怕的变化，原因仅仅是他不再相信自己，转而去相信别人。至于他不再相信自己，而去相信别人的原因，那是因为如果相信自己，生活就会变得过于困难：相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而且几乎总是同他作对;相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。

25、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——列夫·托尔斯泰

26、我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上的幸福。

27、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

28、2)一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。--列夫·托尔斯泰

29、人过生活在多大程度上按照自己的思想，在多大程度上顺从别人的想法，这是人与人之间的重大区别之一。

30、有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。有一天，我们梦见我们相亲相爱了，我醒了，才知道我们早已经是陌路。

31、28)幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。--列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

32、15)如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的??--列夫·托尔斯泰《复活》

33、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。

34、托尔斯泰善于通过人物复杂的心理状态表现人物的精神世界。如聂赫留朵夫在法庭上重见玛丝洛娃后，思想上引起的一系列的激烈斗争。小说巧妙地利用外界的事物和现象来刻画人物的心理，有时外界事物影响着人的情绪；有时又由于人的情绪使周围环境带上一种特殊的色彩。如法庭审判、监狱的情况，农民和流放犯的生活，都积极地影响着聂赫留朵夫的思想和情绪，有时聂赫留朵夫的恶劣情绪又产生对周围环境的厌恶感情，如聂赫留朵夫在参加法庭审判后到柯尔查庚家看见他家的一切都感到厌恶。作者通过聂赫留朵夫不同时期的心理活动的描写，对贵族地主进行了揭露和批判，同时也表现了聂赫留朵夫道德自我修养的整个过程。

35、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸！每个人的生命都是可以绽放美丽的，只要你珍惜。

36、有时候爱情不是因为看到了才相信，而是因为相信才看得到。

37、选择你所喜欢的，爱你所选择的。——列夫.托尔斯泰

38、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。

39、4)必须有一个女人，色欲使我片刻不得安宁。--列夫·托尔斯泰

40、聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做；二是决不去做违背自然界的事；三是容忍周围人们的弱点。

41、只有爱情才能使婚姻变得圣洁，只有被爱情圣洁化了的婚姻都才是真正的婚姻。

42、人们批评《复活》以圣经说教结尾的无力，原因之一正是在于，这位上帝的谆谆告诫，没有也无法投入到整个复活过程的运作之中，所以显得那么游离而无力。

43、水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

44、意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是最坏的，最固执的最令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是绝对的真理。

45、假如你把秘密泄露给了风，就不应责怪风把秘密泄露给了森林。

46、让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。

47、11)那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人(如接触哲学、诗歌)，现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。--列夫·托尔斯泰《复活》

48、人性中可怕的存在着兽性，如果这种兽性没有袒露出来，而是深藏在所谓的诗意外表之下时，则更加可怕。

49、16)快乐是在寻找真理，而不在发现真理。--列夫·托尔斯泰

50、爱情不是用眼睛看的，而是用心体会的，所以丘比特的眼睛总是蒙着的。——莎士比亚《仲夏夜之梦》

51、如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的

52、孩子其实并不是你们的孩子。他们是生命对自身渴求的儿女。他们借你们而生，却并非从你们而来。

53、我愿意同走路的人一同行走。我不愿站住看着队伍走过。

54、任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。

55、4)绳是长的好，话是短的好。--列夫·托尔斯泰

56、那时候女人是神秘的，迷人的，正因为神秘才是迷人的创造物;现在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明确：女人是他已经尝试过的最好的享受工具。

57、“水满则溢，月盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。

58、他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来，他在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌。

59、7)伸冤在我，我必报应。幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。--列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

60、不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。――列夫托尔斯泰

61、当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。——列夫·托尔斯泰

62、8)人弄坏了自己的胃，总是抱怨伙食。那对生活不满的人也是如此。--托尔斯泰《生活之路》

63、顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。

64、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

65、聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做；二是决不去做违背自然界的事；三是容忍周围人们的弱点

66、我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。

67、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。

68、(周二-六19:周日15:00，逢周一休息)

69、那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人(如接触哲学、诗歌)，现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。

70、值得注意的是，在这以基督教的关键词“复活”命名的故事中，缺乏的恰恰是基督教文化的情节内涵：讲述的不是基督教式的通过罪与罚的炼狱、蒙受神恩救赎而复活，而是中国人非常能够理解的良心发现和弃恶从善。

71、自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念――科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。――列夫托尔斯泰《战争与和平》

72、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。

73、聂赫留朵夫分散土地，奔走于彼得堡上层，结果上诉仍被驳回，他只好向皇帝请愿，立即回莫斯科准备随卡秋莎去西伯利亚。途中卡秋莎深受政治犯高尚情操的感染，原谅了聂赫留朵夫，为了他的幸福，同意与尊重她体贴她的西蒙松结合。聂赫留朵夫也从《圣经》中得到“人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌。”的启示。

74、作为托尔斯泰晚年的代表作，情节的基础是真实的案件。小说写于1889至1899年，素材是检察官柯尼为他提供的一件真人真事：一个贵族青年引诱了他姑母的婢女。婢女怀孕后被赶出家门，后来当了妓女,因被指控偷钱而遭受审判。这个贵族以陪审员的身份出席法庭，见到从前被他引诱过的女人，深受良心的谴责。他向法官申请准许自己同她结婚，以赎问罪过，不幸婢女在狱中死于斑疹伤寒。托尔斯泰以这个故事为主线，用了10年时间，六易其稿，终于完成了这部著作。小说原计划创作四部，但只创作了三部。

75、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。

76、那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年，随时准备为一切美好的事业献身，如今成了一个荒淫放荡、彻头彻尾的利己主义者，喜爱的只是自己的享受。

77、人生来并不是一场轻松的享乐，而注定是一场沉重的负担。

78、记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。

79、记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。——托尔斯泰

80、我成为现象，思想品德不及格，总比没思想好。

81、理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向。没有方向，就没有生活。

82、那时候女人是神秘的，迷人的，正因为神秘才是迷人的创造物；现在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明确：女人是他已经尝试过的最好的享受工具。

83、说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。

84、那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会维持下去

85、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

86、在群聚生活当中，即使组合的分子全是善良的人，因为他们的关联只建立在兽性的丑恶上，人们所看到的只是人类本性上的弱点与残忍而已。——托尔斯泰《琉森》

87、不仅不要自我夸奖，也不要让别人夸奖你。夸奖会葬送灵魂，因为它使人放弃对灵魂的关心，转而关心世俗的荣誉。

88、11)凡是人，都是一部分依照自己的思想，一部分依照别人的思想来生活和行动的--托尔斯泰

89、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。——列夫托尔斯泰

90、一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢、越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。

91、《复活》是广州话剧艺术中心“一年一名著”系列中的第三部创作剧目，是继莎士比亚的《威尼斯商人》、《麦克白》后，话剧中心再次对世界名著的创排，改编自俄罗斯伟大文学家列夫托尔斯泰的著作。话剧版《复活》在国内还不曾被创排搬上舞台演绎过，而即便是这部名著的故乡俄罗斯，除了电影版的《复活》曾被翻拍外，也几乎没有上演过完整的《复活》话剧。