送别诗意象

1、指出诗中“子规”意象的含义。诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”是否矛盾，为什么？(送别诗意象)。

2、第借诗吐胸中积愤或明心志。这类诗往往是诗人在艰难困厄之际写就的，有不少见情见性的佳作。

3、长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，唯有别离多。长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时还，来时莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落，一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒。

4、1907年《旅愁》发表后，在日本被广泛流传。1905年至1910年，李叔同留学日本，故接触到了《旅愁》，他被这首歌曲的优美旋律所打动，产生了创作灵感，回国后，“天涯五友”，这段时期的生活显然给李叔同留下了深刻的印象。

5、唐代疆域辽阔，社会开放，唐人出游频繁，践行赠诗风气盛行，因此产生了大量的离别诗。唐代较突出的2000多位诗人中，几乎人人都写过送别诗。著名的代表人物有李白，王维，王昌龄等。李白提到姓名的赠别诗就有400多首。

6、(问)这首诗作者要表达的基本情感是什么？请结合具体诗句谈谈作者是如何表达这一情感的。

7、《送别》分三段，第一段是“写景”，写在长亭外、古道边送别的画面；第二段则是抒情，抒发知交零落天涯的心灵悲慨；第三段从文字上看，是对第一段的重复，其实不然，是文字重复而意蕴升华：经历了“送友离别”，而感悟到人生短暂，犹如日落，充满着彻骨的寒意。

8、长亭在古人送别诗词中是经常出现的，已经被赋予了特定的含义，是送别诗词中最具代表性和象征性的文字符号。“送君十里长亭，折支灞桥垂柳”乃是古人送别的经典场面。个人以为，柳永在《雨霖铃》中描写的送别场面，有长亭，也有杨柳、美酒等符号，实为送别诗词之佳作名篇。此外，李白、李叔同的长亭诗也颇有伤情之感。

9、酒入诗，早见于《诗经》。许多大诗人如陶渊明、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等，都与酒有不解之缘。酒意象之所以会大量出现于唐代送别诗，主要原因有二：一是酒本身有一定的生理保健功能所以人们把酒作为表情达意的上佳载体。二是就具有使人情绪亢奋或使人沉醉不醒的神奇力量。只有酒，才能把沉浸在别情无极的送别场合的诗人提升到无忧无愁得超然世界。

10、浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。——李白《送友人》

11、这节课，给我对于古诗教学的理解，带来了新的思路，古诗教学作为阅读教学中的重头戏，我们不仅要在课堂上让孩子充分体会诗歌的内容和情感，更应该在有限的课堂时间中，给孩子们更多的学习动力，拓展更多的内容和方法，让学生能主动连接相关知识和相似的内容，举一反三。 

12、明人陆时雍《诗镜总论》评价此诗“代为之思，其情更远”，而上文所举之例

13、《送别》不涉教化，意蕴悠长，音乐与文学相辅相成。歌词以长短句结构写成，语言精练，感情真挚，意境深邃。歌曲为单三部曲式结构，每个乐段由两个乐句构成。第三乐段完全相同，音乐起伏平缓，描绘了长亭、古道、夕阳、笛声等晚景，衬托也寂静冷落的气氛。

14、春风吹动了罗衣裾，青袍的颜色是青的，眼前的春草也是青的，眼前的春草在春风中舒展着，心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着。今日一早就登上津梁山，提起衣裳久久瞩望，对远人她是多么思念啊。怎能不像尾生那样坚守信约、如期而归呢。

15、春草。李煜词“离恨恰如春草，更行更远还生”以春草生命力强形容离愁绵绵不断。

16、译文：渡口杨柳依依，行客稀少，艄公摇起桨驶向临圻。我的相思就像春色一样，从江南到江北送你回家。

17、首联和颔联哪几个词表达了季节的怎样的特征？从中表达出诗人送别的什么情绪？

18、就送别时诗人作为主客对象而言，送别诗可分为“送别”、“留别”两类。“送别”诗占绝对数量，“留别”诗数量相对较少，但其中也不乏佳作。

19、第离别诗“情与景”的处理，是按空间变化来写，景物的描写可分为送别之地、别后途中(或别后自己)、目的地三大类。

20、十里长亭一词出自唐白居易原本、宋孔传续撰之《白孔六帖》卷九：“十里一长亭，五里一短亭。”简称长亭。

21、   很欣赏现代作家梁实秋对别离的洒脱：“你走，我不送你；你来，无论多大风多大雨，我要去接你。”既然别离是寻常事，是无法更改的，那么，我也就无需极力挽留，也无需执手相看泪眼，“轻轻地挥手，不带走一片云彩”，君且轻松离去，我且站在阳台上，静看花开花落，云卷云舒。如果有朋自远方而来，我自然要欢天喜地前去迎接，因为相聚的时刻总是太短，似乎远远地迎上一程，便是多赢得了一些欢聚的好时光。

22、宋代柳永《雨霖铃》有:今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。

23、是为哪个友人而写,而是一首无所明指的象征送别诗.《送别》分三段,第一段是“写景”

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25、古人离别多设宴饯行，酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。

26、“师者，传道授业解惑也。”这是千百年来大思想家韩愈对教师职业的解读，这，也是我对自己的要求！

27、   没想到，我们竟相逢在异乡风雪飞舞的黄昏。两个人在站台上，任头顶飘着雪，你一言、我一语地热烈地交谈起来。大约二十多分钟后，列车要启动了，两人紧紧握手，互道再见，踏上各自的归程。

28、创作历史：十九世纪美国音乐家J·P·奥德威作有一首歌曲《梦见家和母亲》，后来《梦见家和母亲》流传到日本后，日本音乐家犬童球溪以原歌的曲调(可能作过略微的改动)，填上日文的新词，作成《旅愁》这首日文歌。

29、   心有千千结，一杯浊酒，该如何洗尽缠绵难断的离伤？心曲相通的被送别者和送别者，这一刻，纵有千言又该如何诉说？似乎只能无语凝噎，只能泪眼相对。此地一为别，关山千万重，今夜若是有梦来访，很可能会有丝丝寒凉漫浸，咽泪装欢。

30、长江滚滚向东流，写不尽、别离情状。——宋/王之道《鹊桥仙·断虹霁雨》“雁” 表离别天清一雁远，海阔孤帆迟。—— 唐/李白《送张舍人之江东》

31、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

32、首先说说春或秋。王维在暮春时节送别描写“渭城朝雨”，李白暮春送别写“风吹花”。春天是一年中最美的季节，在春天中人们本该双双去野外踏青，尽情享受大自然的无限风光。此时送别难免会使诗人慨叹。“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！”。

33、第直接抒写离别之情。送别诗词大多哀伤愁怨，缠绵悱恻，表现惜别恨别之意。

34、宫前小路京城东门杨柳轻拂，垂下金色丝缕千万条。现在把柳条打成同心结，拿来送给远行的人，他知道不知道？

35、“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”淡淡的笛音吹出了离愁，幽美的歌词写出了别绪，听来让人百感交集。首尾呼应，诗人的感悟：看破红尘。

36、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》

37、(参考)刘长卿《别严士元》第三联：“日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。”诗人由眼前的落日去帆这一实景而联想到严士元听去之地湖南应是万里草青。这样虚实结合就拓宽了诗的意境，充分表现了诗人对朋友的惜别之情、思念之情。

38、读诗三看，一看叙事，弄清离别之因；二看绘景，感受画面和氛围；三注意表达技巧。具体欣赏一首诗时，要养成一句一句读，以及“靠词”读的习惯。

39、有人认为《峡口送友人》采用了正面烘托的手法。《送蜀客》采用了反面衬托的手法。你是否同意？请说明理由。

40、李白《渡荆门送别》：“仍怜故乡水，万里送行舟。”把水人格化，写出爱意无限，自有一种遨游山水的飘逸潇洒。《金陵酒肆留别》：“请君试问东流水，别意与之谁短长?”诗人以流水与愁思相比较，韵味悠长。

41、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》

42、水国西风小摇落，撩人羁绪乱如丝。大夫泽畔行吟处，司马江头送别时。尔辈何伤吾道在，此心惟有彼苍知。苍颜华发今如许，便挂衣冠已是迟。

43、参考：“微霜”“鸿雁”点出了送别时深秋时节萧瑟肃杀的氛围；从中表达出诗人送别的离别之苦(离愁别绪；离别悲愁；因离别而黯然神伤)。尾联直抒胸臆，以长者的口吻表达了对魏万的劝勉：莫把长安当作行乐之地而虚度大好时光。

44、如许浑的《谢亭送别》“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”一诗中就既描写了别后友人乘舟出发后途中所见的江上景色(第二句)，又描写了友人走后，诗人自己酒后睡醒见到的“满天风雨下西楼”之景。当然，诗人并没有同友人一起离开，所以，友人所见江上之景乃想象虚景，后者为诗人所感所见，乃实景。

45、如辛弃疾《贺新郎•别茂嘉十二弟》：“绿树听鹈，更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无觅处，苦恨芳菲都歇。算未抵人间离别。马上琵琶关塞黑，更长门，翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。将军百战身名裂，向河梁，回头万里，故人长绝。易水潇潇西风冷，满座衣冠似雪。正壮士悲歌未澈，啼鸟不知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月。”此词尽集古人离别故事。上片列举三悲鸟，鹈、鹧鸪、杜鹃；三离妇，昭君、陈皇后和庄姜故事，都极凄惨。下片举李陵、荆轲英雄故事，皆极慷慨悲壮。英雄美人辞家去国，铸成千古莫赎的恨事，作为送别言语，兼有抒发自己失意的苦闷。周止庵认为“前片北都旧恨，后片南渡新恨”。全词读来沉郁苍凉，虽为送别，却寄寓词人强烈的悲愤。

46、   这样情深深、意缠缠的送别情景，在中国古诗词里一次次地生动地上演着，可谓俯拾皆是：南北朝范云的“东风柳线长，送郎上河梁。未尽樽前酒，妾泪已千行”；王勃送杜少府任蜀州的“海内存知己，天涯若比邻，无为在歧路，儿女共沾巾”；王之焕的“杨柳东门树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”；白居易的“远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情”；王昌龄的“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡”；王维送元二使安西的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，李白送孟浩然之广陵的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”；高适别董大的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”；岑参送武判官回京的“山回路转不见君，雪上空留马行处”……送你在风中、在雨中、在雪中，送你在驿路、在渡口、在边塞，一声声叮咛，一句句祝福，一场场情深意重的送别，成就了一首首千古佳作，隔着遥迢的时空，仍那般动人心魄，仍绵绵地滋润着后世。

47、   人生，就是一场场的送别，无时不在，无处不在。

48、作为传统经典，部编版教材大量引进中国传统的经典诗词，以弥补长久一段时期以来，传统文化教育的缺失，让我们的经典优秀篇目得以传承。那么，如何让孩子在课堂内习得阅读经典篇目的方法，感受经典篇目的魅力，这就是语文老师必须全力研究的课题了。今天，我在嵩山饭店参加了“河南省小学语文多文本阅读教学研讨会”，上午的三节课中，两节课都与古诗词的学习有关，虽然都有迁移学习，但是第三节“送别诗的意象和意境”让我感触更深。

49、尾联“龙泉剑流落丰城”也是一个典故，龙泉剑流落丰城，后被人找到，诗人借此典故表达了对朋友遭遇的同情惋惜(像宝剑流落一般)，也暗予了对朋友的宽慰(宝剑终被人找到)。

50、颈联“追孙楚”“吊屈平”，出现两个人名，这两个人物与杜审言有着相同的遭遇，富有才气，而仕途坎坷，诗人用典暗讽了朋友的遭遇，统治者不识人才。

51、尾联“龙泉剑流落丰城”也是一个典故，龙泉剑流落丰城，后被人找到，诗人借此典故表达了对朋友遭遇的同情惋惜(像宝剑流落一般)，也暗予了对朋友的宽慰(宝剑终被人找到)。

52、无边堤柳唱离情，杨花漫漫搅天青。江水如练人千里，忍泪折枝送君行。愿天下所有宴席都有再相聚的那一天。