管仲的名言

1、扪心自问，你身边有多少益友，又有多少损友？

2、凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。——管子《管子·形势篇》

3、 ―― 管仲名言东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟。

4、不以规矩，不能成方圆。出自：战国孟子的《离娄章句上》，释义：如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形，比喻做事要遵守规矩。(管仲的名言)。

5、——战国策好句摘抄汉·刘向《战国策·魏策四》。人：别人，他人。

6、有些人，宁愿舍弃自己的生命也要成全自己的忠心，风骨虽令人赞叹，但做法其实并不值得提倡。

7、其次，在治国方略上必须礼法并用，德法并举，即以法来维护人民的利益,同时,以"礼"来维护社会秩序，使社会和谐发展。

8、积于不涸之仓者，务五谷也；藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。凡治国之道，必先富民。(管仲的名言)。

9、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也

10、善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。

11、   第四部分《和物语》，我国是历史悠久的文明古国，几千年来，积淀了丰富而深厚的文学艺术遗产，成为中华民族优秀传统精神的最好历史见证。正所谓“国民之魂，文以化之；国家之神，文以铸之。”《和物语》部分，正是出于这样的考虑，编者选用了23件国家级的文物，包括绘画、雕刻、瓷器、青铜器、画像石、玉器等，以图片形式光显于书中，生动地表现着我国和谐文化的形象风貌，完全摆脱了纯理念化的写法。关于和之言，编者从诗词歌赋、散曲杂剧里，选取了一百多条名句名段，从不同角度，成直接或间接呈现出历代先人对亲情友情的大爱，对健康长寿的祝福，对节操美德的坚守，对国泰民安的期盼。本期为大家介绍第二部分《和言》先秦百家中的“和”文化——法家(管仲名言)

12、人都是有模仿性的动物，所谓“近朱者赤，近墨者黑”就是这么个道理。

13、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。汉·刘向《战国策·楚策四》。

14、但是，需要指出的是，宽以待人绝非认同，更非同流合污，随波逐流，而是宽和宽厚，不介怀不在意，但是人内心却应该有所坚守，也有所明察。若一味地和光同尘，“藏污纳垢”也是对无原则无标准之人的讽刺之言。

15、此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！

16、管仲(?～公元前645)，春秋初期齐国主政之卿，政治家、军事谋略家。名夷吾，字仲。周王同族姬姓之后，生于颍上(颍水之滨)。青年时曾经商、从军，又三次为小官，均被辞。齐襄公时，与挚友鲍叔牙同为齐国公室侍臣。在齐国内乱中，助公子纠同公子小白(齐桓公)争夺君位失败。虽一度为齐桓公所忌恨，后来经鲍叔牙力荐终以经世之才被桓公重用为卿，主持国政。以“尊王攘夷”为号召，佐桓公北攻山戎，南征楚国，扶助王室，救邢存卫，主持会盟，终成首创霸业之功。因有殊勋于齐，被桓公尊为仲父。管仲治齐以成霸的业绩，对推动中原地区经济、文化的发展，促进民族融合起着重要作用。托名管仲所作的《管子》一书，包含着对管仲军事思想的继承和发展，在中国古代军事思想史上占有重要地位。

17、讲的是：受周幽王喜爱一个女子——褒姒，她长得很美，却不爱笑。周幽王想：褒姒这么美的女人不愿意笑，那可多刻可惜啊！

18、故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其不备，出乎意料。此兵家之胜，不可先传也。

19、　　不为不可成，不求不可得；不处不可久，不行不可复。

20、汉·刘向《战国策·燕策二》。交绝：断绝交情。

21、 一夫不耕，民或为之饥；一女不织，民或为之寒。——《管子·轻种甲》。

22、恶声：难听的话，这两句大意是：君子在与人断绝交情时，不说难听的话。君子相交要善始善终，好合好散。

23、诸位在睡前曾默坐反省一下日常的行为么？多做反省，消除杂念，自然能够成为有道者。

24、举才不出氏族，用法不硬权贵，是以方不济务，奸无所惩。

25、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——管仲《管子-牧民》

26、出自春秋·管仲《管子·立政九败解》。如果走过门、通关节的风气盛行，那样用人的标准就会混乱不堪。

27、 俭则伤事，侈则伤货。——《管子·乘马》。

28、事有便宜，而不拘常制;谋有奇诡，而不徇众情。

29、临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀，留下了“士为知己者死，女为悦己者容”的历史典故。

30、故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

31、冯驩主张不以怨抱怨，而以豁达大度待人的处事态度则是非常值得人们学习的。

32、凡用兵者，攻坚则轫，乘瑕则神。量力而知攻。

33、　　积于不涸之仓者，务五谷也；藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。

34、善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。

35、在上位的人本身行为端正，即使不下命令，人们也会遵守奉行。

36、在劝诫那些一味宠爱、娇惯子女的父母时可引此名句；重温“触龙说赵太后”的故事，也可使今人受到有益的启迪。同欲者相憎，同忧者相亲。

37、这两句大意是：作父母的疼爱孩子，就要为他们作长远打算，不能只顾眼前得失。这是触龙说赵太后时说的话，今天仍有教育意义。

38、　　君之所以卑尊，国之所以安危者，莫要于兵。故诛暴国必以兵，禁辟民必以刑。然则兵者外以诛暴，内以禁邪。故兵者尊主安国之经也，不可废也。若夫世主则不然。外不以兵，而欲诛暴，则地必亏矣。内不以刑，而欲禁邪，则国必乱矣。

39、令重于宝，社稷先于亲戚;法重于民，威权贵干爵禄。

40、　　善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。