论语经典句子及赏析

1、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不不逾矩。”

2、翻译：听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。(论语经典句子及赏析)。

3、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子孔子与别人一起唱歌，如果其唱得好，必定让其再唱一遍，然后自己伴随和唱。孔子是一个心胸开阔的人，他所提倡的“与人同乐”的思想，对现在的很多人都有着很深的启迪作用。(论语经典句子及赏析)。

4、(西文)ElMaestrodijo:¨Lossabiossecomplacenconelaguaylosbondadososconlamontaña.Lossabiossondinámicos;losbondadosos,reposados.Lossabiossonfelicesylosbonadosos,longevos.¨

5、循序渐进：循，依照，沿着。依照次序逐步地向前。《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”朱熹注：“不得于天而不怨天，不合于人而不尤人，但知下学而自然上达；此但自言其反自修，循序渐进耳。”

6、翻译：孔子说：“学习并且不断温习，不是很愉快的事吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨，这样的人不是君子吗”？

7、(讲解)名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

8、(讲解)有益的朋友有三种：同正直的人交友，同诚实的`人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。

9、颜渊说：“请问行动纲领？”孔子说：“不符合礼的事情不看，不符合礼的事情不听，不符合礼的事情不说，不符合礼的事情不做。”

10、(译文)孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”

11、(讲解)我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢？与朋与交往，是否有不真诚的地方呢？老师传给我的学业，是否复习了呢？

12、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

13、(讲解)看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

14、三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。

15、(讲解)我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢?与朋与交往，是否有不真诚的地方呢?老师传给我的学业，是否复习了呢?

16、而第三段，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这段文字选自《论语》第二《为政》篇。最早给孔子写传的是他自己，而这句话，我们可以把它视为一个孔子的小传，在这里他介绍了自己的一生。我们来看，“吾十有五”，即我们现在的十五岁。在这个地方孔子说的很平实，不是说我三岁就知道学习。那么，“三十而立”是什么？三十而立就是立于礼，也就是我可以独立地在这个社会中，可以独立地处一些事情，即我已经可以独立了。经过一番学习做人的道理，一个人站立起来了。“四十而不惑”，孔子一生都在学习，到了四十岁，人生理想坚定，知识也很丰富，对各种各样的社会的诱惑、对社会上的干扰不会迷惑，不会再迷失人生的方向。“五十而知天命”，如我们常说，今年你多大了？知命之年。即五十了、五十左右了。这个知命，古来解释就多而复杂了，像魏晋南北朝有种解释，孔子到五十岁知道有些事能做，有些事不能做，比如说他堕三都——他想在鲁国实行恢复邦家政治的合法秩序的行为失败了——他就觉得做不了。“六十而耳顺”，到了六十岁耳顺。耳顺这个解释古来也是很麻烦，一般都说耳朵听什么都顺，你横着说、逆着说，你是含蓄着说，你是比兴着说、打着比喻说，我都能找到那个实意了，即便实意不合我意，但我不会生气，这就是人生境界成熟的表现。到了七十岁从心所欲，心怎么想就怎么做，不会超越规矩了，做人由必然王国走向了自由王国，即老话所说的“不勉而中”，譬如一个人成熟的艺术家，在钢丝绳上走，怎么走他都是稳定的，不会掉下来。这是修身养性到了一定程度以后达到的一种纯熟境界，所以我们有个词叫炉火纯青。而由于孔子七十三岁就去世了，这个小传就写自他七十岁以后，可以概括他的一生。而我们现在看，首先得到一个印象，这是一个奋进的人生。顺着日子活，十岁、二十岁、五十岁，你也未必有这种体验。这种体验是在破译人生是什么的时候所得出的感受。另外，这种人生对我们有启示。我们可以将它分成三阶段：少年志于学，中年有成就，老来有境界。这就是人生三个阶段，俄狄浦斯神话里面说，有一种东西，早晨四条腿，中午两条腿，傍晚三条腿，还是三个阶段。叔本华他们分析人生也还是三个阶段——少年、中年、老年。少年要用功，中年才有成就，老了活着才踏实、才有境界。所以这话虽然是孔子在叙述他的人生，对我们却仍然有启迪意义。

17、益者三友：友直、友谅、友多闻。《论语·季氏》

18、(赏析)孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指。包括学问、技艺等。有人说的兴趣是最好的老师和心理学中讲的学习的最好刺激乃是对所学材料的兴趣。大概说的就是这个意思。

19、(译文)孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的`人和他做伙伴。”

20、子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

21、(鉴赏：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。)

22、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》(努力学习或工作，连吃饭都忘了，十分快乐而忘记了忧愁，没有感觉到老年将要到来。)

23、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

24、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

25、(讲解)自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。

26、评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。

27、孔子曰：“子贡啊，现在可以和你讨论《诗经》了，提起学过的知识，你就知道将来要学的知识，并有所发挥。”

28、(讲解)温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。

29、翻译：孔子说：“君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。”

30、(讲解)凡事多责备自己而少责备别人，就可以避开怨恨了。

31、(译文)子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”

32、今天我们一起来欣赏《论语》中几个段落，要论一部经典著作对一个民族的精神品格的塑造，大概非《论语》莫属。从汉代以来，能读书的小孩子，有条件的家庭都要读《论语》，另外还有一部《孝经》，包括汉代的皇帝。这部书记录了我们的先师孔子的一些言论，说起来它不是文章，它是孔子对学生的一些人生嘱告，也可以说是一些精美的约言。关于《论语》我们一般应该全读，我们这里选了几篇跟大家一起来谈一谈。