孔子说的有关道德的名言

1、  误解：这句话出自《论语·雍也》，全文是子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

2、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

3、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者

4、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之

5、针对那些假洋鬼子，我来看看《圣经》是怎么说的。《圣经.马太福音》太、7：12(1)：“无论何事，你们愿意人怎么待你们，你们也要怎么待人。因为这就是律法和先知的道理。”

6、译：孔子说：“一个君子，如果不庄重，就没有威严，即便读书，所学也不会牢固。行事应当以忠和信这两种道德为主。不要和不忠不信的人交朋友。有了过错，要不怕改正”

7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。　　

8、管仲事公子纠，公子纠被公子小白逼死，管仲转事公子小白。这样的“不忠”，连子贡、子路都对管仲有意见，但孔子肯定他，甚至称他为“仁人”。是的，孔子只忠于自己的职守，忠于自己的道义，忠于自己的良知。

9、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

10、(释义)孔子说：“刚强、果断、朴实、言语谨慎，这些品格接近于仁。”

11、(释义)孔子说：“君子胸怀坦荡，小人经常忧愁。”

12、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。——孔子名句

13、(释义)孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

14、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》

15、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

16、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

17、子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”——《述而》

18、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。　　

19、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。《大学》--财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。

20、韩昭侯喝醉睡着了，管帽子的官吏看见君王有些寒冷，就盖了一件衣服在君王身上。韩昭侯睡醒以后很高兴，问左右的人说：“谁给我盖的衣服?”左右的人回答说：“是管帽子的官员。”韩昭侯因此既降罪管帽子的官员，又杀了管衣服的官员。降罪管帽子的官员，是因为管帽子的官员超越了自己的职权；杀掉管衣服的官员，则是因为这位官员失职。

21、佛肸在中牟反叛后叫孔子去做官，孔子很想去。仲由拦住老师问：“以前我听老师说过，亲自做坏事的人那里，君子是不会去的。佛肸是一个犯上作乱的人，你为什么还要去呢？”孔子空洞的狡辩一番后，连自己也不好意思，终于没去成。

22、(释义)孔子说：“君子只担心自己没有才能，不担心别人不了解自己。”

23、大意：孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”

24、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。孔子道德名言篇子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而炊。其争也君子。”

25、(释义)孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”

26、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

27、其实孔子恰好是不赞成这样做的。《论语•公冶长》中，季文子三思而后行，孔子说：再，斯可矣。就是说，考虑两次就行了，不必太谨慎。

28、请问为人君?曰：以礼分施，均遍而不偏。请问为人臣?曰：以礼待(当为“侍”)君，忠顺而不懈。请问为人父?曰：宽惠而有礼。请问为人子?日：敬爱而致文。请问为人兄?日：慈爱而见友。请问为人弟?曰：敬诎而不苟。请问为人夫?曰：致功而不流，致临而有辨。请问为人妻?日：夫有礼则柔从听侍，夫无礼则恐惧而自辣也。此道也，偏立而乱，俱立而治，其足以稽矣。请问兼能之奈何?曰：审之礼也。古者先王审礼以方皇周浃于天下，动无不当也。