一、写西施的七言诗

1、卷入恩仇为旧主，无忧生死舍红妆。

2、这段词,第一句就能笼罩全场,把清冷寂寞的宫廷环境勾划出来,而“秋紧”的“紧”字用得好,它点清了深秋节令。第二句“第几层”和第三句的“俱凭尽”是古诗中虚实对照的写法。第四句“独步虚廊夜沉沉”的“独”字,“虚”字,写景写,幽静凄凉,“沉”字的韵也押得舒服。末句“眼中人”的“眼”字最妙,这如同下围棋做成了“活眼”,带动全局皆“活”。因为随便哪个听众都能理会到西施的眼中人是范蠡。

3、皓齿信难开，沉吟碧云间。

4、一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。

5、原文：一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

6、分享是一种美德、关注是一种智慧

7、作者:(董颖) 年代：(宋) 体裁：(词)

8、诗歌体裁：现代诗以及旧体诗词。

9、朝对白云尽，暮望红日斜。

10、倾国沉鱼别苎萝，吴王屐响忘干戈。

11、白话文释义：真是一枝带露牡丹，艳丽凝香，楚王神女巫山相会，枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔，谁能和她相像？可爱无比的赵飞燕，还得依仗新妆！

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13、浣纱河畔影沉鱼，醉倒吴王国事疏。

14、优秀奖十名，奖金各500元及获奖证书。

15、一剪梅·西施诗词/贵谷子苎萝西子浣纱女，生也美人，死也美人。典故数说东效颦，迷了沉鱼，惘了沉鱼。颜容红嫣绽华年，长篇故事，短篇故事。越生伴吴渺天颂，听其传奇，讲其传奇。

16、苏台，即姑苏台，相传是吴王夫差特意修建来和西施嬉戏作乐为长夜之饮的地方。《苏台怀古》是古代七言诗作，分别有:唐代李白七言绝句《苏台怀古》，南宋汪元亮七言律诗《苏台怀古》。

17、对我们最大的支持，点个“在看”

18、每日背诗(词)|生查子

19、姑苏城里香风醉，越女夭夭下碧池。

20、渔樵歌一曲，何必有琵琶。

二、写西施的经典古诗十首

1、2018年10月22日——11月10日；

2、吕望岂嫌垂钓老，西施不恨浣纱贫。

3、一例兴亡史，几番今古怀。

4、卡住了？难道是我们的记忆力出了差错？还是这背后本来就有故事呢？

5、新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓斜。

6、《西施咏》——唐代王维

7、浣纱湖畔美婵娟，为救江山弃世缘。

8、但愿君王诛宰 ，不愁宫里有西施。

9、白话文释义：见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。

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11、白话文释义：绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。

12、“提起了吴宫心惆怅,犹如一梦熟黄粱。朝朝暮暮在姑苏台上,馆娃宫西畔又建响屧廊,三千粉黛人人怅茫,一身宠爱迷惑吴王,佯装假媚多勉强,柔肠百转度流光。功成喜见贤君相,这才是天从人愿配才郎。”

13、西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？

14、岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人

15、原文：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

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17、“玉面耶溪女，青娥红粉妆。一双金齿屐，两足白如霜。”(《浣纱石上女》)

18、倪瓒说：“贞居真人诗文字画，皆为本朝道品第一。”高启说：“贞居早学书于赵文敏，后得《茅山碑》，其体遂变，故字画清遒，有唐人风格。”文徵明说：“贞居书法先学松雪，后入陶隐居，稍加峻厉，便自名家。”何良俊云：“贞居书师北海，间学素师，虽非正脉，然自有一种风气。”《七言诗轴》，纸本，纵104厘米，横6厘米。现藏台北“故宫博物院”。从此帖看，笔画干瘦、枝丫狼藉，然而整体看来自有一种情趣。

19、“风动荷花水殿香，姑苏台上宴吴王。西施醉舞娇无力，斜倚东窗白玉床。”(《口号吴王美人半醉》)

20、西施作者:(罗隐) 年代：(唐) 体裁：(七绝) 类别：(未知)家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？西施咏作者:(王维) 年代：(唐) 体裁：(五古) 类别：(未知)艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。西施滩作者:(崔道融) 年代：(唐) 体裁：(五绝) 类别：(未知)宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。

三、王维写西施的诗

1、艳色天下重，西施宁久微。

2、绝叹萧山秋夜月，至今犹冷苎萝村。

3、芙蓉洲上吴王笑，娃馆池中日月移。

4、十载周旋迎曙色，终携真爱走天涯。

5、功成岂信刀前死，应是陶朱携泛舟。

6、“当时计拙笑将军，何事安邦赖美人？一自仙葩入吴国，从兹越国更无春。”((唐)王轩《遇西施》)

7、提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

8、七言诗就是全诗每句七字或以七字句为主的诗体，起源于先秦和汉代的民间歌谣。汉、魏之际七言诗极少，南北朝至隋渐有发展，到了唐代才真正发达起来，成为我国古典诗歌又一种主要形式。七言诗包括七言古诗(简称七古)、七言律诗(简称七律)和七言绝句(简称七绝)三种。

9、倾城：绝色美女的代称，也叫“倾国”。

10、勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

11、沉鱼禀赋惊天下，艳压群芳第一香。

12、西施醉舞娇无力，笑倚东窗白玉床。

13、为兴故土千秋业，敢戏吴王十载长。

14、围绕活动主题，内容贴切，思想积极、健康。每首要求50行以内(含50行)，组诗120行以内(含120行)，标准简化字。

15、编委：林雪儿、孙建营、钟少卿、施美江、林熹、程展凡、蔡秋胜

16、倾国倾城原自由，亡吴变化十年筹。

17、回舟不待月，归去越王家。

18、勾践征绝艳，扬蛾入吴关。

19、一破夫差国，千秋竟不还。

20、越溪水润浣纱娘，姿色惊鱼水底藏。

四、西施浣纱七律诗

1、皓齿信难开，沉吟碧云间。

2、轻歌妙舞起娃宫，色醉吴王社稷终。

3、西施越溪女，出自苎萝山。

4、不让须眉完使命，功成复国史留芳。

5、黛色沉鱼一美娥，无辜受遣去相和。

6、梅先生根据唱词内容,从唱腔中,眉宇间委婉抒情地传达了西施在吴宫的“佯欢假媚”“柔肠百转”的痛苦生活,博得观众对这位爱国佳人的同情。

7、朝为越溪女，暮作吴宫妃。

8、京胡，又称胡琴，是中国的传统拉弦乐器。18世纪末，随着中国传统戏曲京剧的形成，在拉弦乐器胡琴的基础上改制而成。至今已有200多年的历史，是京剧的主要伴奏乐器

9、容颜绝丽官家宠，本性纯良自个强。

10、2018年11月29日

11、姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施

12、可笑越王空有志，复仇竟借美人身！

13、一朝入紫宫，万古遗芳尘。

14、译文：国家兴亡衰败自有其时运，吴人又何苦埋怨是西施使他们国家灭亡的呢？如果西施知道怎样颠覆吴国，那么后来让越国灭亡的又是谁呢？

15、荒淫倾七庙，越女胜吴钩。

16、蛰伏十年吴国破，娇柔万种帝王欢。

17、越有丽姝

18、为什么西施的美貌叫“沉鱼”？是因为西施在“浣纱”时，其美艳的容颜让鱼儿自行惭秽，沉到水底了。

19、吴越相争传百世，为权作斗两伤悲。

20、五月西施采，人看隘若耶。

五、写西施的唐诗

1、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

2、这是一首七言绝句，在小说中由林黛玉所作。前两句直写西施的不幸，后两句写西施和一般女子一样，红颜多薄命。这首诗是林黛玉以西施自况，发出了预感命运不幸的悲叹，悲哀自已红颜薄命。这首诗引用了东施效颦之典，化用王维《西施咏》和《洛阳女儿行》诗意，增强了全诗的悲叹基调。

3、效颦莫笑东村女，头白西边尚浣纱。

4、(二簧导板):“水殿风来秋气紧,”(回龙腔):“月照宫门第几层。”(慢板):“十二栏杆俱凭尽,独步虚廊夜沉沉。红颜空有亡国恨,何年再会眼中人。”

5、《游西施故里》作者：谢良喜(江苏)

6、梅先生的看法很对,我们的确意味到作者描写西施当时的心情,报仇复国是第一要义,她有眼力能够认识范蠢这个英雄人物,所以用“眼”字此较含蓄有味。这可以从下面的大段独白中看出这种倾向:

7、坐为羽猎车中相，飞作君王掌上身。

8、下面梅先生在“因此上到吴宫承欢侍宴,并非是图宠爱列屋争妍。”这两句的唱做方面,深刻地表达了西施在吴宫为了复仇救国,不得已承欢侍宴的矛盾心情。这和末场“五湖”,西施对范蠡唱的二六能够呼应起来,唱词是:

9、去年(一九六一)七月间,梅先生参加一个文艺座淡会后回家来对我说:“孟超同志很欣赏“响屧廊”的唱词,他居然随口就能念出:‘水殿风来秋气紧……’那段词儿,并且说:这段词写的好,给人的感觉是遵守京剧格律的一首持。他的看法很在行,我们从新疆(按梅先生原定九月间到新疆演出)回来后,演前后部《西施》给他看。”这番话讲过后不到一月,梅先生就逝世了,可是他所创造的“淡装浓抹总相宜”像西湖那样美丽的西施形象,却时刻闪耀在我的脑子里。

10、《纨扇七言诗》，上写有“掠水燕翎寒自转，堕泥花片湿相重14个字，其笔法婉转秀丽，连贯如龙蛇，也是一份珍贵的历史文物

11、不将身世等浮梦，只在风尘上泛舟。

12、原是浣纱一丽芳，肩挑使命赴他乡。

13、秀色掩今古，荷花羞玉颜。

14、古人为何喜欢用西施作诗：

15、译文：西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。

16、娇颦不掩质清纯，送入吴宫岂守真？

17、君宠益娇态，君怜无是非。

18、身怀使命侍吴宫，得宠多多志不穷。

19、西施越溪女，出自苎萝山。

20、如今不见馆娃殿，墨客长吟西子湖。