求人可使报秦者句式的正确语序

1、其中“以军中多务”为状语，介词放在了动词的后面，正确句式是“以……为由辞”，即“蒙以军中多务辞。”

2、(5)用"即、乃、则、皆、本、诚、亦、素、必"等副词表示肯定判断

3、《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象，他们或耿直或忠厚，或鲁莽或机智，形象鲜明生动，令人叹服。(求人可使报秦者句式的正确语序)。

4、②臣恐见欺于王而负赵。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

5、②"中心词+后置定语+者"，如:"求人可使报秦者，未得。"(《史记.廉颇蔺相如列传》)

6、数量词作定语有时也后置，组成“中心语+数量词”的格式。

7、倒装句的范围很大，除了包括宾语前置句，还包括以下几种类型:

8、②此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)

9、此句出自史记《廉颇蔺相如列传》，原文节录如下：

10、如：①马之千里者，一食或尽粟一石。(韩愈《马说》)；②石之铿然有声者，所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)

11、介词结构作状语后置介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：第用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”(荀子《劝学》)两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。第介词“以”组成的`介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：“具告以事。”(《史记·项羽本记》)即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告(之)。”还有一种民政部要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”(韩愈《师说》)句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。

12、如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”(韩愈《师说》)

13、①子非我，安知我不知鱼之乐?(庄子《秋水》)

14、(句式)：固定反问句。(翻译)：哪里用担心有什么铲不平的呢？

15、①举孝廉不行，连辟公府不就。(范晔《张衡传》)

16、如：①遂率子孙荷担者三夫。②计未定，求人可使报秦者，未得。

17、赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量：如果把宝玉给了秦国，秦国的城邑恐怕不可能得到，白白地受到欺骗；如果不给他，又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法，寻找一个能到秦国去回复的使者，也未能找到。

18、定语后置中，定语为“三夫”，在现代汉语中，定语位于中心词前，本句的中心词为“荷担者子孙“，正确句式为”愚公遂率三夫荷担者子孙“。

19、"为"放在动词前边引出行为的主动者，它的形式是:"为+主动者+动词"或者"为+主动者+所+动词"。

20、②居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)

21、(4)用"受""被""受……于"表示被动关系

22、文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词+后置定语+者”或“中心词+之+后置定语+者”的形式。如：“求人可使报秦者，未得。”(《史记·廉颇蔺相如列传》)以及：“石之铿然有声者，所在皆是也。”(苏轼《石钟山记》)等。应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。

23、(相同句式)：此不为远者小而近者大乎？(《列子汤问》)、相如虽驽，独畏廉将军哉？(《廉颇蔺相如列传》)、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？(《屈原列传》)。

24、介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。

25、②郑穆公使(人)视客馆。(《左传.肴之战》)

26、文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”(《史记·项羽本记》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”(柳宗元《捕蛇者说》)其中的“是”是一般代词，但也前置了。第文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词)；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”(陈寿《三国志·诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。”第用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”(韩愈《师说》)有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯……是……”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。第介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“亚父南向坐。”(《史记·项羽本记》)意思是“业文面向南坐。”

27、②陈胜者，阳城人也。(司马迁《陈涉世家》)

28、②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)

29、例如①求人可使报秦者。(正常语序:求可使报秦者人)

30、翻译成现代汉语就是:有个想向董遇求教的人，董遇不肯教他。

31、①主谓倒装句。例如，甚矣，汝之不惠。(正常语序是，汝之不惠，甚矣。)

32、在动词前用"见"或又在动词后加"于"引进主动者。它的形式是:"见+动词"或者"见+动词+于+主动者"。

33、例如①求人可使报秦者。(正常语序:求可使报秦者人)

34、③以"是"、"之"为标志。如:"何陋之有?"(《陋室铭》)(应为"有何陋之")

35、②臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于)河北。(司马迁《鸿门宴》)

36、在中心词和后置定语之间加“之”字，构成“中心词﹢之﹢定语”的格式。

37、如：①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(《劝学》)

38、其中“之”是定语后置的标志。“察察”修饰中心语“身”，翻译的时候要将定语放到中心词前面来。

39、①马超、韩遂尚在关西，为操后患。(司马光《赤壁之战》)

40、②疑问句中疑问词作宾语。如:"沛公安在?"(《鸿门宴》)(应为"沛公在安")

41、省略谓语为主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：“择其善者而从之，其不善者而改之。”(《论语》六则)后一分句省略了谓语“择”。在译成现代汉语时，被省略的为主要补充出来。

42、②予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。"(张溥《五人墓碑记》)

43、分析：“具告以事”，即“以事具告”，“以事”介宾短语做“告”的状语。

44、沛公谓张良曰:"从此道至吾军，不过二十里耳。(公)度我至军中，公乃入。"(司马迁《鸿门宴》)

45、句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过，文言文中的活力句更普遍。常见的有以下几种情形：

46、这句话出自屈原《》:人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？

47、省略了主语“愚公”，补充完整为“愚公遂率子孙荷担者三夫”。

48、赵惠文王的时候，得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事，就派人给赵王送来一封书信，表示愿意用十五座城池交换和氏璧。

49、(予)爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。(柳宗元《愚溪诗自序》)

50、正如他在本传传末所论赞的：“太史公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难也。方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国；退而让颇，名重泰山。其处智勇，可谓兼之矣！”

51、(翻译)：愚公就带领三个能挑担子的儿子和孙子。

52、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。《师说》

53、用介词"于"引出行为的主动者，"于"放到动词后，它的形式是:"动词+于+主动者"。

54、翻译成现代感汉语就是:人们又有谁愿意让洁白的自身，接触到污秽的外物呢？

55、判断句：对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。

56、(谓语前置或主语后说)古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。

57、②茅屋为秋风所破(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

58、这句话出自屈原《》:人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？

59、被动句：是指主语与谓语之间的关系是被动关系。被动句主要有两大类型:一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，也叫意念被动句。

60、在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征，给读者留下深刻的印象。

61、①死马且买之(以)五百金，况生马乎?(战国策.千金市马)

62、定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词﹢定语﹢者”的格式。

63、介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。

64、在中心词和后置定语之间加“之”，再用“者”字煞尾，构成“中心词﹢之﹢定语﹢者”的格式。

65、赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。

66、宾语与兼语的省略，文言文不但常省略动词宾语，也常省略兼语结构中的兼语。

67、其中“之”是定语后置的标志。“察察”修饰中心语“身”，翻译的时候要将定语放到中心词前面来。

68、②定语后置。例如，求人可使报秦者，未得。(正常语序，求可使报秦者，未得。)

69、①"之…者…"为标志，即"中心词+之+后置定语+者"的形式。如:"马之千里者。"(《马说》)

70、人有从学者，即，有从学者人，从，动词，跟从，从师。学，动词，学习。“……者”定语后置的标志，者，助词，帮助定语后置。还原成正常语序就是:有从学者人。

71、②其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰:"是吾剑之所从坠。"(《吕氏春秋察今》)

72、例如①求人可使报秦者。(正常语序是:求可使报秦者人)