姜太公钓鱼歇后语是什么

1、成语解释：姜太公：周朝的姜子牙，又名吕尚。比喻心甘情愿地上圈套。

2、(示例)他的东西太贵了，可是这里附近就这一家小卖部，这正所谓是姜太公钓鱼愿者上钩。

3、　　接着哪吒出生便带着乾坤圈与混天绫，这更说明了哪吒的怪。

4、辅佐武王消灭商纣，建立周朝，封为齐侯，定都于营丘，成为姜氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，建立成康之治。周康王六年，卒于镐京，长子姜伋嗣位。

5、具体说的是这样一个故事：商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩(那其实也不能叫钩了)、不用鱼饵，钓到了很多鱼。文王见到了，觉得这是奇人(古代人对奇人都很尊敬的)，于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。(姜太公钓鱼歇后语是什么)。

6、很明显是一个作秀，但是这个作秀我们今天看起来并不感觉到厌恶，我们倒是觉得这个70多岁的姜尚就这样钓鱼，很有意思，这老头挺可爱。(姜太公钓鱼歇后语是什么)。

7、(钓渭)李白《梁甫吟》诗：“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。”韩愈《叉鱼招张功曹》诗：“如棠名既误，钓渭日徒消。”贯休《渔家》诗：“但得忘筌心自乐，肯羡前贤钓清渭。”

8、释义：姜太公：姜尚，字子牙，西周初年帮助武王伐纣的功臣。比喻心甘情愿地上当。

9、(太公钓)孟浩然《冬至后过吴张二子擅溪别业》诗：“闲垂太公钓，兴发子猷船。”孔尚任《桃花扇》第十五出：“金鳌上钩，金鳌上钩，好似太公一钓，享国千秋。”

10、姜子牙听出是师弟申公豹的声音，他想：“原来是师弟叫我，又不是别人，不答应他总不好吧。”

11、姜太公卖面————倒担归家;捣蛋归家;倒霉透了;走倒运的哩

12、太公听后，随口训道：“一个妇道人家，整日争名夺利，叽里咕噜的，活像个穷神。”谁知扫帚星一听，高兴得不得了，以为太公封她为神了，就到处游说。太公知道后立即召集诸神，亲笔书下：“姜太公在此，百无禁忌”。以镇扫帚星的淫威。从此以后，人们为了避穷神、图忌讳，就在门上、屋内贴上“姜太公在此，百无禁忌”的字条。百无禁忌：百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。用来比喻：什么都不忌讳。

13、［成语解释］心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。

14、谈话中，文王得知这位老头名叫姜尚，是一位很有才能的人，既精通兵法，又能治国安邦。他在这里直钩垂钓已有很长时间了，他不为钓鱼而来，实则为钓人做准备。文王非常高兴，认为他是奇高之士，于是盛情邀请姜尚出山帮助自己。姜尚也不推辞，立刻跟着文王上了车。

15、他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个地方。

16、太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧!‘我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯!”

17、这就是姜子牙姜尚钓鱼的事情，太公钓鱼愿者上钩这个成语表达了什么意思？表达的是甘心上当或者是自愿去做某一件事情。所以太公钓鱼这件事情，在中国历史上是非常有名的一个作秀的事情。

18、往而观其钓焉。太公涓跪石隐崖，不饵而钓，仰咏俛吟，及暮而释竿。”

19、姜尚到了文王那里，先被立为国师，也就是最大的武官：后来升为国相，总管全国政治和军事。周文王的父亲太公季历在位的时候，就向望着姜尚这样的大贤人了，所以人们尊称姜尚为“太公望”。后来人们干脆把“太公望”的“望”省略掉，把姜尚叫做姜太公。

20、(钓周)李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗：“太公渭川水，李斯上蔡门，钓周猎秦安黎元，小鱼R兔何足言。”

21、  第二天，文王把这个梦讲给文武官员们听。一位大臣说：“这个梦预示着您要得到良臣啊！”文王非常高兴，传旨四处寻找良臣，以

22、由于姜子牙回头应了申公豹一声，从此，申公豹与姜子牙的对台戏就开演了。

23、(子牙垂钩)胡曾《咏史·渭滨》诗：“岸草青青渭水流，子牙曾此独垂钩。”

24、(直钩鱼)杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》：“如谐曲胧卧，犹可直钩鱼。”

25、(太公钓鱼愿者上钩)孔尚任《桃花扇》第二四出：“这有何妨，太公钓鱼，愿者上钩。”

26、今天的互动话题是：我们有句歇后语，叫“姜太公钓鱼——”，后面半句是什么呢？

27、季历死后，她的儿子姬昌继位，就是有名的周文王。因为祖先做过农师，周文王也十分重视农业。他待人宽厚，对待老年人很尊敬，对待小孩很爱护，所以来百姓都很拥护他。周文王特别尊重有本领的人，请他们帮助他治理国家。许多有本领的人纷纷来投奔他，因此他手下拥有许多文臣武将。

28、《封神演义》第十五回描述：姜子牙，三十二岁在昆仑山跟元始天尊学道，修行四十年，七十二岁奉师父之命，下山辅佐周室。下山后，他无亲无故，只好投靠朝歌城里的一位结义仁兄宋异人。宋异人为他议了一门亲事。新娘子是马家庄员外马洪的女儿，是个六十八岁的老姑娘。后来姜子牙娶媳妇用来比喻晚年遇到喜事。

29、天尊说：“历史发展，一直贯穿着一个终极目的，也一直有其定数。如今，商朝气数将尽，上次，商王受辛到女娲神庙，看到女娲神像，竟心动淫念污辱女娲神，女娲神顺应天数，已指派狐狸精到商王受辛身边迷惑他，商朝的末运已到了。不过，众神的目的并不是为了灭亡一个旧朝代、建立一个新朝代，而是要在朝代更替的过程中，完成一件神所要的大事。很早以前，众神就定下了要在商朝灭亡和新一朝建立的过程中，让天上的重要星宿全部下凡，经受一次严厉的洗礼和考验，合格的星宿则再封为神，不合格的星宿则要被淘汰掉。当然，这次封神过程，其实是为宇宙最后阶段的‘最后大封神’做最后一次预演。那是3000年之后必将要到来的大事。”

30、西伯姬昌(周文王)见过了日期，武吉还不来领罪，于是运用周易，测算武吉的去向，卦象显示：武吉全无生气，身体已在“木”中，上下都是“土”……周文王说：此人已死，不再追究。

31、元始天尊派姜子牙下山封神的事，天界仙界神界马上就知道了。

32、(渭上叟)苏轼《溪石》诗：“安知渭上叟，跪石留双骨_。”

33、吕尚隐居，垂钓于渭滨溪，周文王打猎时和他相遇，谈得极为投机，即拜为师。后吕尚帮助武王伐纣灭殷，建立周朝。后遂用“太公钓、吕钓、渭钓、子牙垂钩、溪钓、渭滨垂钓、钓周、钓渭、垂钓溪、大钓无钩、直钩钓国、溪直钓、溪未遇”等写隐居、贤才待用，及贤能执政，大业盛隆;以“太公钓鱼愿者上钩、直钩鱼”等表示心甘情愿。

34、　　姜子牙钓鱼的愿者上钩，显示出了他的仁慈，连鱼都不忍多杀。

35、(吕钓)陆游《杂感十首》之一：“吕钓渭水滨，说筑傅岩野。”

36、(溪叟)温庭筠《渭上题三首》之三：“所嗟白首溪叟，一下渔舟更不归。”《随唐演义》第二十回：“朕闻溪叟，一钓而与周公八百之基，贤卿这功，何异于此。”柳亚子《汉家行》：“柄国惟闻歇后人，钓璜那见溪叟。”

37、这天，元始天尊对姜子牙说：“你已经学成了，可以下山了。”

38、(太公钓鱼愿者上钩)孔尚任《桃花扇》第二四出：“这有何妨，太公钓鱼，愿者上钩。”

39、(渭钓)陈若水《沁园春·寿游侍郎》词：“肯又抛渭钓，似周尚父，且来洛社，作宋耆英。”顾炎武《子德李子闻余在难特走燕中告急诸友》诗：“相期非早暮，渭钓与莘耕。”

40、姜太公卖面刮大风————倒霉事都赶到一起了

41、武吉听了，不以为然，哈哈大笑说：“我看你才是要注意保住老命。”说罢，就担起柴进城去了。

42、一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，再钓100年也钓不到一条鱼的!”

43、申公豹的本性完全被掩没，他的内心完全被妒嫉和冲动所充满，理智完全消失了，他就在这股妒嫉与冲动之下自欺欺人，为了与姜子牙对抗而耗尽其一生，到最后才知道自己与天意背道而驰，一生无成，只剩下罪业满身……

44、有一天，周文王坐着车到渭水北岸去打猎。在渭水边，他看见一个老头儿在河岸上坐着钓鱼，奇怪的是他钓鱼的钩却是直的，而且钩子离水面还有三尺远。文王看了很惊异，于是下了车，和他交谈起来。

45、(太公钓)孟浩然《冬至后过吴张二子擅溪别业》诗：“闲垂太公钓，兴发子猷船。”孔尚任《桃花扇》第十五出：“金鳌上钩，金鳌上钩，好似太公一钓，享国千秋。”

46、(渭滨垂钓)刘禹锡《望赋》：“不作渭滨垂钓臣，羞为洛阳拜尘友。”

47、姜太公对周文王说：“你走了八百步，你的子孙将享有八百年江山。”

48、事实上，关于太公辅佐周文王之前的身世及经历，由于历史年代过于久远，史书中并无确切的定论，即便是最为权威的历史巨著司马迁所著《史记.齐太公世家》中，也是同时记载了三种不同说法，供后人自行甄辩。一曰太公穷困，入赘马家为婿，后因诸事不能，被逐出家门。清朝褚人获在《坚瓠集》中也记录了姜太公封齐后，马氏前来求合，太公将一盆水泼到地上，说“若能离更合，覆水定能收。”，这就是历史上著名的“覆水难收”，这个典故出自太公而非朱买臣；二曰太公博闻，却与纣王政见不合，只因比干力荐，纣王才任用太公做了一个下层小吏，太公更加真切的感受了纣王无道，故离纣而去；三曰太公为隐士，周文王被囚之时，散宜生等前来向太公讨寻良策，太公“求美女奇物善马以献纣，纣乃赦西伯。”自此与周结缘。

49、姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。

50、他常到磻溪边垂钓。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面挂着有香味的饵食，然后把它沉到水里，诱骗鱼儿上钩。姜太公钓鱼的时候，用直钩，而且不挂鱼饵，也不沉到水里，而是离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”然后口里念念有词：“愿者上钩，愿者上钩……”

51、姜太公封神————没有自己的位置;自己没有份;一言为定;没有位子了;没有自已的位置;自己没有分;自己没有份儿;自己没份;漏了自己;没留你的位子;漏咗自己

52、第二它的钩上没有鱼饵。一般钓鱼都要精心选择鱼饵，但是姜尚钓鱼没有鱼饵。

53、第四姜尚在钓鱼的时候用了一个直钩，不用鱼饵，离水面三尺。第四是嘴里边还念念有词。他喊着，不要命的快上来。这个原话叫“负命者上钩来”。实际上就是说不要命的，你只管上来，所以姜尚钓鱼，很奇怪。