草船借箭是真的吗

1、宋、元时代，尤其是宋朝，流行说书，“说三分(即三国)”、“说太行梁山(即后来的水泊梁山)”、“说五代(即李存孝、铁枪王彦章等)”

2、此外，周瑜的同郡蒋干被曹操派去说服周瑜也确有其事，但并非在赤壁之战中。裴松之注《三国志》时把它记在赤壁之战后，并且只有蒋干劝降，没有中周瑜的反间计。而蔡瑁、张允也没有被卷入其中，他们甚至压根就不是曹操的水军都督。

3、赤璧之战后，在建安十八年。趁着大雾的孙权乘坐轻舟，偷偷地闯到曹军前沿，暗自观察敌军部署。曹操发现了之后下令放箭，孙权的轻舟左边接完箭只，又换右边接。然后等到两边平衡之后，溜之大吉。

4、公元213年孙权和曹操在濡须大战，有一天孙权坐船去观察曹营的布防情况，孙权看的很仔细，不知不觉就靠近了曹营。曹操手下发现了站在船头的孙权，赶忙向曹操禀告，曹操本性生性多疑，他不相信孙权作为一方诸侯会亲自冒险侦查自己的营帐，为了不中埋伏，就下令放箭。一时万箭齐发，把船朝向曹营一侧的地方射满了，船向曹营方向倾斜，眼看就要翻，孙权赶紧让手下掉头，把没中箭的一边朝向曹营，等这边又中满箭，船又恢复了平衡，孙权带着满满一船箭回了大营，但船上并没有草人。

5、史书中的这一情节，只是写“孙权受箭”，并不是“借箭”。

6、根据《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注，建安十八年(公元213年)正月，曹操与孙权对垒濡须(今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道)。初次交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署。

7、说这个孙权，亲自指挥着船只。来到曹操的大营前来挑战。曹操见到此阵势就派弓手万箭齐发，如雨而下。不一会儿船的一面就射满了箭。因为船的一边射的箭太多，那么就会太重，那么就会有侧翻的可能。这时候孙权命令所有人把船调一个头，然后用没有射箭的那一面继续接箭，让两边的箭保持平衡的重量。以此防止侧翻，这里也是充分地显示了孙权的勇猛跟计谋的深厚。

8、至于罗贯中的《三国演义》为何要用移花接木的手法如此刻画诸葛亮呢，这缘于当时社会意识形态，当此之时，先是蒙古人入主中原，建立了元朝;明灭元不久，又受到后金的威胁。汉人受外族统治的压迫，这对汉人来说，无疑是沉痛的心理打击，于是在汉人心中，渴望有诸葛亮这样的“近乎神明”的汉人来恢复汉人正统秩序。大家都知道,《三国演义》是以蜀汉为正统来描写的，这样其大肆赞扬诸葛亮的意图也就显而易见了。人们希望看到诸葛亮来兴复汉室，恢复正统，因此赋予诸葛亮以聪明才干、忠贞之心和神异本领。(草船借箭是真的吗)。

9、黄祖伏弓弩手于江边，见船傍岸，乱箭俱发。坚令诸军不可轻动，只伏于船中来往诱之；一连三日，船数十次傍岸。黄祖军只顾放箭，箭已放尽。坚却拔船上所得之箭，约十数万。

10、因为《三国演义》的广泛影响，许多人把这当成了历史。但事实上，“草船借箭”的主人公另有其人！

11、曹操生性多疑，由于水面雾大，他怕有埋伏，不敢出战，于是曹操下令弓弩齐发，乱箭射向孙权的战船。(草船借箭是真的吗)。

12、是日大雾，诸葛亮按照罗坚的吩咐，带了快船二十只，往江对岸的曹操水寨开去。

13、受到小说《三国演义》的影响，许多中国人认为，草船借箭是诸葛亮的原创，甚至是诸葛亮脑洞的巅峰之作

14、至于荆州兵，总数或许可达七八万，但长沙、桂阳、零陵、武陵等南四郡仅仅被抚定，曹军从来没到过那里，所能动用的就是集结在襄阳等地的二万余人。随后，曹操又留徐晃驻扎樊城，令曹仁镇守江陵。如此算来，东征进抵赤壁的曹军总兵力约七万人。

15、不一会，孙权的战船就因中箭太多，船身逐渐倾斜，随时都有翻船的危险。就在这一危急时刻，孙权果断下令：调转船头，使船身的另一侧受箭，不一会，船身两侧就被射满了箭，船只也恢复了平衡，并安全返航。

16、曹军开始出战，但很快被精锐的吴国水军击溃，之后就干脆不出来。

17、自然，孙权的目的是挑战，而不是借箭。吴军武器装备精良，本来也不缺羽箭。

18、在赤壁之战的前哨战，曹魏已经打了一个败仗，曹军打不过东吴水军，在气势上已经输了一头，所以才退守乌林结阵，所以诸葛亮大雾天来挑战，曹魏军才不敢轻易出战。

19、什么借口呢？周瑜以打仗需要为由，请诸葛亮用十天时间赶造十万支箭。没想到，诸葛亮反而说∶“只要三天。”周瑜一听，这不是找死吗？于是，就叫诸葛亮当面立下军令状，三天造不好，甘愿受罚。

20、你想，史书都这个尿性了，那古典小说对战争的描写就更是纯属想象，甚至很扯淡

21、孙权赶紧下令调转船头，使另一侧再受箭。一会，箭均船平，孙权的船也跑远了。曹操这才明白自己上当了，不由得感叹“生子当如孙仲谋”。

22、第一主角不是诸葛亮而是孙权，第二孙权的目的是挑战，而不是借箭。

23、这么看的话，就算跑《三国演义》的片场，诸葛亮也不是草船借箭的原创，他涉嫌盗版了孙坚的计谋，而且这还没讨论历史上的诸葛亮有没有草船借箭呢你也许会问，既然小说都提了两次草船借箭，那真实历史上真的有这个事吗？(粤语)咪甘急(国语)现实中的确有草船借箭，但既不是孙坚也不是诸葛亮刷的，而是这个人，当时的画风还很搞笑

24、谁知道孙权根本不怕，军舰一动不动。当时军舰都是木头的，曹军的箭就钉在军舰上，竟然导致朝一面倾斜。

25、诸葛亮”草船借箭”的故事在民间流传甚广，深受广大人民群众的喜爱，人们无不为诸葛亮的神机妙算而叹服，以致不少人几百年来大都认为历史上确有其事，对其深信不疑。然而这个只是罗贯中的创作，在三国历史上并无此事。不过“草船借箭”故事的形成，也并非空穴来风，有些类似的情节在历史上真实发生过，只不过时间、空间与人物不同而已。

26、这边诸葛亮靠着罗坚的帮助，三日内造出十万支箭，交给周瑜。

27、然而诸葛亮和刘备翻脸不认人，当初满口答应罗坚帮助刘备得到荆州，就让罗坚成为御用商人，得到荆州和益州后，刘备却把盛林钱庄赶出荆州。

28、那是公元213年，也就是建安18年。孙权与曹操隔江相望，准备发动那场赤壁之战，当时曹操兵多将广，孙权的量级远不及曹操，所以有一天晚上，孙权趁着大雾，悄悄地接近了曹操的阵营，准备大致计算一下曹操的兵力，做到知己知彼，百战百胜。然而正当孙权正在靠近的途中，被多疑的曹操发现了，孙权立刻下令往回撤，曹操生性多疑，怕有伏兵，于是曹操下令让将士们只射箭，不追击。于是乎，成百上千支箭射了过来，把船的一侧全都都射满了箭，正当孙权的将士们无计可施之时，孙权下令，把船掉头，让另一侧也射满箭。就这样，船两边受力达到了平衡，船也不再斜。孙权几乎不费一兵一卒，就获得了上万支箭，然后满载而归，安全返航。

29、鲁肃报告周瑜，只说他不用准备的材料，绝口不提诸葛亮的计划。两天过去了，不见一点动静。周瑜想：他肯定造不好了。到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。

30、草船借箭的故事被改编到我国古典名著《三国演义》的赤壁之战中。借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。由此，诸葛亮的胆识才智受到后人的赞美，因而衍生了许多成语趣闻、戏剧表演。

31、船借箭是我国古典名著《三国演义》中赤壁之战的一个故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。

32、诸葛亮命人把二十艘船用粗绳首尾串在一起，二十艘船连在一起大概也要两百公尺。好！不管了，诸葛先生命令出发了。划到快到曹军位置，曹军的一万名弓箭手上前去向敌船发射弓箭，十五万支箭，假设每人发射十五支，发射一支箭要五秒钟，也就是说射完十五万支箭大概只要三分钟。三分钟内每艘载重2顿的船要突然承受500公斤重的箭，这时需要大家想像一下，前一分钟内一长串的船用右舷去接箭，接着紧急在最前方的船上摇桨，让船开始掉头，船掉头时，箭仍然继续发射，船的右舷会越来越重。最后二十艘船朝右边倾斜，然后大家一起去长江里喂鱼==

33、正史记载如下：其一：《三国志.吴主传》裴松之引注《吴历》《吴历》曰：曹公出濡须，作油船，夜渡洲上。权以水军围取，得三千余人，其没溺者亦数千人。权数挑战，公坚守不出。权乃自来，乘轻船，从濡须口入公军。诸将皆以为是挑战者，欲击之。公曰：“此必孙权欲身见吾军部伍也。”敕军中皆精严，弓弩不得妄发。权行五六里，回还作鼓吹。公见舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”权为笺与曹公，说：“春水方生，公宜速去。”别纸言：“足下不死，孤不得安。”曹公语诸将曰：“孙权不欺孤。”乃彻军还。文中讲到孙权多次挑战曹操，曹操坚守不出，孙权亲自前往曹操军前，诸位将领都想击杀孙权，曹操知道孙权前来是为了查探其军，命令将士不得随意乱发弓弩，孙权回船，击鼓奏乐，曹操见此景感叹“生子当如孙仲谋”。

34、虽然说我们能够知道的历史，跟真实存在的历史是有一定的差距。《三国演义》之中是有很多虚构的部分。草船借箭这件事，在历史上是真真实实存在的，只是不像人们想的那样，主人公是诸葛亮，而是吴国的主公孙权。

35、张巡利用草人从安史叛军那里借箭，这个真实的历史故事一直在民间流传，人们无不为他精彩的谋略所折服。罗贯中的《三国演义》有明显的“尊刘”倾向，而作为蜀汉宰相的诸葛亮被他塑造为“智慧的化身”。因此他在《三国志平话》基础上，将“以船借箭”的主角从周瑜换成了诸葛亮，并可能借鉴了张巡的“草人借箭”的故事，将其移植到作品中，才有了今天我们耳闻能详的“草船借箭”故事。

36、而曹操自己的北方军马根本不能水战，士兵上船以后站不稳，头晕目眩。而且这些人来到南方水土不服，大量病死。

37、无奈之下，曹操命令暂时不要出战，先训练好水军再说。

38、诸葛亮从周瑜处出来，立刻去找了三国时最大的全国连锁金融组织——盛林钱庄的掌柜金柴神罗坚，问罗坚，有没有办法在三天内造出十万支箭。罗坚觉得刘备上讲仁义之人，就想帮助刘备创业。

39、“草船借箭”这故事已经家传户晓，在此就没需要再描述了，但大部分人对这故事的理解都是来自《三国演义》，纷纷赞叹诸葛亮的才智但要知道演义就是演义，直接说就是文艺创作而且作者罗贯中生长在元末明初的年代，曾投奔当时割据一方的张士诚阵营以图实现抱负，当时主要割据势力就是张士城，陈友亮和朱元璋 最后朱元璋统一天下建立大明，这故事是否很熟悉？所以演义的精彩故事主要以一千多年不停被说书者和杂剧者不停修改遗留下来的故事，最重要就是罗贯中自身以三国时期的背景和人物把自己代入，所以老罗的《三国演义》有很强列的个人意识，对人物的定位连三分真都没有。

40、但是吴国和大名鼎鼎的曹操相比较来说，终究还是处于弱势，在经过多次的搬弄之后，依然没有得到敌方的回响，彻底的乱了手脚。

41、这一次曹操彻底怒了，他下令万箭齐发，没多久，孙权的小船因为一侧中箭太多，船身倾斜，孙权差点落水，于是他下令调转船头，让箭射在船的另一边，这样这艘船就平稳了

42、孙权又命令船只转向，用另一面继续对着曹军。

43、第一主角不是诸葛亮而是孙权，第二孙权的目的是挑战，而不是借箭。

44、西晋史学家陈寿《三国志·吴书·孙权传》魏略曰：(建安十八年214年)权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭着其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还”，这是草船借箭的原形，历史明确记载借箭人是孙权，并不是诸葛亮。

45、《三国志·吴主传》裴松之引注《吴历》以及《魏略》，说的很清楚。

46、“草船借箭”故事发生地的考证认定，不仅还原了历史真相，对含山县东关古战场的开发利用也有重要价值。今天含山的东关还留有不少当年古战场的遗迹，如散马滩、点将台等。

47、周瑜想，三天不可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。

48、唐玄宗后期，“安史之乱”爆发不久，长安很快失守。这个消息传到了中原地区，在唐军将士中引起了极大的混乱，雍丘(今河南杞县)城里的几员大将一起来找主将张巡，劝道：“皇上是死是活还不知道，咱们还不如投降算了。”张巡是个铁骨铮铮的汉子，一听这话肺都气炸了，但表面上却不动声色，推说明天跟大伙商量一下再决定。第二天，他把全城将士都召集到厅堂里，当众宣布那几员将领犯了背叛国家、动摇军心的罪，当场就把他们斩了。这个举动让将士们看到了张巡的决心，纷纷表示愿意追随张巡抵抗到底。当时，围攻雍丘的叛军有4万多，而城中的守军只有千余人。叛军不断攻城，都被守城士兵用乱箭射了回去。日子一久，城里的箭就用完了。没有箭就守不住城，这可怎么办呢？一天深夜，叛军士兵忽然发现一大群穿着黑衣服的兵士，正沿着绳索从雍丘城头往下爬，急忙报告主将令狐潮。令狐潮断定是张巡派兵偷袭，就命令士兵放箭。雍丘城里的唐军不怕死，冒着箭雨还是往下爬，叛军不停地射箭，一直放到天色发白。仔细一看，城墙上挂的全是草人，上边密密麻麻地插满了箭。原来，这就是张巡想出的草人借箭计。这一下得了几十万支箭，城里再也不愁没箭用了。

49、周瑜和诸葛亮相处日久，发现诸葛亮是个人才，要是放这个人回去辅佐刘备，日后对东吴是个隐藏的威胁，所以三番几次，想弄死诸葛亮。

50、以五万抵抗七万兵力，人们普遍认为赤壁之战是一次以少胜多的战例属实，但双方兵力对比并不十分悬殊。

51、所以诸葛亮“草船借箭”这个可能性是不大的。

52、濡须水(裕溪河)自古就是巢湖通江的唯一水道，含山县的东关战略地位重要性就在于扼守住濡须水口就可阻止魏军进入长江，逼进建业(南京)。魏吴双方都把目标聚集在东关濡须口，曹魏三代帝王前后6次攻打濡须水口，实际发生4次大战，前后延续了43年。但魏军始终未能突破东吴的濡须坞防线，这道防线有力保障了江东的平安，未遭战火洗劫。

53、而据《魏略》记载，在火烧赤壁五年后的一次战争中，孙权曾乘船去查看曹军的虚实，结果被曹军发现，万箭齐发，箭都插在孙权座船的一侧，使得船发生侧倾，这时孙权下令，把船掉头，让另一侧受箭，结果箭又插满了另一侧，如此一来，两侧重量相同，船体重新取得了平衡，于是孙权顺利离去。

54、而这件事《三国志·吴主传》中也有记载，所以可信度还是比较高的。

55、但是箭支非常的多，整个船只显得十分的薄弱，甚至有想要歪斜之势，情况岌岌可危，孙权急中生智，命令剩下的将领们将船转过来，两面同时受箭，才改变了紧急的现状，而当孙权险中逃生，回到了吴国的属地之后，便命令手下将这些箭支取下来，可以二次利用。

56、在史书中，没有“借箭”，只有“孙权受箭”。

57、史上真正用草人借箭是发生在唐朝安史之乱时，当时安史叛军势如破竹，各路守军望风而逃，只有张巡没有逃走，而是率军一千多人在雍丘拒敌。当时雍丘守城大将令狐潮叛唐，令狐潮和叛军李怀仙合兵四万攻打雍丘。张巡率军从容应抵抗，双方血战两个多月，叛军始终无法破城，但守城的张巡军的箭已经用完了。箭是守城的利器，张巡苦思良久，找不到解决的方法。一天张巡巡视城墙时，看到一个士兵躺在草人旁睡觉，张巡灵机一动，想到了一个办法。

58、罗坚早已看清三国大势，魏国国力强盛，镇守北方多年，人民安居乐业，与其让刘备入主中原，不如让老朋友曹操继续稳坐江山。

59、自然，孙权的目的是挑战，而不是借箭。吴军武器装备精良，本来也不缺羽箭。

60、三国时我国历史上一个波澜壮阔的时代，猛将如云，各种奇人辈出。诸葛亮是其中被人广为传颂的一个。而“草船借箭”一回更是突出了诸葛亮的聪明才智。

61、据《三国志·吴主传》裴松之引注《魏略》记载：濡须之战时，孙权屡屡向曹操军挑战，曹操坚守不出。孙权就亲自坐大船，从濡须口进入曹操军水寨前。

62、建安十八年，赤壁之战的五年后，曹操与孙权在濡须口对垒。两军对峙有日,孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署，不料被发现。曹营乱箭齐发，箭如雨下，落在孙权船上。孙权虽未中箭，但面向曹营的船身，因落箭太多而倾斜，随时可能翻覆。千钧一发之际，孙权急中生智，下令调转船身，让船另一边受箭。没过多久船两边中箭的数量变得差不多了，船只平衡，恢复平稳。孙权就这样靠智慧不仅安然脱险，而且还意外获得曹军“赠送”的大量雕翎箭。孙权气定神闲、随心所欲地四处游走，把曹营参观了个够，直到天快亮的时候，才恋恋不舍优哉游哉地回去了。正史草船借箭的主角是孙权，这才是正史上草床借箭的故事。

63、曹操不知其中有诈，听到鼓声和呐喊声，就让一万多名弓弩手一齐朝江中放箭。不一会儿的功夫，船两边的草把子上都插满了箭，诸葛亮高高兴兴的回去交差了。

64、不过现在经过熟研三国史料的专家们的考证点拨，一致认定诸葛亮草船借箭是子虚乌有的事，其实是东吴孙权的杰作，只是后来罗贯中将其生搬硬套给了赤壁之战中的诸葛亮，以显其上知天文下晓地理的神奇形象。专家们说，据三国有关史料，孙权在濡须与曹操对峙，一天孙权亲坐一只大船深入曹军营寨，又是打鼓又是鸣金，奏起悦耳的歌声，曹操不敢冒进，只是让曹军用箭射，一时箭射如雨。不久船身向箭射的一方倾斜，孙权就让士兵调转船身，让另一方受箭。当船身恢复平稳后，孙权吹打着乐器音乐，慢慢退出了曹操营寨。曹操为此还留下了“生子当如孙仲谋”的名言。对于这件事，陈寿《三国志》上没有记载，只是南朝裴松之为《三国志》作注引载的《吴历》和《魏略》中略有所述。《吴历》中说孙权乘轻舟入曹营观看曹军水寨，曹操禁止手下攻击孙权舟船，直到孙权奏着凯歌离去，才感叹：“生子当如孙仲谋！”而《魏略》却说孙权乘大船入曹营，曹军放箭，演绎出草船借箭的场景。两个版本两种情况，谁又能说，孙权的草船借箭是真实存在的呢？赤壁之战的具体场景已不可考，《三国志》记载得太简单，至今赤壁之战的古战场究竟发生在哪里，专家们尚慭慭然，莫终一是。诸葛亮精于周易八卦，当时孙刘联军究竟如何对抗曹军，其情形真的很难复原，当时究竟有没有诸葛亮、周瑜斗志斗勇，已不可考，草船借箭之事有没有发生，也很难猜测。史料上没有记载，不代表该事没有发生，史料上记载的正确与否，也很值得商榷。

65、曹操将信将疑，想有备无患，就从罗坚那里买下这些武器。

66、这一天，孙权借水面有雾，乘战船闯入曹军前沿，打算观察曹军的部署，当战船行驶到曹军附近时，不料被曹军发现。曹操生性多疑，由于水面雾大，他怕有埋伏，不敢出战，于是曹操下令弓弩齐发，乱箭射向孙权的战船。

67、在陈寿撰修的《三国志》中并没有“草船借箭”的故事，而是载于约130年后，裴松之为其做的《三国志注》中。《三国志注》载：“(建安)十八年正月，曹公攻濡须，权与相距月余，曹公望权军，叹其齐肃，乃退。”

68、后来关羽镇守荆州，出兵北伐曹操，先是围困襄阳、樊城、水淹七军，重创曹魏，威震华夏。

69、在三国这段时期，吴国的代表人物孙权曾经真正的借到了对方的箭支。在建安十八年这一年里，孙权和曹操两方在安徽地区展开了斗争，俗话说两虎相斗必有一伤。

70、曹操生性多疑，见江面水雾缭绕，孙军整肃威严，恐怕有诈不敢出战，下令弓弩齐发，箭射吴船。孙权的船很快便落满了箭，船因一面受箭偏重，渐渐倾斜即将翻沉。孙权命令掉转船头，让另一面受箭，船身平稳后，孙权指挥战船列队，缓缓离去，曹操才明白上了当。

71、基础上进行艺术性再创作，并吸纳了宋、元话本小说中大量的经典故事或情节。这三部书中，有许多经典故事或情节，是有出处的，不是独立构思的。

72、从孙权“以船借箭”的历史，到宋元话本周瑜的借箭，再到《三国演义》中诸葛亮的“草船借箭”。我们可以窥见中国历史故事在民间演变的方式，有些普通的历史事件，经过民间流传，文人加工。移花接木插入一些精彩的历史故事，使演义情节更加生动，人物更加丰满，从而成为流传至今的经典故事。同时也能看到，中国悠久的历史文化，为各种古典名著的创作提供了丰富的养料，这是四大名著等大作长盛不衰，得到古今中外人们喜爱的重要因素。

73、至德二年(757年)，叛军大将尹子奇带领大军进攻睢阳(今河南商丘)。睢阳是江淮的屏障，睢阳如果守不住，整个江淮地区就会沦丧。睢阳太守许远知道此事关系重大，就给张巡送去告急文书，请他火速带兵来帮助守睢阳。许远地位比张巡高，但是他知道张巡智勇双全，所以张巡一到，他就把指挥权交了张巡。当时尹子奇的叛军有13万人，张巡和许远的兵力合起来才6000多人，双方兵力相差悬殊，要想获胜，只有智取。一天夜里，睢阳城里突然响起了战鼓声，这是出战的信号，城外的叛军连忙摆开阵势，准备交锋。可是一直等到天亮，也见唐军出城。尹子奇见城里静悄悄的，一点动静都没有，就命令部下卸了盔甲休息。叛军将士们紧张了一夜，一听可以休息，倒在地上就呼呼睡着了。就在这时候，张巡和雷万春、南霁云等十几名将领，每人带领50名骑兵，打开四面城门，分头杀出来。叛军没有防备，这一战就被唐军杀了5000多人。张巡深知“擒贼先擒王”的道理，如果能把尹子奇干掉，叛军群龙无首，就可以解睢阳之围。可是尹子奇这个家伙很狡猾，每次上阵都让几个人穿着和他一样的战袍，骑着同样的战马，让唐军辨认不出哪个是主将。张巡眉头一皱，计上心来。他让士兵用野蒿削成箭射到敌阵里，叛军士兵拾到这种箭，以为城里的箭用完了，就高高兴兴地拿着箭来向尹子奇报告。尹子奇刚把蒿箭接到手里，城头上的张巡认出了谁是主帅，立刻命令神箭手南霁云放箭。南霁云一箭射去，不偏不倚正射中尹子奇的左眼。尹子奇捂住脸，大叫一声，跌下马来。尹子奇瞎了一只眼睛，只好回去养伤。过了一些日子，他又带着几万大军卷土重来，像箍铁桶一样把睢阳团团围住。城外的兵越聚越多，城里的兵越打越少，情况越来越危急，张巡只好派南霁云突出重围，到临淮(今江苏盱眙西北)去借兵。驻守在临淮的唐军大将贺兰进明不敢跟叛军交战，只想把南霁云留下来作自己的部下，便特地为他举行一次酒宴，请众将领作陪。南霁云心里惦记着睢阳城里的将士，面对眼前的美味佳肴，一口也吃不下，他流着眼泪激动地说：“睢阳的军民已经有一个多月没进一粒米了，我怎能一个人忍心在这里大吃大喝呢？将军手下兵多将广，眼看着睢阳陷落，却不肯出兵救援，难道是忠臣义士的所为吗？”说着，他拔出佩刀，砍断自己的一根手指，血淋淋地往桌上一扔：“我南霁云不能完成主将交给的使命，只好留下这个手指作证，回去也好有个交代！”

74、但是也不能置之不理啊，于是，曹操下令弓弩齐发，射击吴船。一时间箭如雨下，孙权的船朝向曹营的一侧因中箭太多，发生倾斜，有翻沉的危险。

75、《魏略》中的记载可以看出孙权也并非真的是来借箭而是前来观军，收到箭矢攻击而已。

76、就算敌军单纯射箭，那万一有一支箭正好射中孙权，孙权当场嗝屁怎么办？所以你还觉得，草船借箭是真的吗？其实类似草船借箭这种八卦在中国的史书还真不少，因为很多史官不知道战争的操作细节，为了增加史书的观感，他们就道听途说补了好多战争八卦

77、刘备和诸葛亮言而无信，失去了信用，终究因此失去荆州。

78、赤壁地处江南，而江南多暖冬，冬至后起东南风较为常见，诸葛亮只不过是善于收集信息而已，诸葛亮借东风的真正的目的是为了金蝉脱壳，他知道周瑜很嫉妒他的才能；

79、含山县的东关位于裕溪河(古称濡须水)上游，古时称“濡须坞”、“偃月城”，是古代著名的水上要塞。

80、根据史书《三国志吴主传》的记载：东汉建安十八年，公元213年，北方的曹操跟南方的孙权在濡(读如)须这个地方交战，两军打到后面，曹操闭门不出，孙权百般挑衅

81、船队返营后，共得箭十余万枝。鲁肃目睹其事，誉称诸葛亮为“神人”。诸葛亮还对鲁肃夸口，自己不仅通天文，识地利，早已料定必有大雾可以利用，而且知奇门、阴阳，兼擅水陆作战，并说:“我的性命系之于天， 周公瑾岂能害我!”周瑜得知这一切后，也大惊失色，自叹不如，诸葛因此声名鹊起。

82、在史实上，《水浒传》开卷就错：“话说大宋仁宗天子在位，嘉祐三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺。 …有一大臣，越班启奏。天子看时，乃是参知政事范仲淹”。 嘉祐三年是1058年，而范仲淹早在皇祐四年(1052)就已经去 世，死了六年，居然还能“越班启奏”，岂非咄咄怪事！

83、曹操一看，就知道孙权来了，是孙权要亲自来看看曹军的阵势，下令射箭。结果万箭齐发，都射在了孙权的船上，船就向一边倾斜，于是孙权便下令掉头，使“箭均船平”，然后安然回去了。这件事后来被罗贯中移花接木，变成了赤壁之战前诸葛亮“草船借箭”。

84、目前发现的宋、元时代“说三分说三国”话本小说，只有《全相平话三国志》，该小说中，有大量的情节，被后来的《三国演义》借用了，包括“三英战吕布”、“曹操献刀”、“夏侯惇吞睛”、“吕布戏貂蝉”、“张飞大战马超”、“关云长千里走单骑”等。

85、其实在三国时期真的有用船借箭的事，但其主人公并非诸葛亮而是孙权，且在时间上(提前了五年)、空间上(从皖南地区移到赤壁)及事件发展过程上都有极大差异。据裴松之注《三国·吴书·吴主传》上记载：建安十八年(公元213年)，孙权与曹操交战于濡须，一天“(孙)权乘大船来观军，(曹)公使弓弩乱发，箭著其船，船偏重将覆，权因回船，复一面受箭，箭钧船平，乃还。”(引自《魏略》)。这是三国时期以船借箭的历史记载，但很显然，孙权并非预先规划“借箭”之事，只是他审时度势，跟战场变化而采取的策略，才有了“草船借箭”故事的雏形。

86、根据《三国志》记载，建安十八年(公元213年)正月，曹操与孙权对垒濡须。曹操因为初次交战大败，于是坚守不出。

87、曹操对孙权的英明赞叹不已，并留下了“生子当如孙仲谋”的一句名言，这件事后来被罗贯中移花接木，变成了赤壁之战诸葛亮“草船借箭”的原型。

88、首先诸葛亮跟周瑜约定三天就要赶造出十万支箭，一直拖到第三天才向鲁肃借了二十艘船各载一千捆稻草用青色布覆盖。

89、孙权又命令船只转向，用另一面继续对着曹军。

90、孙、刘联合抗曹期间，统军的大都督周瑜妒忌诸葛亮的才干，借水军交战之名，命诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，借此除掉诸葛亮。面对这不可能完成的任务，诸葛亮却借来三十条船摆上稻草人，盖上青幔，大摇大摆驶向曹营。正好那天江上大雾迷漫，曹操恐遭到埋伏，紧急调来旱寨和水寨的上万名弓箭手，齐向江中乱射，试图击退进犯的“孙刘大军”。

91、曹操虽然兵多，但是多是北方兵，不熟悉水战，对待长江天堑鞭长莫及，而荆州新投降的水军又人心不服，再加上曹军水土不服，瘟疫横行，又把大型战船铁索连接，因此失掉了地利。

92、看到这，你也许会说，原来现实中是孙权刷了草船借箭

93、这本书的作者胡冲，他的职业就不是史官，而是管行政的中级员工，平常根本接触不到国家档案馆

94、孙权：喂，曹操，你有种游过来跟我打，怎么样，不敢过来吗？我就知道你没种，识少少，扮代表！样衰衰，俾狗追！

95、所以大家可以确定草船借箭的故事是虚构的。诸葛孔明借了十万支箭，这个数量在那个时候已经够打好几场战役了。哪怕诸葛亮愿意，曹操也没有这么多箭借啊。艺术的创作是来源于生活又高于生活的，历史故事中确有其事。

96、大雾天气做掩护，雾散后有西北风和北风助力逃跑；

97、而曹操自己的北方军马根本不能水战，士兵上船以后站不稳，头晕目眩。而且这些人来到南方水土不服，大量病死。

98、第一：假设一捆稻草的重量为两百五十公克，那一千捆稻草，也就是两百五十公斤，装满二十艘船，也就要五吨重的稻草！五吨重的稻草要突然去哪生出来呀？可见周瑜早就准备要火攻曹军。但是，诸葛亮要用周瑜的五吨稻草，周瑜应该不会不知道吧？==

99、张巡利用草人借箭成功之后，利用敌军误会他想再次借箭，不为所动时，真的派出死士偷袭敌军营寨成功，大败敌军，《新唐书·卷二百张巡传》中记载：“其后复夜缒人，贼笑，不设备，乃以死士五百斫潮营，军大乱，焚垒幕，追奔十余里。”

100、曹操下令向船上射箭，这些箭便射在诸葛亮船上的稻草人上，足足射了不止十万支箭。

101、故事发生地位于山东省西南部的梁山，最高主峰只有197米的海拔，但自古以来没人敢小看它，因为它还有一个名字——水泊梁山，但是这座山究竟是不是《水浒传》中的原型呢?如今，山寨水浒经典遍布梁山，比如宋江马道、点将台、李逵把守的黑风口。但专家普遍认为它们都是附会文学作品而形成，并不是为史实所造就。数百年来，一些统治者多次封杀《水浒传》，梁山也曾遭到抄剿和灭迹，只有残存的一段“宋江寨墙”是梁山上少数被认可的历史遗迹，那么，故事核心地，梁山的水泊在哪里?没有人知道吧。

102、一时间，箭如飞蝗，纷纷射在江心船.上的草把和布幔之上。诸葛亮又从容地命令船队调转方向，头东尾西，靠近水寨受箭，并让士卒加劲地擂鼓呐喊。等到日出雾散，船上的全部草把密密麻麻地插满了箭枝。此时，诸葛亮才下令船队调头返回，并令所有土卒一齐高声大喊:“谢谢曹丞相赐箭!”当曹操发觉自己上当时，诸葛亮的取箭船队已经离去二十余里。

103、不久，令狐潮和叛军李怀仙等合兵四万进攻雍丘。面对敌强我弱的形势，张巡从容组织抵抗。双方血战两个多月，叛军付出了极大伤亡，仍无法攻陷雍丘。但守城部队也由于长久作战用光了箭矢，严重影响守城战斗。张巡对此苦思冥想了很久，仍拿不出解决方案。一天，他到军中视察，看到一兵士正躺在稻草上休息。他走到兵士跟前，那名兵士吓得站了起来。此时，张巡的眼光从稻草上一扫而过，顿时灵光一闪，心中已有了主意。他立即命兵士扎了一千多个草人，并给草人穿上黑衣，系上绳子。到了晚上，在张巡的指挥下，城头上鼓声大作，兵士缓缓地将草人从城墙上放下去。这时，叛军大营的巡哨士兵发现城墙上有异常，马上报告了令狐潮。令狐潮出营察看，他借着月光望去，果见有不少唐军从城头沿着绳索而下，由此判定张巡乘夜袭营，于是下令弓弩手万箭齐发。城上的唐军士兵不断地把草人放下又拉上，如此这般一直到天亮。此时，令狐潮才发现“唐军”原来是稻草人，只好下令停止射箭，带着白白浪费十万支箭的悔恨回到营中。

104、宋、元时代“说三分”的话本小说中，挪作“周瑜草船借箭”。

105、晋代《三国志》的裴松之注里，写到“孙权受箭”。

106、 首战胜利后，孙刘联军对曹军的畏惧心理已经削弱了很多，另外军士不知道是到曹军这边来挑战；

107、曹操一看，就知道孙权来了，是孙权要亲自来看看曹军的阵势(欲身见吾军部伍也)，下令军队严加戒备，箭弩不得妄发。孙权在曹操面前走了五六里路，才返回。走的时候还向曹军击鼓奏乐。所有这些都被曹操看在眼里叹息说：”生子当如孙仲谋。”

108、这个故事虽然读起来很精彩，但因为《三国演义》是小说，与史实不符。历史上的草船借箭并不是发生在赤壁之战，而是发生在赤壁之战几年后的濡须之战。

109、虽然冒了很大的风险，但是还是获得了数目可观的箭支，而曹操则白白的将这些箭支拱手让给了敌方。想必十分后悔。但是在三国这段期间，确实发生了很多有名的战况。令后人值得学习精髓。

110、这个情节，我总结为“孙权受箭”。《三国志》之“裴注”记载如下：“(孙)权乘大船来观军，(曹)公使弓弩乱发，箭着其船，船偏重将覆，(孙)权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还”。

111、由此可见，“草船借箭”的不是诸葛亮，而是孙权，并且这件事发生在赤壁之战以后五年。

112、因为在这里作者是想要突出，诸葛亮个人的足智多谋。想通过更多的实际战况，来显示出诸葛亮这个人的才华。甚至说现在的电视剧或者《三国演义》里面更是多次描绘出，谋士鲁肃在这件事情的呆笨，这样一来可以更好的显示诸葛亮的聪慧。

113、曹操判断肯定是孙权来了，但又不敢出战，就命令水寨的弓弩手乱箭齐射，将他们赶走。

114、10万枝箭。诸葛亮答应三天造好，立下了军令状，诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、军士和草把子。第三天，诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这天，大雾漫天，对面看不清人，天还不亮，诸葛亮下令开船，并让军士擂鼓呐喊。曹操只叫弓箭手朝来船射箭，船两边都插满了箭，诸葛亮下令回师，这时曹操想追也来不及了。10万支箭“借”到了手，周瑜得知借箭的经过后长叹