庄子里的经典句子

1、那管事看人张嘴就道破主家名姓，不敢怠慢，跑回去一说，头插金花的新郎官便赶来了。

2、一个人，在你年轻的时候，你有责任把你的知识转化为生产力，你不能说在你年轻的时候一个人就逍遥去了。其实，这种不入世，会让人没有一种价值实现感，而且你也挺不负责任的。

3、“那，那之前大将军说了，若抓不到黄面狐，便不许我回去……”

4、“我不管！”新娘子越发娇横起来，“你们都是读了书的男子汉大丈夫，我就是个头发长见识短的小女子，我就不乐意有人冲撞我的婚事，讨这个晦气。来人呀，把这家人给我赶下桥去，否则今儿这亲，我不成了！”(庄子里的经典句子)。

5、那天的雨下得真大。从地铁站出来时，雨点儿就不住地追逐着我们，一会儿在雨伞上跳跃，一会儿越过雨伞落在我们的身上，或者落在地上像皮球一样反弹起来，打湿我们的鞋子和裤角。在这样的雨中行走，很容易迷失方向。在苏州街上走着，我们都分不清东西南北，不知道西去的路。还好，吐尔地曾当过导游，手中有指南针。我们靠着指南针一直往西走，最终找到了白家庄。我总以为白家庄是座庄，但找到这个地方一看，才知道白家庄是座清真寺。

6、(译文)人生在天地之间，就像小白马在细小的缝隙前跑过一样，只不过一瞬间罢了。

7、到再大一点能走的时候，母亲开始担心我的安全。男孩子都贪玩，尤其喜欢玩水，在几家孩子溺水而亡之后，母亲不放心我，就在劳作的时候把我带在身边。于是，炎炎夏日，冰天雪地，我被放到了故乡的每一个田头，唯一的玩具就是用筷子敲碗。在故乡，冬天要挖塘挖坝，父母挑塘泥的时候，我就在塘埂上待着；有风的时候，母亲就把我挪放到避风的地方。

8、静怡农庄很大，也很静。我们去的时候，树上的梨花全谢了，只剩一些将要长大的果实和一些绿油油的树叶。对了，还有几只狗在汪汪地叫个不停。还有绵羊的叫声。还有几只来回跑动的鸡。这样的场景，很容易让我想起每天耕作的农户。主人听说要招待一群作家，前一天还特意宰了一只羊。我们围坐在一起，吃主人做的手抓饭，吃从菜地里摘的新鲜蔬菜。倘若此时，树上的果子熟了，桌子上肯定也会多些果子。吃罢午饭，到处转悠一圈，房子后面的凉亭周围的读寺活动也开始了。尕脱脱主持了这次读诗活动，他是天生的主持人。我挨着阿慧坐在凉亭外面的地毯上，听别人朗诵，或者谈自己的创作经历。轮到我时，我读了自己为女儿创作的散文诗《黑夜，请唱着歌儿回家》。阿慧读了她的代表作《羊来，羊去》。一只羊有它的使命，那么我们呢？我们何尝不是一只羊，来到这个世界，也必将离开这个世界。这只是个时间问题。我满脑子都是羊，以至于没有听清后面几个人的朗读。直到尕脱脱磁性的声音响起，才把我从神游中拉回了现实。尕脱脱读了精品散文选辑中的某一段，他的声音真好听，像播音员一样。整个下午，我们都在浓浓的诗意中度过。远山是诗，绿树是诗，人与物都是诗。多好，这样的日子多好。黄昏时分，农庄里支起了烤肉架子。主人坐在架子后面烧烤着羊肉串和一些食物，我们美滋滋地吃着，聊着。尕脱脱也在吃，但他吃得很少，我猜他可能在减肥。但无论如何，我们都很开心。这就够了。

9、祖母轻轻放下我，似乎担心伤着我，或者惊吓了我。她款款起身，盛上满满一碗水，又找来三根筷子，把握在一起，用筷子两头蘸着水往外甩了甩，然后立在水碗中，一边用手扶着，一边口中念念有词：

10、女子一生，唯有出嫁可以僭越一回，绣些鸾凤，平日里是不许穿的。但眼前这丫头又不是成亲，凭什么绣这样鸾凤？

11、?：还有什么呢？钻石那个新闻他有目的性吗？

12、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

13、新郎反而越发躲闪，不知是要反驳，还是要说服自己，“你现在这么说，但你将来……”

14、自其异者视之，肝胆楚越也;自其同者视之，万物皆一也。

15、15)无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。--庄子《人间世》

16、(译文)君子之间的交情清澈、纯洁，虽平淡但亲近；小人之间的交往像甜酒，虽亲密但极易因利益断交。

17、只有那次海子湾水库决堤，暴涨的水一夜之间把老河坝灌满了。老河坝为了保护周围的村庄，把汹猛的潮水拦在自己的身体里，它衰老的身体被冲出了一个个大空洞，老河坝拦住洪水往沙漠里奔涌的路上，经过洋灰桥，老河坝里兜不住身体里太多的水，翻了个跟斗，洋灰桥就被撞翻了，溢出来的水把两边的庄稼淹了几天。老河坝用千疮百孔的身体把洪水带走以后，那些在河坝的水里洗了澡的庄稼又开始生长。

18、也就是说，全场皆快乐，唯独惠子不快乐——因为他被自己那许许多多条条框框的标准所束缚着，那，又何谈自由呢？

19、罗浮宫建于1204年是世界上排名第四的博物馆，以前曾经是法国国王的王宫，有五十位国王在这里主持朝政。该宫前后建了600多年才有了今天的规模，里面藏有断臂维纳斯雕像、《蒙娜丽莎》油画和胜利女神石雕“世界三宝”，拥有的艺术收藏达40万件以上。

20、将为(月去)箧探囊发匮之盗，为之守备，则必摄缄滕，固扁囗。此代俗之所谓智也。然而巨盗至则负匠揭箧，担囊而趋。唯恐缄滕扃囗之不固也，然则向之所谓智者，有不为盗积者乎?——反智也，孙子曰：小敌之坚，大敌之擒也。

21、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?

22、那时候，女人不管长得丑俊，脚小才算娇女，十分美女九分脚，不缠足连婆家都找不到。由于家里贫穷，父母希望她找一个好婆家，能过上好日子，就用长布条将双脚拇趾以外的脚趾连同脚掌折断弯向脚心，使其不再生长，这样就形成了“笋”形的“三寸金莲”。他就是迈着这样一双小脚，走过了人生崎岖不平的道路，直到她七十五岁寿终。

23、有一次，老师布置我们写作文，题目是《忆苦难家史》。中午回家，我很快写好了给父亲先看，可是父亲看后说，可能“走题”了。我不服气，因为我觉得我把当时我家的窘境都写出来了，怎么会走题？果不其然，下午上课，老师在课堂上大声纠正我，说我家是地主，没有苦难的家史，说我们家参加的义务劳动很多，就写《记一次义务劳动》吧。那时候，语文课正学到“夺眶而出”这个成语，当时的泪水应该就是“夺眶而出”。时至今天，我仍然能清晰地想起父亲说我作文“走题”时的无奈和老师当堂纠正我的情景，我以为那是一次不折不扣的当众羞辱，而羞辱我的是我的启蒙老师。

24、要说长，也仅仅不过百年，和历史长河比起来，也只是一瞬间而已，就好像一匹小白马跃过一条细小的缝隙一样，还没有来得及去感受，就已经结束了。当我们步入中老年，回忆起几十年的人生之路，就能够感受到时光的快速，仿佛一刹那而已。

25、说到人间的时候(组诗)‖邵军祥‖《陇中文苑》第1160期

26、经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

27、我说：“可以啊，等我游历吴国、越国之后，再去游说国王，然后引西江的水来营救你，怎么样？”

28、祖母常双手举着我，把我的小牛牛含在嘴里，逗得我咯咯地笑。

29、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，能够保身，能够全生，能够养亲，能够尽年。

30、“但凡你小子争点气，我至于受这些窝囊气？”

31、浅解：人存在于天地之间，就像白马经过一个很小的狭缝似的(非常快)，忽的一下子就过了。人生是渺小而短促的，时间对于人来说显得特别宝贵。感叹光阴似箭。

32、 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”

33、花轿里的新娘子，却是自扯下盖头，下了地，透过凤冠面前的珠帘，眼神怨毒，“哟，这不是柏家八少爷么？听说你和我夫君，是多年的同窗好友，相交莫逆，怎么今儿他成亲，你都不来跟我这嫂子道声恭喜？”

34、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子逍遥游》

35、所以今日特意挑了件雪缎上衣，配大红流仙裙。衣上用浅金丝线细细绣着鸾凤纹，暗暗彰显她的郡主身份，又不会过于盛气凌人。

36、柏老太爷爽快应了，还主动跟许惜颜解释，“咱家虽在东城，但东大街有个土地庙，里头土地奶奶很是灵验。出嫁的新娘子，大半要去土地奶奶跟前敬个香，求个心安。当年你祖母远嫁，也是去过的。今日这么多人办喜事，估计那条道都得堵上。咱们不妨让一让，回头让你祖母也带你去拜拜。”

37、◎咨询项目：13810589361(高伟)

38、就在我跨过老河坝的时候，我看到那条眼镜蛇停在了河坝对岸，看着河坝里黑幽幽的水发呆。它看了河坝很久，我看了它很久。我猜想着那条蛇它在望着河坝想什么，它无论如何飞不过那条河坝，它肯定没想到这里卧着这样一条比它更凶猛的“大水蛇”。老河坝冷静地看着蛇，蛇看着老河坝，我看到了蛇眼睛里的恐惧，神秘的蛇也害怕比蛇更神秘的死亡。

39、柏三老爷眼泪一收，打量起她身边的华服少女。

40、鹏之徙于南冥者，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

41、原本还想摆出家长架子的柏老太爷，只能讪讪的摸摸鼻子，消停了。

42、?：对，为了降低精密仪器的成本。这个姐姐有什么目的，她为什么这么研究下去，我们来猜猜。

43、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。

44、《陇中文苑》第1016期‖甘肃定西邵军祥：向一群蚂蚁致敬

45、浅解：周，庄周，即庄子。与，欤，表疑问的语气词。不知道是我在梦中变为蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦中变为我呢。这是一个哲学的基本命题。

46、“好啦好啦，有什么话回家再说，别在路上瞎耽误工夫。阿颜哪，到曾外祖这里来，咱们接着说。”

47、21)知北游于玄水之上，登隐弅之丘，而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰：“予欲有问乎若：何思何虑则知道?何处何服则安道?何从何道则得道?”三问而无为谓不答也。非不答，不知答也。知不得问，反于白水之南，登狐阕之上，而睹狂屈焉。知以之言也问乎狂屈。狂屈曰：“唉!予知之，将语若。”中欲言而忘其所欲言。知不得问，反于帝宫，见黄帝而问焉。黄帝曰：“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。”知问黄帝曰：“我与若知之，彼与彼不知也，其孰是邪?”黄帝曰：“彼无为谓真是也，狂屈似之，我与汝终不近也。夫知者不言，言者不知，故圣人行不言之教。道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。故曰：‘失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。’礼--庄子《知北游》

48、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

49、《道林·格雷》是王尔德一部出版的小说，主人公受罗德·亨利·沃顿(LordHenryLadybeautifulthingsmeanonlyBeauty.Thereisnosuchthingasamoralorimmoralbook.BooksaretheprologueofThepictureofDorianGray

50、即使全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。在人生道理上，听取他人的意见固然重要，但更重要的是按照自己的想法和准则去做事，不受外界的影响，不做随风摇摆的人。

51、尉迟圭的密信中，可是毫不掩饰的对许惜颜一通狂吹，就盼着皇上把她赏成个公主才好。

52、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。

53、问题是墨子他为什么要管这个闲事，有人说墨子是宋国人，因为墨子的出身也有两种说法，一种说是宋国人，一种说是鲁国人，但是根据这一段记载，我们知道墨子当时不在宋国，他要么在齐国，要么在鲁国，赶了十天十夜的路赶到郢都的，而且墨子救了宋国以后，他离开楚国回国的路上，经过宋城的时候，天上下大雨，宋国人还不让他进去避雨，所以墨子是跟宋国没有直接利害关系的，他完全是行侠仗义。所以我读墨子，我是读到了一腔热血救助苦难。

54、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。

55、鹪鹩巢于深林，不过一枝;鼹鼠饮河，不过满腹。

56、“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”

57、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。