诸葛亮诫子书繁体

1、　　1位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。(宋•陸遊•病起書懷)

2、师：《三国演义》说他“躬耕于南阳”。他当时有没有追求功名利禄？

3、   岁末冬又至，学与研并藏。12月16日，冯霞名师工作室十二月研修活动在太仓市陆渡中学顺利开展。特级教师、太仓市陆渡中学特聘学科导师刘恩樵、特级教师冯霞及其工作室成员和陆渡中学全体语文组教师参加本次活动。(诸葛亮诫子书繁体)。

4、师：和注解的“治性”比较相似。《礼记》言：修身齐家治国平天下。修身十分重要。一个人如果能修身养性，就可以把家、国、天下管好。诸葛亮将静提到这个高度，其实是说静是所有好的基础。所以我们的班训把“静”排在第一位。

5、(14)李贺《李凭箜篌引》中直接摹写乐声激越动听的诗句是：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”(女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨)

6、　　勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(三國•劉備)(诸葛亮诫子书繁体)。

7、　　1兼聽則明，偏信則暗。(宋•司馬光•資治通鑒)

8、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

9、　　1心病終須心藥醫，解鈴還須系鈴人。(清•曹雪芹•紅樓夢)

10、　　天時不如地利，地利不如人和。(孟子•公孫醜)

11、征兵｜准大学生｜报道｜生活费｜转专业｜“潜规则”

12、所以古人又有一句名言说：“但在流传不在多”。比如诸葛亮的一生，并不以文章盖世，当然是他的功业盖过了他的文章。而他的文章只有两篇《出师表》，不为文学而文学的写作，却成为千古名著，不但前无古人，也可以说是后无来者，可以永远流传下去。他的文学修养这样高，并没有想成为一个文学家。从这一点我们可以看到，一个事业成功的人，往往才具很高，如用之于文学，一定也会成为一个成功的文学家。文章、道德、事功，本难兼备，责人不必太苛。

13、师：所以从句首句末也可以知道如何划分句子的停顿。下面请大家一起读一下。

14、看后代子孙有没有在读圣贤的经典，"人不学，不知义，不知道"。

15、⑤丁同学的发言引用了苏轼的诗句：“但愿人长久，千里共婵娟。”

16、(29)杜甫《旅夜书怀》中的“星垂平野阔，月涌大江流”，写景雄浑阔大，历来为人所称道。

17、(9)我国古典优秀诗歌中，常常突出一个典型事例来概括事物本质。晚唐诗人杜牧根据飞骑送荔枝一事，只用“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”两句14个字，便勾勒出唐明皇与杨贵妃骄奢淫逸的生活。

18、　　1路遙知馬力，日久見人心。(元•無名氏)

19、　　20赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？(毛澤東•菩薩蠻•大柏地)

20、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是《诫子书》中流传最广的一句话，也是中国人极为推崇的一句座右铭。诸葛亮老来得子，对小儿子诸葛瞻甚是喜爱。在给兄长诸葛瑾的信中，得意之情也曾溢于言表：“瞻今已八岁，聪慧可爱。”诸葛瞻是个天才少年，博闻强记，触类旁通。但是诸葛亮却对这个聪明伶俐的小家伙一直很担心，随即和兄长说道：“嫌其早成，恐不为正器耳。”

21、郦波曾试图讲颜之推家训，但对于大众来说，颜之推显然不如曾国藩影响大。平常治学养成的习惯，就是做任何课题之前，尽可能地收集研究对象所有的相关内容，这次讲曾国藩，郦波更是集思广议。历史上关于曾国藩的争议很大，学术界认可曾国藩，认为他挽救了儒家传统文化，儒家文化是汉文化的核心，冯友兰认为曾国藩是挽救了汉文化，是大功臣，可是他另一个身份是汉奸，帮助晚清镇压太平天国。章太炎最恨曾国藩，认为曾国藩是奴才。梁启超编过《曾国藩嘉言钞》，蔡锷编过《曾胡治兵语录》，蒋介石则把《曾能治兵语录》作为黄浦军校教材。1945年，八路军军政杂志社曾经把《曾胡治兵语录》出成白话解。郦波说，当时的国共两d都拿曾国藩家训中的思想精华作为治兵方法或作为教材。可见这一最受争议的人物，曾国藩家训却最得到一致认可。

22、夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將複何及。

23、　　安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。(唐李白•夢遊天姥吟留別)

24、   刘恩樵老师的三个教学设计作品，充分体现了对《新课标(2022年版》价值追求的体认与落实，受益匪浅。感触最深的有二：

25、　　1山高自有客行路，水深自有渡船人。(明•吳承恩•西遊記)

26、　　1度盡劫波兄弟在，相逢壹笑泯恩仇。(魯迅)

27、从文中的话里行间，我们不仅读出了诸葛亮关心儿子的学习，更为关注的是对儿子智慧人生的教育——如何做人，如何处世，如何在社会实践中磨砺自己的意志等等。质朴的语言、真挚的感情，表达出了慈父的殷殷情怀和智者的谆谆教诲。

28、“夫学须静也”，求学问必须要练习静定，学静的功夫。诸葛亮教诫儿子，“才须学也”，人生做人的本事，做生意也好，做官也好，必须要求学问才有才能。他的信、文章都很简单，诸葛亮一辈子那么大的学问，流传千古的只有两篇前后《出师表》。但是大家忘记了，他的信最重要，他这一辈子学问好，事情忙，写信都只有简单明了几句话，其中则有很大的学问。“夫学须静也，才须学也”，才能靠知识学习来的。

29、　　疾風知勁草，板蕩識誠臣。(唐太宗•贈蕭禹)

30、人＝共學＝立志(願不願意為社會做貢獻)＝同道＝同道後＝什麼人可以成為革命戰友＝方可與權。

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32、再如举诸葛亮住草庐，躬耕南阳，以及他写给刘禅的书信：“臣家有桑八百株，子孙衣食，自可足用。”来说明淡泊对于人生的影响等，都是实证。

33、    学习刘特的古文教学设计，犹如打开了一本古文教学修炼秘籍，让人爱不释手，目不离卷，激励着我上出有意思的古文课，即学习在课堂上真正发生，师生在课堂上焕发生命的活力，课堂闪耀智慧的光芒。

34、   刘老师《三峡》一课的教学设计，在导入部分就已具匠心，以一首“六四句”诗作将学生带入课堂，借助线型图和摄影作品带领学生初步感受三峡的地理位置分布和自然景物的特色。学生朗读时，展示名家书法作品，当文学经典遇上书法经典，在学生朗朗书声中培养学生的文化自信与审美观念。

35、　　1風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。(明•顧憲成)

36、(21)岳阳楼真是幸运，有过杜甫“亲朋无一字，老病有孤舟”的苍凉，也有过孟浩然“_气蒸云梦泽,波撼岳阳城”的豪情。范仲淹一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”更为山水添色，使岳阳楼名震天下。

37、　　吾生也有涯，而知也無涯。(莊子•養生主)

38、　　1莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。(唐•李商隱•錦瑟)

39、“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，他告诉儿子，先学会宁静，宁静不是单指打坐时思想的宁静，而是你心境要随时可以宁静，欲望减轻了。第二是“俭”，这个“俭”好像省钱的俭，同样的一个寓意，简化，脑子情绪不要复杂，一切都要简化，抓到要点。尤其这个时代，事情那么多，大家都忙昏了头，都在拼命，精神问题越来越多，要好好学习“俭”和“静”，静以修身，俭以养德。

40、师：此文是诸葛亮写给儿子的遗书，我们该读得悲壮还是悲伤？

41、师：我们的“静”还可以是“夫学须静也”。“静”和学习有何关系？

42、財分兩種：內財(德、聰明、智慧、精氣神)2外財(錢財)。

43、②甲同学的发言引用了张九龄的诗句：“海上生明月，天涯共此时。”

44、郦波说，近年来，家教图书受到读者重视，诸如《哈佛女孩》等畅销书动辄销售上百万册，但是鲜有类似的

45、这篇文章当作于蜀汉建兴十二年(234)，是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

46、　　長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。(唐•李白•行路難)

47、　　業精於勤荒於嬉，行成於思而毀於隨。(唐•韓愈•進學解)

48、18097617739  13369692480

49、　　今夜月明人盡望，不知愁思落誰家。(唐•王建•十五夜望月)

50、禮(心)＝理(言)＝履(行)禮：是處處為他人著想的心念。

51、(32)《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是：青青子衿，悠悠我心。

52、　　1循序而漸進，熟讀而精思。(宋•朱熹•讀書之要)

53、有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德，不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专而才干来自勤奋学习，如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。

54、王国维在《人间词话》中认为，“古今之成大事业大学问者，必经过三种境界”：一是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，”(晏殊《蝶恋花》)；二是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”(柳永《凤栖梧》)；三是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”(辛弃疾《青玉案》)

55、(7)人们在比喻“柔”的思想教育时，常引用“春风化雨，点滴入土”的俗话和杜甫“随风潜入夜，润物细无声。”的诗句。

56、《诸葛亮集》又称《诸葛氏集》，为陈寿整理编辑，内容包括诸葛亮的文章、兵书、奏折。在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》，共二十四篇，十万四千一百一十二字。

57、《诫子书》(作者)诸葛亮 (朝代)三国时期。

58、师：非常困难，但我觉得我们同学应该可以，因为我们这篇文章已经读了好多次了。谁来勇敢地挑战一下？

59、诸葛亮所作《诫子书》，其实是他在去世前所作，为了他当时年仅8岁的儿子诸葛瞻所作，其书字字珠玑，其中的教诲让人印象深刻，“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，引导了很多人做人处世的道理，做事不要急躁，要心平气和。 《诫子书》的影响诸葛亮作《诫子书》此篇文章的主要目的是为了教导诸葛瞻如何生存，如何修身立命，而《诫子书》真正的作用不仅在于比。

60、师：我们就选择“于是”，和“则”有点承接关系。我们学习了生字，书上详细注解的，我们就不一一学习了。等会讲到我们再一起品味。这篇文章只有八十多个字，但诸葛亮告诫他的儿子只要记住一个字。你们认为该是文中哪个字？

61、       ——学习刘恩樵老师教学课例有感

62、中庸才能入“道”，陰陽和合之謂“道”。，凡事持中道，情緒會“平”，平之後“穩”，穩能“安”，安方能得“定”，我們常常求富貴，可知平安即富貴。富貴有好名聲，影響力。

63、(8)溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。(许浑《咸阳城西楼谢脁》)

64、年少成名，在诸葛亮看来并不是一件好事，聪明过早外露，容易心浮气躁，自我满足，反而成不了大器。所以在家书的一开篇，他就告诫儿子：“夫君子之行，静以修身。”宁静，是一个人的立身之本。不能够静下来，则不可以有效地计划未来，而且读书学习的首要条件，就是有宁静的环境。

65、　　仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。(唐•李白•南陵別兒童入京)

66、不晏起－可以養成一個人敏銳的能力，與天時相應；

67、　　1予獨愛蓮之出汙泥而不染，濯清漣而不妖。(宋•周敦頤•愛蓮說)

68、师：好的，注解的“无以”是“不可能”或“没办法”，请画起来。你为何选这一句？

69、   近日，我认真研读了刘恩樵老师的《诫子书》等三篇课内文言文的讲授资料，由其看似简单的课件中，品出了独具魅力的幽香。

70、师：因为这句话都是从反面写的，要警戒自己珍惜时间，否则我的岁月将会随着时间的流逝而逝去。注解的“驰”是什么偏旁？

71、　　人誰無過？過而能改，善莫大焉。(論語)

72、师：诸葛亮是哪个朝代的？谁能知道诸葛亮的一些典故或一些故事呢？

73、(7)孟子说：“生于忧患 ，死于安乐。”欧阳修在《伶官传序》中也说过含义相近的一句话，这句话是“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。

74、有人说，郦波在《百家讲坛》上讲的曾国藩，太通俗，不深刻。郦波解释说，那是大众平台上，作为教师，他不能不考虑大众的接受能力，否则自说自话没意义。这是大家的课堂。他的讲解，总是从一段故事入手。“故事是学术的一种。最早的文学比如希腊神话，就是故事，每个民族的文化传承就是靠故事完成的。说我是讲故事，讲得浅显，我不认为是贬低，而是最大的奖赏。”

75、三才者，天地人，這第一條裡就具備了天地人元素，培養一個人自主的人格，從這三點開始落實。物有定位，人有定性，做到自主能力。對於成年人而言：一到工作崗位，什麼時間該幹什麼事，清楚明白；第二條：坐不中席，行不中道是謙卑，第三條：出必告，反必面是誠信。時時想著，我這個念頭對得起人嗎？

76、　　窮則獨善其身，達則兼濟天下。(孟子•盡心上)

77、如果一个人每天穿的衣服吃的饮食，与他每天所做的事所出的力相当，则看到的人会赞同他，鬼神也会加以称许，认为他是自食其力的人。倘若农夫织妇终年勤劳，才能收获数担粮食数尺布，而富贵人家终日安逸享乐，不做一事，却每餐必是美味佳肴，穿必锦衣绣袍，高枕而眠，一呼百应，这是天下最不幸的事，鬼神也是不赞同的。这样怎么能长久呢?古代的圣君贤相，无时无刻不以勤劳自勉，为自己打算，则必须操习技艺，磨炼筋骨，在困境中奋力前行，殚心竭虑，而后可以增加智慧增长见识。

78、圈点强记。对名言名句中的易混字、易错字，要用红笔圈点出来，以激起有意注意，重点把握。如：“不积跬步，无以致千里”中的“跬”，“一张一弛，文武之道”中的“弛”。

79、      知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩經•王風•黍離)