关于舍生取义的优美文段

1、这些以“诸子百家”为代表的文化就是所谓的“封建文化”。用现代人的标准看，这些文化当然也有某些落后的、不好的地方，但不能一概而论。老实说，诸子百家的学术思想，大多仍被后人奉为做人做事的经典。

2、自己的“大好前程”。(事例概括、分析论证)因为心中有德，那淡泊名利的心境，所以千百年来人们牢记

3、⑤与读者感受的关系考虑：设置悬念，吸引读者的阅读兴趣；引发读者思考；给读者留下更多的想象空间，强化情节平中见奇的效果。

4、零落成泥碾作尘，只有香如故。”陆游酷爱梅花，因为它象征着气节。

5、巧妇难为无米之炊，没有材料，拿什么做成作文？

6、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”作此诗时作者已经六十八岁，尽管年老体衰，闲居乡下，却仍然盼望着为国尽力。

7、5如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。(善待生活中的不完美)

8、直面挫折，就需要苏轼“不以物喜，不以己悲”的乐观豁达。(分论点三)

9、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

10、第二空，验证A项，“熠熠生辉”形容光彩闪耀的样子，照应前文“没有随着岁月流逝而失去光泽”，符合语境，故当选。

11、解析：迭，交替、轮流、接连。从做题技巧上，“入”是动词，“迭”应当是一个副词，修饰“入”。而解释为“重叠”就会成为一个动词，显然不通。

12、是什么使诗人心潮澎湃?是《离骚》的字字泣泪，是屈原的拳拳赤心，是涌动的爱国情，是炽热的报国心。

13、分论点二：直面挫折，就需要陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡心态。

14、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——战国·孟子《鱼我所欲也》

15、取义成仁今日事，人间遍种自由花。陈毅《梅岭三章》

16、“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”这副对联可看作人们对济南的赞美。济南地处华北平原东南部边缘、山东省中部，是山东省的省会。它风景秀美，人杰地灵，是一座令人向往的历史文化名城。

17、断章取义的意思和造句_断章取义的近义词_断章取义的拼音

18、欣赏一篇文章不能断章取义，要把全篇文章读完了才去评判文章的好坏

19、你这样子断章取义的去理解他的意思是不对的。

20、注：备注一下：议论文总论点怎么提？以“拆除心墙”为例：

21、于被宽容的人。我们应该学会时刻对别人表现宽容。(分论点2阐述)三国时蜀国，蒋琬主持朝政时，他的

22、　　一个人知道自己为什么而活，就能忍受任何生活。

23、坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。(分论点一)

24、学好语文，像长跑，即要科学训练，又要每天坚持不懈的努力，字词句章，每天去练习，给自己一个足够的积淀。

25、在这纷纷扰扰的世界中，我们总是不自觉地要面对选择，取与舍。而这些最终的结果，总能影响到我们原本平静的生活，或者，影响我们的一生。

26、毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》

27、周敦颐：“予独爱莲之出淤泥而不染……”(莲，花之君子者也)

28、▲第二部分：并列结构(从“   是什么  ”的角度对中心论点展开论证)  

29、他早年因爱国议论触犯秦桧被黜，后来又因“力说张浚用兵”被免职。他在南宋苟且偷安的环境中，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。

30、文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·

31、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

32、①震撼②采纳③首当其冲④读者只有参加图书馆的活动，才能真正实现个人素质的提高⑤增大藏书就能实现图书馆的内涵发展

33、先来观赏泉吧。济南城内百泉争流，有“七十二名泉”之说。因此，济南又被称为“泉城”。百泉之中，以趵突泉最为著名。澄清的池水中，三处泉眼永不停息地向上腾起水花，水花清亮，如珍珠般翻涌，有时上方水汽弥漫，白茫茫一片，形成“云雾润蒸”的景观。趵突泉曾被乾隆皇帝御封为“天下第一泉”，每年都会有大量游客前来观光。

34、爱迪生的风骨令人折服，他发明蓄电池历时十年，进行了五万次实验，才取得了成功。这就是坚持的力量。有幅漫画，画面上那位老兄挖了四口井没有见到水便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥，如果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。(事例概括)丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾，当然摘不到金灿灿的苹果了。(分析论证、点题、呼应分论点二)

35、心中有德，心中那舍生取义的精神，所以你永垂不朽。“文天祥”深深烙在人们的心上。(点题，呼应分论点

36、“中国元素”范畴极为广泛，包括体现中华文化博大精深的戏曲、音乐、绘画、书法元素，也包括独具中国特色的茶文化、饮食文化、器具文化以及历史典故等。将这些元素自然恰当地融入作文，从文化的角度“探前因，察后果”，或者探究现象背后的本质，那么你“烹调”出来的作品，必然底蕴深厚而易获好评。

37、沟通，要用好语言的钥匙。(点题，呼应分论点一)

38、          ②提的意见都有广开言路的意思

39、第二人称：作用：①拉近与读者或作品中形象的距离，便于作者与之直接对话和沟通交流；②便于作者的感情抒发交流。 

40、解析：A项中“舍生取义”出自《孟子·告子上·鱼我所欲也》，“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

41、而这些东西归根到底就是字词没有学好，对不对？字词是最基础的，这些东西没学好，你上补习班提高成绩是不可能的。

42、欣赏一篇文章不能断章取义，要把全篇文章读完了才去评判文章的好坏

43、心中有德，是那救国救民为己任的情怀。(分论点三)

44、孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。

45、翻译如下：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。

46、京，也才有也了后来的名垂千古的《岳阳楼记》，王质也因此收获了一份难能可贵的友谊；欧阳修用真诚拆

47、断章取义的意思和造句_断章取义的近义词_断章取义的拼音

48、人与人之间必定会产生摩擦、隔膜。那么我们是去回避它，还是解决它呢?我们应该选择后者。

49、(1)矛盾(2)俗话说“眼睛是心灵的窗户”，漫画中的人物没有了眼睛就失去了神韵与特点；漫画中没有眼睛的人物显得不完整；漫画主题是上课，眼睛是上课时老师与学生交流的重要媒介，没有了眼睛，课堂就没有了神韵。

50、括)如果苏轼在直面挫折时，没有那种乐观豁达的心态，那么他也无法在官场失意的人生中，寻找到人生中

51、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人孔子《论语卫灵公》

52、勾连环境本身：①表现地域风光和文化点名时间、季节；②渲染气氛，奠定基调；③暗示社会环境如背景、习俗、思想观念以及人与人之间的关系等 

53、到了位置；华颜钧流落街头，双目失明，以卖艺为生，但他为自己赢得了位置，于是，便赢得了生命……

54、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人孔子《论语卫灵公》

55、说，若心中有德，一切终将释然。(提出中心论点)

56、06“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他

57、B、标题与情节：概括小说的主要内容；贯穿始终，是小说的线索。

58、高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走

59、礼。现对挫折，我们怎样才能弹奏好生活的乐章？(提出中心论点)

60、天有不测之风云，人有旦夕祸福。生活是风雨与阳光的协奏曲，既然要生活，就必会遭受到风雨的洗

61、析论证)直面挫折，陶渊明的恬淡心态让他成为佳话。(点题，呼应分论点二)

62、   1：体裁相同：都是记，都融写景、叙事、抒情、议论于一体。都是借触景生情来抒发自己的抱负和情怀，都表述了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民之心的高尚情感。

63、要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

64、豫让回去后，剃去眉毛和胡子，又吞食热炭，把声音弄嘶哑，以便从形象到声音都不让人认出来。朋友们对他说：“你如投靠赵襄子，得到他的信任后，再行刺他，不是更方便吗？”豫让回答说：“作为一个勇士，怎么可以做这样不仁不义的事呢！”

65、罗喻义性格严肃冷峻，闭户读书，不轻易接待一位来客。罗喻义看到朝廷内外很多变故，军官不熟悉兵法，就专心讲解军事，推演作战图献给朝廷。皇帝表扬并采纳。由于当时正在打仗，而督抚这些大官员却不设立军事府库，财政费用没有地方供给，于是进言：“军事有七种德性，使钱财富足是其中一种。正常的军饷以外，应当另外设立军事府库，朝廷不加干预。酒食款待将士、奖赏有功劳的人、收买敌人，都从这里取用供应。”又极力陈述车战的好处。皇帝将他的意见下到有关部门讨论，朝廷命令罗喻义自己制造战车。罗喻义认为制造战车的职责在有关官员，不肯接受诏令。皇帝不高兴，奏疏里所讲的事于是没有实行。

66、本文善设譬喻，由味及人，以大量历史人物为例，谈的是人的多样性、个性以及用人的智慧，其角度新颖独到，使人眼前一亮。考生先谈人的多样性和丰富性，这里的排比颇见功力;进而揭示五味之所以能调和、能共存相生，取决于那关键的“一瓢水”，即领导者用人与管理的智慧;然后回归“物各有性”，强调领导者调和他人个性的同时亦不失自己的个性;最后补充论证了“大多数情况下，并非聚集在某位特别有智慧的领导者之下，但同样需要五味协调。这时候，我们每个人或多或少都要稀释自己”，其思路逐层递进。

67、是精神的阻隔，隔去了多少真挚的感情。(排比引入)心墙让阴云聚积在额头，让隔阂埋藏在心底，让冷寂