古人珍惜时间的成语

1、宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“振笔直遂，比追其所见，如兔起鹘落，稍纵则逝矣。”

2、成语含义：对自己的优点和缺点都有透彻的了解。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。多用于指人知道自己的不足之处。

3、日不暇给：给，供给。目不暇给形容眼前美好事物太多，或景物变化太快，眼睛来不及观看。

4、智慧精髓：祸能生福的原因，是当一个人处在危险或灾难的时刻，很认真地想求平安，并且能够深入地体会求得平安的道理，尤其是他能够心存畏惧恭敬，谨慎自己的言行。

5、幸福就是你口渴时，有人替你斟上杯茶。幸福就是你想旅行时有玩伴，你想工作时有伙伴，你想流泪时有陪伴。

6、造句：尽管工作任务很忙，他还是见缝插针，坚持自学了大学英语。(古人珍惜时间的成语)。

7、少壮不努力，老大徒伤悲。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

8、初中地理：地球与地图 || 初中物理：物态变化 || 初中英语：背单词 || 初中物理：声音的传播 || 初中化学：空气中的氧含量测定

9、久病始知求药误；衰年方悔读书迟。黑发不知勤学早；白发方悔读书迟。

10、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——唐王贞白《白鹿洞二首》

11、成语出处：《道德经》第64章：慎终如始，则无败事。

12、同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。

13、　　如熟羊胛：羊胛：羊的肩骨，易熟。象煮熟羊胛一样。形容时间短促。

14、事实上，神堂、神背、大陇这三个地方彼此紧邻，是一个相连一体的区域。《湖南通志》所说的神堂湾，大概是指这个区域。

15、我们假定这个“路”或“露”指的就是以露岭为中心的潞水镇，这些记载也就暗示着衰落了的炎帝神农氏氏族部落在榆罔的领导下，已经南迁到湖南茶陵这个地方了。至于说黄帝轩辕氏封榆罔于潞水的露岭，似乎只是一个有名无实的顺水人情。

16、我们现在不妨以何光岳先生的解释为据来说炎帝神农氏与榆罔的关系:榆罔是炎帝神农氏这个氏族部落系统中的第八代首领，一个杰出的首领。因为他在农耕史上的重大贡献，而在炎帝神农氏氏族部落系统中的众多首领谱牒中留下了自己的名字。

17、日月如梭：梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

18、宋 高登《东溪集 朱黄双砚》：“日月如梭，文籍如海，探讨不及，朱黄敢怠。”

19、——铃声一响，欧阳教授便正襟危坐地走上讲台。 

20、——反对腐败的口号一经提出，就产生了脍炙人口的影响。 

21、不胜其烦：贬义词，指不能忍受其烦琐。常误用为“不厌其烦”。 

22、(唐颜真卿《劝学》)百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)盛年不再来，一日难再晨。

23、弹冠相庆：弹去帽子上的灰尘，表示庆贺。形容因即将做官而互相庆贺。也指坏人准备上台。——斯韦思林杯终于回到了我们的怀抱。当普天弹冠相庆时，人们不得不佩服蔡振华在用人上的智慧。

24、感叹时光流逝的诗句感叹时间过得快的说说古诗老去光阴速可惊。鬓华虽改心无改，试把金觥，旧曲重听，犹似当年醉里声。欧阳修《采桑子》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。唐颜真卿《劝学》

25、　　中外古今：指从国内到国外，从古代到现代。泛指时间久远，空间广阔。

26、跷足而待：踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。语出《汉书高帝纪》：大臣内畔，诸将外反，亡可蹻足待也。

27、励精图治:形容振奋精神力求把国家和地方治理好。主要指精心治理国家，适用对象为统治者。 

28、当天边露出第一线曙光，照临大地，人世间新的一天又开始了，芸芸众生都在为这新的一天而努力，心怀希望，要有所收获，而早起的诗人，当然会有更丰富、更细腻的感触，并用手中的笔表达出来，使这一个早晨充满诗意，就像现代诗人山叶所说的：生活即诗。

29、成语含义：胸怀像山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。

30、——某些不遵守交通规则的人，对闯红灯总是不以为然，认为只要不朝汽车撞，总会没事的。 

31、为君聊赋今日诗，努力请从今日始。(文嘉《今日诗》)◇在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。

32、(惜衣有衣，惜食有食)：爱惜衣服，才有衣服穿；爱惜粮食，才有粮食吃。比喻珍惜财物。

33、(郭沫若)◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。(鲁迅)◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。

34、巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙。大多指工艺美术、园林等。 

35、后来有个人拿着这幅画，去请当时的高僧苍雪大师题字。苍雪大师一看，马上提起笔来写下：松下无人一局残，空山松子落棋盘。神仙更有神仙着，毕竟输赢下不完。

36、蹉跎岁月：蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。

37、——你有什么困难尽管说出来，我们一定鼎力相助。 

38、无动于衷：心里一点也不受感动，一点也不动心。 

39、智慧精髓：老子所说的知足，不是满足现状，不是固步自封，也不是对烦恼的麻木和对矛盾的逃避，而是承认人的时间、精力、智慧和机遇都是有限的，不可能满足所有的欲望，也不可能达到完美的境界。

40、盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——晋陶渊明《杂诗》

41、破镜重圆：比喻夫妻失散或离异后重又团聚。 

42、鬼斧神工：形容人的制作技艺高超，常误用为形容自然景观。相类似的还有“巧夺天工”。 

43、成年累月：一年又一年，一月又一月。形容时间长久

44、千载一时：一千年才有这样一次时机。形容很难遇到的机会。 

45、想入非非：指想进入一般识力所达不到的境界。后来借指脱离实际，幻想不可能实现的事。 

46、少年易老学难成，日月如梭趱少年。——(元)高明《琵琶记》

47、惜时如金：形容珍惜时间就要像珍惜金子一诗句：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。----颜真卿少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

48、春去秋来：春天过去，秋天到来。形容时光流逝。

49、越是不能放下，越容易失去；越想牢牢抓住，越消失得快。越想拥有的，常不属于你；越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到；越是在乎的，越抓不住。

50、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

51、昙花一现：指美好的事物出现的时间很短。昙花是一种灌木状肉质植物，花朵非常美丽，但是开花时间却只有3至4小时，可谓十分之短。人们用昙花一现来比喻美好事物不持久。

52、(释义)：驻：停留。景：同“影”，日光。戈：古代的一种兵器，横刃，长柄。用长戈使太阳停止运行。比喻珍惜时间，想留住逝去的光阴。

53、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

54、够了没啊？我可是在我那几个群里大问那~~~~

55、十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

56、不知所云：不知说的什么，指语言紊乱或空洞，它指的是说话人。易误解为“听者没有理解”。 易混淆的成语 不三不四：在形容人时多指人的品行不正派。

57、夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。

58、——西湖胜景中最能让中国文人气冲斗牛的，是白堤和苏堤。 

59、三年五载：五：表示大概数量;载：年。指多年。

60、我生待明日，万事成蹉跎。·百年明日能几何，请君听我明日歌。

61、文不加点：是指文章一气写成，无需修改，形容文思敏捷，写作技巧纯熟。

62、树高千丈，叶落归根：〖解释〗树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

63、时无重至，华不再阳。--晋·陆机◇冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。

64、　　宵衣旰食：宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。

65、人的一生中，经常听到的教导和鼓励是“不断进取，奋斗不止”，很少有人劝告人们“结合实际，适可而止”。进是勇气，是方向；止是智慧，也是一种方向。汉张良就是因为懂得审时度势，在刘邦为帝后主动请辞，只求封留侯，才保全了性命。相反，自负的韩信不知何时该止，才最终落得个“狡兔死，走狗烹”的下场。

66、人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

67、晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。

68、明·罗贯中《三国演义》第三七回：“玄德回新野之后，光阴荏苒，又是新春。”

69、《宋史·地理志》载：南宋绍定年间，茶陵县隶属湖南制置使衡州衡阳郡，境内分为西阳、睦亲、茶陵、衷鹄、康乐、霞阳、常平七个乡和永安、茶陵、霞阳、船厂四个镇。清代《衡州府志》记载，南宋宁宗嘉定四年平定“黑风峒寇”罗世传之后，湖南安抚使曹彦约认为茶陵军辖区过大，地里辽远，难于管辖，建议增置郡邑，以便于控制。于是，这一年，析出康乐、霞阳、常平三个乡设置酃县，但酃县仍属茶陵军管辖。最早的《茶陵州志》修于明代嘉靖四年，《茶陵州志》记载的是“现时意义”上的炎帝陵而不是传说中的炎帝陵，即潞水的古炎帝陵，这种可能性比较大。这就是说，两种县志的记载和民间传说并不矛盾，前面这个推定仍然是有可能成立的事情。也可以理解为两个地方的炎帝陵安葬的并非同一个人，两者可能同为炎帝神农氏氏族部落南迁湖南境内的后裔，他们都沿袭炎帝神农氏这个称号而为各自分支的首领。

70、老去光阴速可惊。鬓华虽改心无改，试把金觥，旧曲重听，犹似当年醉里声。欧阳修《采桑子》

71、借箸代筹：原意是借你面前的筷子来指画当前的形势。后来表示代人策划。 

72、时间意识，是人类智能和体悟达到成熟的一种标志。没有时间意识，就只有即时的感觉，而没有纵向的历史感，也就不知道自己生命的长短，不知道自己是生活在一个无尽的历史过程之中。然而，人类一旦有了时间意识，便随之产生了人生短暂的苦恼。庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”时间的迅疾和人生的短暂，就这样紧密地联系在一起。如何协调无限的时间与有限的人生之间的关系，如何将有限的人生放到无限的时间流程中去，如何消除在历史长河中个体生命的孤独感觉，遂成为人类共同的困惑。

73、我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。

74、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。----高尔基

75、白日莫空过，青春不再来。——唐林宽《少年行》

76、--唐·王勃◇惊风飘白日，光景西驰流。--三国·魏·曹植◇失之东隅，收之桑榆。

77、少纵即逝：纵：放;逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

78、少年易学老难成，一寸光阴不可轻三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟年难留，时易损人误地一时，地误人一年一年之计在于春，一日之计在于晨一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。不饱食以终日，不弃功于寸阴。

79、为君聊赋今日诗，努力请从今日始。(文嘉《今日诗》)汉乐府《长歌行》百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

80、出处：清·林则徐《林文忠公政书》：“若宽而生玩；则不惟未戒者不戒；即已戒者亦必复食；稍纵即逝；恐不可挽。”

81、吉日良时：吉利的日子，美好的时光。同“吉日良辰”。

82、官样文章：指有固定套式的例行公文。引申为没有实际意义的虚文滥调。